تاريخ النشر: الخميس 22 ربيع الأول 1443 هـ - 28-10-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 449560
8305
0
السؤال
أوقفني أمين شرطة من بين الناس؛ لأن لي لحية طويلة، لكن أقل من قبضة، وظل يسألني أسئلة أشبه بالتحقيق، ويفتش الجوال عن صور. وكان يقف على بعض الأشياء العادية كحكم النقاب، وحكم اللحية، وأنا أجيبه بأن المذاهب اختلفت فيها وهكذا. وأيضا ربما يحصل فيما بعد أن يحجزني أحد منهم في قسم الشرطة؛ لأنه يشتبه فيها فقط. فهل هذه ضرورة تجعلني أقصرها لمستوى لا يجعله يشتبه في، حيث لا أعرف ماذا أفعل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمجرد الإيقاف والسؤال لا تتحقق به الضرورة التي تبيح المحظور، بل إن مثل هذه المضايقات تعتبر أمرا متوقعا لمن يتمسك بالسنة، ويسلك سبيل الالتزام بالدين، كما سبق بيانه في الفتوى: 3198. وعليه؛ فلتصبر على ذلك ولتحتسب، ولا تغير ما أنت عليه ما دام الأمر لم يصل للحد المعتبر من الضرر، الذي سبق بيانه في الفتوى المحال عليها. PANET | حكم تحديد اللحية من الجوانب - اقتباس: فتى الاسلام. والله أعلم.
- حكم إعادة تخليل اللحية بعد مسح الرأس - إسلام ويب - مركز الفتوى
- PANET | حكم تحديد اللحية من الجوانب - اقتباس: فتى الاسلام
- هل حلق اللحية حرام - موقع محتويات
- بشاير نايف جابر الصباح العفاسي
حكم إعادة تخليل اللحية بعد مسح الرأس - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 5 صفر 1443 هـ - 12-9-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 447127
2981
0
السؤال
نبت شعر ذقني بشكل عشوائي. فهل يجوز لي زراعة شعر اللحية، بحيث يتم نقل الشعر من المكان الموجود فيه، وزراعته في الأماكن التي لا يوجد فيها شعر. جزاكم الله خيرا، ونفع بكم الأمة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فزارعة الشعر من القضايا الحادثة التي لم يتطرق لها المتقدمون في كتبهم، وإنما كانوا يتحدثون عن تكثير الشعر ومعالجته بالوسائل الطبيعية التقليدية. وتحدثوا بالخصوص عن معالجة شعر اللحية؛ لينمو ويكثر، وتلك المعالجة هي من باب التداوي أو الترفه، والأصل في هذا الجواز. أما زراعة الشعر فهي من باب العمليات الجراحية، لذلك بحثها المعاصرون في هذا الباب، وأدخلوها في عموم الجراحة التجميلية. وحكم الجراحة التجميلية هو: أن ما كان منها لإزالة ضرر، أو ألم، أو شين بين ظاهر، أو تشوه حاصل بسبب مرض، أو حادث. حكم إعادة تخليل اللحية بعد مسح الرأس - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهو جائز. وما كان لطلب زيادة في الحسن وإبراز للجمال، فلا يجوز؛ لما فيه من تغيير خلق الله -تعالى- وفي الصحيحين من حديث عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ.
Panet | حكم تحديد اللحية من الجوانب - اقتباس: فتى الاسلام
هَذَا هُوَ الظَّاهِر مِنْ الْحَدِيث الَّذِي تَقْتَضِيه أَلْفَاظه، وَهُوَ الَّذِي قَالَهُ جَمَاعَة مِنْ أَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ مِنْ الْعُلَمَاء. اهــ مختصرا. وتخفيفها -سواء بالماكينة على درجة 2 أو 3 أو بغير الماكينة- فيه مخالفة صريحة للأمر النبوي الشريف. هل حلق اللحية حرام - موقع محتويات. فبين لوالديك أن إعفاء اللحية أمر به النبي صلى الله عليه وسلم، وطيب خاطرهما بأحسن الكلام، فإن أصرا على أمرك بتخفيفها فلا تطعهما، ولا تأثم بعدم رضاهما. ويتأكد على أهل الاستقامة في البلاد التي اندثرت فيها كثير من شعائر الدين، يتأكد في حقهم إظهار ما اندثر منها وإحياؤه ونشره بين الناس، ولو أن كل واحد منهم أمره والده بترك شيء من تلك الشعائر ما أحييت السنة، ولا نُشر العلمُ الشرعي، ولبقي الناس في ظلمات الجهل. والله أعلم.
هل حلق اللحية حرام - موقع محتويات
وقد نقل الإجماع على تحريم حلق اللحية ابن حزم رحمه الله في (المحلى 2/220) فقال: وأما فرض قص الشارب وإعفاء اللحية: ثم ذكر حديث ابن عمر رضي الله عنهما. [٦].
فهل في هذه الحالة يجوز أن آخذ برأي الشيخ -لا أتذكر اسمه-، و لكنه من المعاصرين الذين قالو بجواز الأخذ ما دون القبضة؟ ماذا عن قطع الرحم؟ أحاول أن أصل ما استطعت، لكن هناك من يكون أبي هو الوحيد الذي أستطيع من خلاله أن أصله، مثل عم أبي، لا أعرف مكانه، ولا حتى هاتفه، ومع ذلك لا يريد أبي أن يصله. فهل عليَّ شيء؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنسأل الله تعالى أن يعينك على ذكره، وشكره، وحسن عبادته، وعلى بر والديك، وصلة رحمك. وأما مسألة اللحية، فأخذ ما دون القبضة منها إن بقي بعده ما يحقق إعفاءها، فلا يحرم مطلقا عند كثير من أهل العلم! وراجع في تفصيل ذلك الفتوى: 326665. وأما إن كان مراد السائل بتخفيفها: إنهاكها بما يقارب حلقها، فهذا يرخص فيه طالما بلغ حال والديه معه بسببها إلى ما ذكر من: الغضب عليه، والضرب، والتهديد بإخراجه من الجامعة. ومع ذلك نوصيه بالاستمرار على ما ذكر من إرضاء والديه، وبرهما والإحسان إليهما، وليدع لهما بالتوفيق والهداية. وأما صلة الرحم، فمن عرفت منهم فصِلْهم، ومن لم تعرف منهم، أو لم تسطع الوصول إليهم، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها. واجعل نصحك لوالدك في هذا الباب رفيقا رقيقا، لعل الله تعالى أن يشرح صدره ويهديه بسببك.
بشاير نايف جابر الصباح
بشاير نايف جابر الصباح العفاسي
^ وفاة الشيخ نايف جابر الأحمد الصباح نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ وفاة-الشيخ-نايف-جابر-الأحمد-الصباح نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. بوابة عقد 2010
بوابة كرة القدم الكويتية
بوابة الكويت
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية كويتية بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
الشيخ
نايف جابر الأحمد الصباح
معلومات شخصية
اسم الولادة
نايف جابر الأحمد الجابر الصباح
الميلاد
1951 الكويت
الوفاة
11 ديسمبر 2013 (62 سنة) الكويت
الجنسية
الكويت
الديانة
الإسلام
الزوج/الزوجة
نادية سالم العلي الصباح
الحياة العملية
التعلّم
ضابط طيار سابق بسلاح الجو الكويتي
المهنة
رئيس النادي العربي السابق
تعديل مصدري - تعديل
الشيخ نايف جابر الأحمد الصباح ( 1951 - 11 ديسمبر 2013)؛ ثالث أبناء أمير دولة الكويت الثالث عشر الشيخ جابر الأحمد الصباح ، هو ضابط طيار بسلاح الجو الكويتي تقاعد وتفرغ لأعمال التجارة، وترأس النادي العربي ما بين عامي 1981 و1983. محتويات
1 أسرته
2 وفاته
3 انظر أيضًا
4 المراجع
أسرته
من زوجاته:
نادية سالم العلي الصباح. يسرى مالك المشاري. له من الأولاد: [1]
الشيخ راكان. الشيخة رشا. الشيخة ريم. الشيخ عذبي. الشيخ محمد. الشيخة بشاير. الشيخ أحمد. الشيخ فهد. الشيخ جابر. الشيخ صباح. بشاير نايف جابر الصباح والمساء. الشيخة دانة. الشيخة نوف. الشيخة منى. وفاته
توفي الشيخ نايف الصباح في 11 ديسمبر 2013 عن عمر يناهز 62 عامًا. [2]
[3]
انظر أيضًا
مبارك جابر الأحمد الصباح
المراجع
^ موقع بوابة الشيخ نايف أحمد الصباح - شجرة عائلة الصباح نسخة محفوظة 26 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.