اسمه ونسبه(1)
السيّد نعمة الله ابن السيّد عبد الله ابن السيّد محمّد الموسوي الجزائري. ولادته
ولد عام 1050ﻫ بقرية صباغية من قرى الجزائر التابعة لمحافظة البصرة في العراق. دراسته وتدريسه
بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى شيراز لإكمال دراسته الحوزوية، وعمره ثمانية أعوام، وبقي فيها تسع سنين، ثمّ عاد إلى الجزائر، وبقي فيها عام، ثمّ سافر إلى إصفهان لإكمال دراسته الحوزوية العليا، وبقي فيها ثماني سنين، ثمّ عاد إلى الجزائر، ثمّ سافر إلى الحويزة عام 1079ﻫ، ومنها إلى مدينة تُستر (شوشتر) في إيران، واستقرّ بها، مشغولاً بالتدريس والتأليف وأداء واجباته الدينية. السيد نعمة الله الجزائري – الشیعة. من أساتذته
الشيخ محمّد تقي المجلسي المعروف بالمجلسي الأوّل، الشيخ محمّد باقر المجلسي المعروف بالعلّامة المجلسي، الشيخ محمّد محسن المعروف بالفيض الكاشاني، الشيخ حسين الخونساري المعروف بالمحقّق الخونساري، الشيخ إبراهيم ابن الملّا صدرا الشيرازي، الشيخ محمّد باقر السبزواري المعروف بالمحقّق السبزواري، الشيخ فخر الدين الطريحي، الشيخ عماد الدين اليزدي، الشيخ عبد علي الحويزي، الشيخ يوسف الجزائري، السيّد إسماعيل الحسيني الخاتون آبادي، الشيخ صالح البحراني، الشيخ جعفر البحراني، السيّد هاشم بن الحسين الأحسائي، السيّد محمّد الحسيني النائيني المعروف بالميرزا رفيعا.
السيد نعمة الله الجزائري – الشیعة
نعمة الله الجزائري
الميلاد
1050 هـ / 1640. قضاء الجزائر، ولاية بغداد، الدولة العثمانية. 1
الوفاة
1112 هـ / 1701م. پلدختر، محافظة لرستان، الدولة الصفوية. "نعمة الله الجزائري" : إنا لا نلتقي مع أهل السنة على إله ولا نبي - هوامير البورصة السعودية. نعمة الله بن محمد بن عبد الله الموسوي الجزائري (1050 هـ / 1640 - 1112 هـ / 1701). رجل دين وفقيه ومُحدّث ومُفسّر شيعي. وقد كان أحد كبار رجال الدين الشيعة الإثني عشرية في العراق وإيران في زمان الدولة الصفوية التي تقلّد فيها بعض المناصب القضائية، وقد وُثِقّ الجزائري عند كبار الرجاليين الشيعة كأستاذه المجلسي 2 والحر العاملي 3 ويوسف البحراني. وُلد سنة 1050 هـ في قرية الصباغية، وهي إحدى قرى "قضاء الجزائر" والذي يسمى حالياً قضاء الجبايش، والذي يقع حسب الجغرافيا الحديثة في محافظة ذي قار بجنوب العراق. أساتذته
محمد باقر المجلسي المشهور بلقب العلامة المجلسي ، فمما نقله أحمد الحسيني في كتابه تلامذة المجلسي في ترجمة الجزائري: "قرأ على العلامة المجلسي شطرا وافيا من العلوم العقلية والنقلية وعدة من خط الحديث، فمما قرأ عليه من خط الحديث كتاب (من لا يحضره الفقيه) فأجازه فيه في سنة 1075، وكتاب (تهذيب الأحكام) فخط له انهاء في آخر كتاب الزكاة منه من دون تاريخ، وكتاب (نهج البلاغة) فأجازه فيه في شوال سنة 1096".
نعمة الله الجزائري (Author Of النور المبين في قصص الانبياء و المرسلين)
وقال العلاّمة المحقق الأكبر الشيخ أسد الله الكاظمي في المقابس: " السيد السند و الركن المعتمد الفقيه الوجيه المحدّث النبيه المحقق النحرير المدقق العزيز النظير واسع العلم والفضل جليل القدر والد الأماجد الأعاظم الأكارم الأخيار والأكابر المنتشرين نسلاً بعد نسل في الأقطار ". وقال المدّرس التبريزي في ريحانة الأدب: " إنه جزائري الأصل تستري المنشأ من أكابر متأخري علماء الإمامية محدّث جليل القدر ومحقق عظيم الشأن متبحر في الفقه والحديث والتفسير والفنون الأدبية والعلوم العربية كثير الإطلاع وحيد عصره من تلامذة العلاّمة المجلسي والسيد هاشم البحراني والفيض الكاشاني ". مشايخه ومن روى عنهم
تتلمذ المترجم على كثير من فحول أهل زمانه وروى عنهم وهم:
1- الميرزا إبراهيم ابن الملا صدرا. 2- الشيخ جعفر بن كمال الدين البحراني. 3- المحقق الشيخ آقا حسين الخوانساري. 4- الشيخ عبد علي بن جمعه الهروي الحويزي (صاحب تفسير نور الثقلين). 5- الشيخ علي حفيد الشهيد الثاني. 6- العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي. نعمة الله الجزائرية. 7- ملا محسن الفيض الكاشاني (صاحب تفسير الصافي والأصفى والمصّفى). تلامذته و من روى عنه
تتلمذ عليه جماعة من العلماء وكان المترجم مدرساً رسمياً في اصفهان وتستر وتخرج من مدرسته جماعة من فحول الاعلام كما انه اجاز جماعة منهم:
1- المولى أبو الحسن الشريف الفتوني النباطي العاملي.
&Quot;نعمة الله الجزائري&Quot; : إنا لا نلتقي مع أهل السنة على إله ولا نبي - هوامير البورصة السعودية
لاحظوا اي دولة عربية لفرنسا فيها نفوذ يكون هناك تمدد مجوسي ايراني فيها!! اليس الفرنسيين من جلبوا الخميني لطهران واسقطوا الشاه
07-06-2018, 08:07 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 5, 480
عز الله انه قال كلمة الحق
ربنا غير ربهم ونبينا غير نبيهم
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 52, 793
وعلى الرغم من قوله هذا لا رحم الله فيه مغرس إبرة يأبى الإخوان ودُعاة الضلال والإضلال إلا أن يقولوا بإخوة الروافض وأنهم مذهب خامس من مذاهب الإسلام!!
سبب تأليف التفسير
يقول المصنف في مقدمة تفسيره: " لمّا وفق الله سبحانه لِما أردنا تأليفه من شرحي التهذيب والاستبصار وشرح كتاب التوحيد للصدوق وكتاب الأنوار النعمانية، عطفت بنا العناية الالهية إلى إرادة استكشاف ما في كتاب الله تعالى من التفسير والتأويل المأخوذين من كلام أهل الذكر (عليهم السلام) أو من كلام العلماء المفسرين وأن نذكر أمهات القراءة ونكات العربية والتراكيب النحوية على هامش القرآن ليقرب تناوله عن القارئ ولأنه نمط غريب وطرز عجيب لم ينسجم على منواله إلى الآن فإن تمّ فهو من الخيرات الحسان فنقول وبالله التوفيق... ".
[12]
عقود الجمان في تفسير القرآن. شرح الصحيفة السجادية. شرح الكافية النحوية. شرح عقائد الصدوق. فروق اللغات في التمييز بين مفاد الكلمات. ذكره صاحب الذريعة نقلاً عن صاحب الروضات ويذكر في وصفه: "يذكر فيه الفرق المعنوي بين المترادفات من لغة العرب، كالفرق بين الجلوس والقعود والفرض والواجب والخبل والجنون وغير ذلك". [13]
زهر الربيع في الطرائف والملح والمقال البديع. [14]
شرح الاستبصار. [3]
نور البراهين في أخبار السادة الطاهرين. أنيس الوحيد في شرح التوحيد. وقع الخلاف في هذين الكتابين الأخيرين؛ والاختلاف في أمرين؛ الأول: في العنوان الصحيح للكتاب أنيس الوحيد و أُنْس الوحيد و أنيس الفريد. والثاني: في اتحاد عنوان نور البراهين وأنيس الوحيد لكتاب واحد أو تغايرهما. ففي الأمر الأول أورد الطهراني الكتاب في ذريعته بعنوان أُنس الوحيد لكن بعض مُحقّقي الكتاب احتملوا أن يكون تصحيفاً، فيما استدل بعضهم على صحة عنوان أنيس الوحيد هو تصريح المؤلف بهذا العنوان في مقدمة هذا الكتاب قال: وسميناه أنيس الوحيد في شرح كتاب التوحيد. [15]
وفاته [ تحرير | عدل المصدر]
توفي في الثالث والعشرين من شوال 1112 هـ ، عند عودته من زيارة مدينة مشهد ، ودفن بمدينة بُلدختر الواقعة بمحافظة لُرستان في غرب إيران، وقبره معروفٌ يُزار.
إذا شاهد الرائي نفسه وهو يبكي على شخص فاسد فيشير ذلك إلى ارتكابه للأفعال التي حرمها الله وفي حال استمر عليها ولم يتوب ويتوقف عن تلك الأفعال قبل أن يموت على تلك المعاصي. تفسير
حلم البكاء الشديد في المنام. البكاء الشديد في الحلم على شخص حي تفسير رؤية البكاء بُحرقة على شخص حي في المنام دلالة على المشاعر النبيلة التي تكنها له والقلق الشديد على خسارته، ويدل حلم البكاء بشدة والصراخ على شخص حي على إصابته بمرض ووفاته قريبًا، أما إذا رأى الحالم أنه يبكي بشدة ولكن بدون صراخ فيرمز ذلك إلى تخلصه من مشاكله وأزماته التي تصيبه بالتعب والضيق. البكاء الشديد في الحلم على شخص مات وهو حي إذا حلم شخص أن أبيه توفى وهو حي وبكى عليه بشدة دون صراخ فيشير ذلك إلى أنه يحب والده ويقلق عليه وسوف يرزق بخيرات وفيرة وطيلة العمر، وكذلك تشير رؤية البكاء الشديد على شخص مات وهو حي إلى فك كربة وسداد ديونه وحل مشاكله والعقبات التي كانت تقف أمامه. البكاء الشديد في الحلم على شخص مات وهو ميت تعتبر رؤية البكاء الشديد على شخص متوفي بالفعل أنه مات في المنام من الأحلام غير المحمودة فهي دليل على حدوث العديد من المصائب والكوارث في حياة الرائي.
تفسير حلم البكاء الشديد في المنام
إذا رأى الشخص أنه يبكي ويصرخ بصوت عالٍ ، فهذا يدل على أن هذا الشخص سيقع في مشكلة ويواجه مشاكل. إذا رأى نفس الشخص أن لديه دموعًا لكنه لا يبكي ، فهذا يعني أنه يحقق حلمه وما يشاء. إذا رأى الإنسان أنه يبكي بسبب انفصاله عن شخص يعرفه وقد مات ، فهذا يدل على أنه في ورطة كبيرة ، أو يشير إلى وفاة أحد أفراد أسرته. تفسير حلم البكاء الشديد من الظلم. إذا رأى الإنسان أنه يريد البكاء لكنه لا يستطيع ذلك ، فهذا يعني أنه سيحصل على الكثير من المال الحلال ، لكنه لن يتعب من جلبه. إذا رأى شخص ما أنه يبكي في المنام ثم يضحك ، فهذا يتحدث عن اقتراب نهاية حياته. كما يرى ابن شاهين أن الدموع الساخنة تدل على أن الإنسان في ورطة ، بينما الدموع الباردة تدل على تحسن الموقف والراحة من الهموم. تفسير بكاء الإمام النابلسي بصوت عال في المنام
يقول الإمام النابلسي: إذا رأى الإنسان أنه يبكي في المنام وكان مصحوبًا بالصفعات والصراخ وتمزيق الملابس ، فهذا يدل على أن المشاكل ستواجهه وسيكون في ورطة كبيرة. إذا رأى الإنسان أنه يبكي كثيرًا ، فهذا يدل على أنه سيأتي إليه كثيرًا من الدعم واللطف. إذا رأى الإنسان في الحلم أنه يبكي بصوت منخفض ، فهذا يدل على أنه يخفي حزنًا شديدًا في نفسه ولا يستطيع أن يعلنه.
البكاء الشديد بقهر في الحلم تفسير العياط الشديد بقهر دون إصدار صوت أو وجود دموع في عينها في منام المرأة دليل على أنها ستنعم بحياة مليئة بالسعادة والحب والخير الكثير في الأيام المقبلة، وأشار بعض المفسرين أن بكاء الشخص بُحرقة إلى وفاة أحد أقارب الرائي أو بسبب أمر آخر لا يريد البوح بشأنه. ترمز رؤية البكاء الشديد وبُحرقة إلى الاستقرار والسعادة التي سينالها الحالم بعد فترة شاقة وصعبة عاشها واجتهاد ذاته بالكف عما يغضب الله. تعرف على تفسير البكاء الشديد في الحلم لابن سيرين - تفسير الاحلام. البكاء الشديد في الحلم على الميت إذا رأى الحالم نفسه يبكي وراء جنازة ولكن بدون صياح فيشير ذلك إلى أنه سيتمكن من التخلص من المشاكل والهموم وسوف يسمع أخبار سعيدة في القريب العاجل، ويدل بكاء الرائي على متوفي يشكو منه الناس على أن ذلك المتوفي عليه ديون ويرغب بسداد دينه حتى يستريح في مكانه. من يرى نفسه يبكي بشدة على شخص استائت منه الناس في المنام فيشير ذلك إلى أن المتوفي يريد من الدعاء له والتصدق على روحه، وقد يرمز حلم بكاء الرائي على متوفي اشتكى منه الناس في المنام إلى ضرورة توخي الحذر في سلوكياته وأفعاله والتوقف عن ارتكاب المحرمات قبل فوات الأوان. البكاء الشديد في الحلم على ميت وهو حي يرى بعض المفسرين أن الحالم إذا رأى نفسه يقوم بالبكاء بشدة على شخص مات وهو على قيد الحياة أنها إشارة إلى شعوره بالحب والحنين تجاه الشخص الذي حلم به وذلك بسبب ابتعادهم عن بعض لفترة كبيرة، ويشير البكاء الشديد على شخص حي في المنام إلى ارتكابه المعاصي وفساد أخلاقيًا ودينيًا.