وتقدم في هذا المعنى قريبا حديث إن الرجل ليتكلم بالكلمة الحديث فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه ولا في قليل من الشر أن يجتنبه فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها ولا السيئة التي يسخط عليه بها وقال ابن الجوزي: معنى الحديث أن تحصيل الجنة سهل بتصحيح القصد وفعل الطاعة والنار كذلك بموافقة الهوى وفعل المعصية
- منتديات خجلي - الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك حديث نبوى
- يدل قول الرسول (الجنه اقرب الي احدكم من شرك نعله ) الى ان الجنه قريبه لمن - موقع افهمني
- يستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك" - جيل الغد
- الحيرة ما بين امرين ومش باين فيهم الصح من الغلط - بوابة اقتصاد بلدنا
منتديات خجلي - الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك حديث نبوى
ومما يبعث في النفس الرجاء العظيم والأمل، كما يبعث فيها الخوف الشديد والوجل التأمل مليا في قوله صلى الله عليه وسلم: « الجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ » (رواه البخاري). فما أقرب الجنة للعبد وأيسرها على من وفقه الله، وفتح له أبواب الطاعة والخير. وما أقرب النار للمخذول الشقي الذي أوبقته الذنوب وفارقه عون الله وتوفيقه. ومن فوائد هذا الحديث أنه ربما دخل العبد الجنة بعمل يسير لم يحفل به، ولم يظن أنه يبلغ به ما بلغ، وربما دخل النار بعمل ظنه يسيرا وهو عند الله عظيم. وكما ذكر الحافظ في الفتح فإن"الطاعة والمعصية قَدْ تَكُونُ فِي أَيْسَرِ الْأَشْيَاءِ... يدل قول الرسول (الجنه اقرب الي احدكم من شرك نعله ) الى ان الجنه قريبه لمن - موقع افهمني. فَيَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ لَا يَزْهَدَ فِي قَلِيلٍ مِنَ الْخَيْرِ أَنْ يَأْتِيَهُ ، وَلَا فِي قَلِيلٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَجْتَنِبَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَعْلَمُ الْحَسَنَةَ الَّتِي يَرْحَمُهُ اللَّهُ بِهَا وَلَا السَّيِّئَةَ الَّتِي يَسْخَطُ عَلَيْهِ بِهَا".
يدل قول الرسول (الجنه اقرب الي احدكم من شرك نعله ) الى ان الجنه قريبه لمن - موقع افهمني
أوردت هذه النماذج بناء على ما مضى بالأمس من قوله ﷺ: الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله. ووجوه البر كثيرة، ويستطيع الإنسان أن يتقرب إلى الله سواء كان فقيراً أو غنياً، ضعيفاً أو قوياً، من يعجز عن مثل هذه الأشياء السهلة؟!. أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة الضحى، وأن أقلها ركعتان، وأكملها ثمان ركعات، وأوسطها أربع ركعات، أو ست، والحث على المحافظة عليها (1/ 498)، رقم: (720). أخرجه أبو داود، أبواب النوم، باب في إماطة الأذى عن الطريق (4/ 361)، رقم: (5242)، وأحمد (38/ 104)، رقم: (22998). يستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك" - جيل الغد. أخرجه مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة الضحى، وأن أقلها ركعتان، وأكملها ثمان ركعات، وأوسطها أربع ركعات، أو ست، والحث على المحافظة عليها (1/ 499)، رقم: (722). أخرجه أحمد (11/ 213)، رقم: (6638). أخرجه الترمذي، أبواب السفر، باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس (2/ 481)، رقم: (586). أخرجه ابن حبان (6/ 276)، رقم: (2535). أخرجه أحمد (28/ 612)، رقم: (17390).
يستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك&Quot; - جيل الغد
تاريخ النشر: ١١ / رمضان / ١٤٢٦
مرات
الإستماع: 7731
يتبع الميتَ ثلاثةٌ
الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
لا تحتقر حسنة ولا تستصغر معصية
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فعن أنس عن رسول الله ﷺ قال: يتبع الميتَ ثلاثةٌ: أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يرجع أهله وماله، ويبقى عمله [1] ، متفق عليه. هذا الحديث ذكره الإمام النووي -رحمه الله- في باب المجاهدة، وذلك لأنه من الأمور المعينة على تحقيقها، بحيث إن الإنسان في باب المجاهدة يحتاج إلى مدافعة أمور متجذرة في النفس. منتديات خجلي - الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك حديث نبوى. النفس تميل إلى الراحة، والدعة، النفس تحب الإخلاد إلى السهولة دائماً، والقعود عن العمل، وإنما يرفع الإنسانَ عملُه إذا كان خالصاً لوجه الله ، والعمل صعود، والصعود دائماً يحتاج إلى بذل مزيد من الجهد، وكلما أراد أن يرتقي أكثر أراد أن يبذل أكثر. كذلك أيضاً مدافعة الشهوات التي هي بمثابة الغرائز، بل هي غرائز في بعضها، هذا يحتاج إلى مجاهدة كبيرة، ما حبب إلى النفوس من الشهوات، والنساء، والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة، والخيل المسومة، وألوان السيارات، والمراكب، وما إلى ذلك من ألوان البهجة والنعيم، هذه أمور حببت إلى النفس.
الدعاء
إقـــرأ أيـــضاً:
هل أنت مقبل على أمر هام ؟ إليك إذاً دعاء لصلاح الحال قصير بالصور. ردّد حالاً أسرع دعاء لقضاء الحاجة مستجاب بأمر الله. اروع دعاء للقضاء على ضيق الصدر في لحظات ان شاءالله. إقرأ حالاً اجمل دعاء لترك المعاصي والشهوات من السنة مكتوب وبالصور. دعاء التردد والحيرة في الزواج
القيادة مثل قرار الزواج يمكنك أن تأخذه بسهولة وأنت صغير السن.. وكلما مر بك الزمن كان القرار أصعب. دعاء التردد والحيرة في الزواج: إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهمّ إنّي أستخيركَ بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلكَ العظيم، فإنّك تقدرُ ولا أقدر، وتعلمُ ولا أعلم، وأنت علّامُ الغيوب، اللهمّ إن كان لي في هذا الأمر – وتسميه باسمه – خيراً – في ديني ومعاشي وعاقبةَ أمري، فاقدّره لي، ويسرّهُ لي ، ثمّ بارك لي فيه، وإن لم يكن لي فيه خير، فاصرفني عنه، واصرفهُ عنّي، وقدّر لي الخير حيثُ كان، ثم ارضني به. دعاء الحيرة بين امرين و في الزواج
دعاء التردد في الزواج: اللهمّ الأمان الذي لاخوف بعده وحِسنَ ظنٍّ بكَ لا يعقبهُ شكٌ أبدا ،ثمّ رحمةً تسعُ كلَّ الحيرةِ التي تحيطُ بي، ثمّ قوةً علىٰ تحمّل أقدارك ، وفهماً لحكمتك و يقيناً بأنّهُ لن يصيبنا إلا ما كتبتهُ لنا.. اللهمّ إجابةً لكلّ دعاءٍ تعلّقنا به، وصبراً علىٰ ما لم نُحط بهِ خُبراً، فإنّنا رغمَ كلّ خيرٍ فقراءُ نرجوا رحمتك.. الحيرة ما بين امرين ومش باين فيهم الصح من الغلط - بوابة اقتصاد بلدنا. اللهمّ آمين.
الحيرة ما بين امرين ومش باين فيهم الصح من الغلط - بوابة اقتصاد بلدنا
3# – تعلّم الثبات على قراراتك وتحمّل عواقبهِ وعدم التّردّد بعدَ اتخاذ القرار: ويظهر ذلك في غزوة "أُحد" بعد ما استشار النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة، فأشار عليه بعضهم بالخروج وبعضهم بالبقاء في المدينة.. فاختار النبي صلى الله عليه وسلم الخروج فلما لبس النبي صلى الله عليه وسلم ملابس الحرب قال الشباب: كأنّنا أَكْرَهنا رسولَ الله على الخروج فقال صلى الله عليه وسلم:" ما كان لنبيٍ إذا لبس – لامةَ الحربِ – أن يضعها حتى يحكمَ الله بينهُ وبينَ قومه" وهو ظاهر في قوله سبحانه: "فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى الله". 4# – دراسة الظروف البيئية والاجتماعية المتعلقة بالقرار: ويظهر ذلك بوضوح في قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها فيما رواه البخاري "لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلتُ لها بابين". فما منعه صلى الله عليه وسلم من اتخاذ ذلك القرار إلا أنّ الناس بمكة حديثوا عهدٍ بجاهلية، وأنّ الإيمانَ لم يتمكن من قلوبهم جميعاً فلذلك لم يتخذ قراره بناءً على الحالة الاجتماعية والظروف المحيطة. 5# – مراعاة النتائج السلبية للقرار: ومثال ذلك قرارهُ صلى الله عليه وسلم بعدم قتل المنافقين فلما سئل في ذلك قال صلى الله عليه وسلم: "لا يتحدث الناس ان محمداً يقتل أصحابه ".
الموضوع موضوع استعداد ولا حاسس من جواك انه ممكن يكون خيانة. بس ده كله كوم والوجع الأشد لما تبص للطرف التاني وانت شايفه هو كمان موجوع أوي ومن شدة حبك ليه السؤال صداه بيرج كل حته ف كيانك بقوة ومن غير أي رحمة أو شفقة ياتري أكمل وأفضل جنبه ولا بعدي هيريحه ياتري لو بعدت عنه هيقول عني أيه. ياترى هيفهمني ولا يظلمني ؟
اتكلم معاه ولا امشي من سكات ياتري وياتري. معادلة صعبة ومشكلة حلها الوحيد من وجهة نظرى إنك تستحضر وقوفك قدام ربنا وتفكر لما يسألك "كملت غلط ليه ؟"
ليه ما صححتش الوضع ؟
لو لقيت الإجابة اللى ترضيك قدام ربنا كمل وما تبعدش. لو إتلجمت وعقلك ملقاش إجابة مقنعة ترضى ربنا إبعد. إبعد وإتمنالهم الخير والتجاوز والتعافى من بعدك. إبعد وما تبصش وراك لأنك لو بصيت هتتعمى عيونك من كتر البُكا. التالي
منذ 6 أيام
توريد 2295 طن قمح لصوامع وشوّن محافظة قنا منذ بدء موسم التوريد
الداودي يترأس اجتماعا لمتابعة خطة تطوير كورنيش مدينة قنا
محافظ قنا يستقبل القنصل العام لروسيا الإتحادية لبحث الفرص الاستثمارية