انخطبت!! كيف ومتى وليش؟ …….. ردت صدمته وردت معاناته وحب ينقل قصته للناس تقراها وتعض من هالبنات الي من اشكالها وحسبي الله على كل ظالم انشاء الله تعجبكم بس لاتنسون الردود
حلوه حلوة فديتك فديتك ياعسل انتي داخله بقوه وحماس ابي اكثر تفاعل ربي يسعدك ويجعل يدينك للجنه ياغلاتي فديتك
وين الردود
حلوة بس لوتكملينها أحلى يسلمــوا يالغلآآ
[COLOحلووه تحمست لها اله يعطيكـ العافيه جناان قصصكمR="DarkOrange"][/COLOR]
روايه حمد وفلانه رائعة - موضة الأزياء
انزين وبعدين اتصلت فيج مشغول ترمسين منو؟ (فلانة):انت شو يالس تحقق وياي! ؟ حمد:اكيد بحقق هذي من البداية تجذبين اذا خذتج شو بسوي وياج (فلانة):باي حمد:لاتسكرين الموضوع (فلانة):تقهرني فرمستك هذي حمد:رمستي مافيها شي واعتقد من حقي أسأل لأني لما اتصلت فيج كان الوقت متأخر يعني لاتقولين وحدة من صديقاتي ولا اختي ولا اخوي ولا امي ولا ابوي ولا حد من اهلج (فلانة):… حمد:يالله شوفيج ساكته؟! روايه حمد وفلانه رائعة - موضة الأزياء. تكلمي (فلانة):انا ماكنت ارمس حد حمد:لاتجذبين انتي ترمسين حد (فلانة):باي حمد:انتي ترمسين حد غيري؟ (فلانة):قلت لك باي حمد:اذا سكرتي ماتعرفيني ولا اعرفج (فلانة):احسن حمد:….!! بكل بساطة تقولينها؟! (فلانة):تعبت معاك سنتين وانا اكلمك تتحكم فيني سوي ولاتسوين وتحقق معاي انت اذا خذتني شو بتسوي فيني ** حمد بدون ليرد عليها ماعنده حل يسويه سكر بويهها مسكين دموعه تطيح على خده ويمسحها ويقول انا ريال ليش اصيح مر اسبوع عن السالفة ولا اتصال ولا كلمة ولامسج ولا خبر حمد مشتاق لها ويهي ياترا مشتاقة!! حمد:اتصل ولا ما اتصل راشد(ربيعه):اتصل يمكن كانت متضايجة وقالت هالكلام بدون ماتحس ويمكن انت ظلمتها ويمكن الحين تتريا اتصالك ويالسة تتغلا عليك حمد:تهقى بترد علي؟ راشد:هي الخسرانة اذا ماردت حمد:بتصل وامري لله ** حمد:الو (فلانة):خير؟ حمد:شحالج؟ (فلانة):حالي من حالك حمد:انا تعبان (فلانة):عيل حالي غير انا مرتاحة حمد:افا يعني غيابي يريحج؟!
تحميل كتاب انا قبل كل شي Pdf - إدراك
رأيي الشخصي اول مرة اقرا للكاتب وليست الاخيرة ان شاءلله رواية جميلة جداااا من اجمل الروايات التي قرأتها تحمل الكثير من الدروس التي يجب علينا معرفتها شعر..
فاشلة، ركيكة، سطحية،
قرأت الرواية في يومين كانت جميله بالنسبة لي لكن يوجد امور سلبية كثييير الحقيقه ما اعجبتني و هي: ١- في بداية الرواية ذكر الكاتب مصير شخصيتين كانت الرواية كلها مبنية عليهم ، كنت اقرأ و اشوف الاحداث لكن عارف ايش صار لهم من البداية و هذا النوع من الطرح لا افضله بتاتاً. ٢- الومضات قرأتها في البداية و هي عبارات وضعها الكاتب و هي لا تمُت للرواية بأي صلة ، بعد عرفت انه مالها دخل بالقصة فـ ما صرت أقراهم ابداً ، فـ ما كان لها داعي ابداً. ٣- الخروج خارج القصة بشكل كبير يُفقد القارء تركيزه و يزيد من شتاته..
ترهات تجارية.. يا ساتر على ركاكة الأسلوب، أحسست لوهلة أني عدت بالزمن متصفحةً رواية من روايات المنتديات، لولا أني لا أصنف الكتاب كرواية لأنه لا توجد قصة.. أعتقد بأنه تجميع عشوائي للاقتباسات التي يرغب الكاتب بخطها إلى جانب بعض المفردات التي أراد استخدامها، لم يضع بالتأكيد خارطة للمحتوى. رواية حمد ودانه - افضل كيف. أكثر ما أرهقني هو بقاء شخصية مهمة مثل (العم سليط اللسان) دون أن يُسمى، تعيين الكاتب له كمجرد طاقة سلبية قاتمة جلّ ما تعايشه هو شرٌ مطلق ذكرني بعض الشيء بمسلسلات فجر السعيد القديمة.
رواية حمد ودانه - افضل كيف
لالا لاتسرع ياحمد وتحكم عليها حمد:لا اخاف تكلم غيري ** ويتصل مرة ثانية ان الهاتف اللذي طلبته مغلق او خارج نطاق الخدمة حاليا حمد:اف مابيني رقاد قبل لأعرف شو السالفة ** ويتريا حمد للساعة4 حمد:بتري يأذن الفجر وبقوم اصلي وبتصل اذن الفجر قام يصلي ** واتصل الخط مشغول حمد:لا لا هب مشغول بتصل مرة ثانية ويتصل المسكين مشغول وبعد مشغول ** نزل دمع عينه بدون مايحس حمد:انا ريال كيف اصيح عشان بنت!! هالكثر تحبها ياحمد والله ماتستاهل كل هذا الي تسويه عشانها معقوله ترمس غيرك حمد:انزين ليش مشغول اكيد ترمس حد شوي ورن تيلفونه منو تتصورن؟! (فلانة) معقولة!! يوم فضت اتصلت! رد حمد (فلانة):الو هلا حمد حمد:الو هلا (فلانة):شو راقد؟ حمد:هي شبعت رقاد بعد ومن كثر الرقاد ودي اسولف وياج لين الصبح (فلانة):تستهبل ولا من صجك كيف تبيني ارمس للصبح انا فيني رقاد الحينة وهب راقدة كنت مشغولة وايد حمد:شو شغلج؟ (فلانة):كنت انظف حجرتي حمد:حد وياج؟ (فلانة):كيف يعني حد وياج؟انت عارف محد وياي حمد:انزين تيلفونج وين كان؟ (فلانة):شو هالاسئلة التافهة! حمد:هذي هب تافهة للأسف انتي ماتعرفين تجذبين (فلانة):…. حمد:ليش ساكتة؟تكلمين منو؟ (فلانة):ولاحد حمد:ليش تيلفونج رن وسكرتي فويهي؟ (فلانة):اختي كانت عندي حمد:انزين عذرتج على هذي والمرة الثانية اتصلت فيج وتيلفونج مغلق (فلانة):ماكان فيه جرج حمد:!!
موقع إدراك موقع عربي تعليمي هادف يضم كافة مواضيع المنهاج التعليمي في المملكة العربية السعودية ودول الخليج ككل وأيضا جديد الترند....
حديقة الشيراتون ،حمد وغلا ودانه |عائلة فاضل - YouTube
تاريخ النشر: ٠٧ / رمضان / ١٤٢٩
مرات
الإستماع: 11987
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْم َتَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ [سورة الحج:1، 2]. يقول تعالى آمراً عباده بتقواه، ومخبراً لهم بما يستقبلون من أهوال يوم القيامة وزلازلها وأحوالها، كما قال تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا [سورة الزلزلة:1، 2]، وقال تعالى: وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ [سورة الحاقة:14، 15]، وقال تعالى: إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا [سورة الواقعة:4، 5]، فقال قائلون: هذه الزلزلة كائنة في آخر عمر الدنيا وأول أحوال الساعة، وقال ابن جرير عن علقمة في قوله: إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ قال: قبل الساعة. وقال آخرون: بل ذلك هول وفزع وزلزال وبلبال كائن يوم القيامة في العُرصات بعد القيام من القبور، واختار ذلك ابن جرير، واحتجوا بأحاديث.
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم حساسي
هذه السورة قال عنها بعض أهل العلم: إنها من عجائب القرآن، فيها الناسخ والمنسوخ، والمكي والمدني، وفيها السلمي والحربي، وفيها الليلي والنهاري، والسفري والحضري، وهذه كلها من الأنواع كما ذكرت في الكلام على رسالة السيوطي في أصول التفسير. قوله -تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [سورة الحج:1]. وهذه الآية كقوله -تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [سورة النساء:1]. يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم حساسي. فـ "إنّ" تدل على التعليل، وكأن المعنى: لأن الله عليكم مراقب، يراقب الحركات والسكنات، وهكذا في هذه الآية: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ، وهذا الذي يعرف عند الأصوليين بدلالة الإيماء والتنبيه، أي يقرن الحكم بوصف، لو لم يكن علة له لكان ذلك معيباً. والمعنى اتقوه لأن زلزلة الساعة شيء عظيم؛ ففيها من الأهوال والأوجال والأمور العظيمة الهائلة ما يستدعي العمل، والتشمير في طاعة الله -تبارك وتعالى، والانكفاف عن كل ما لا يليق، فإن العباد سيصيرون إلى مقام وأهوال وأحوال وأوجال لا يقادر قدرها، ويفضي ذلك بهم إلى خلود بلا انقطاع في نعيم دائم، أو في عذاب وجحيم دائم، ومهما وصف الواصفون فإن ذلك لا يفي بأهوال ذلك اليوم، وما يحصل فيه من الأوجال.
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم امرأة
أعمارنا محسوبة وأيامنا معدودة وكل ساعة محاسبون عليها فماذا أعددنا؟ هل ننتظر حتى يداهمنا الموت (وما أقرب الموت) حتى نبدأ العمل؟ إذن اسمع قول الحق - تبارك وتعالى -: \"حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب إرجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت، كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون\". اللهم إنا نسألك توبة قبل الموت وراحة عند الموت ونسألك الفوز بالجنة والنجاة من النار، اللهم آمن روعاتنا واغفر زلاتنا وتجاوز عن سيئاتنا وتب علينا واجعلنا اللهم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم احساسي
كيف لا؟ هذا دمار محدود ويوم القيامة سوف يكون الدمار في كل أرجاء الكون، الأرض سوف تتزلزل من تحت الأقدام، المباني الشاهقة سوف تسقط وتتهدم، والمصانع القائمة سوف تشتعل فيها النيران، والبحار وما أدراك ما البحار سوف تتحول إلى نيران مشتعلة، والجبال الراسية سوف تكون كالعهن المنفوش وهو القطن المتطاير في الهواء.
وخشية الله في الغيب والشهادة من المنجيات، كما قال -صلى الله عليه وسلم- (ثلاث منجيات، وذكر منها: خشية الله في السر والعلن). معنى آية: إن زلزلة الساعة شيء عظيم، بالشرح التفصيلي - سطور. وقال الشافعي: أعز ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى أو يخاف. وكان الإمام أحمد ينشد: إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل … خلوتُ ولكنْ قل عليّ رقيب ولا تحسبنّ اللهَ يغفلُ ساعةً … ولا أن ما يخفى عليه يغيبُ وقال الشاعر: إذا خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية إلَى الطغياني فاستحي مِن نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني قال ابن رجب رحمه الله: وفي الجملة، فتقوى الله في السر هو علامة كمال الإيمان، وله تأثير عظيم في إلقاء الله لصاحبه الثناء في قلوب المؤمنين. وقال رحمه الله في شرح حديث عمار: فأما خشية الله في الغيب والشهادة، فالمعنى أن العبد يخشى الله سراً وإعلاناً وظاهراً وباطناً، فإن أكثر الناس يرى أنه يخشى الله في العلانية وفي الشهادة، ولكن الشأن في خشيته في الغيب إذا غاب عن أعين الناس، وقد مدح الله من يخافه بالغيب: قال تعالى (الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ). وقال تعالى (مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ).