ولا يوم الطين
ذكر المقريزي المؤرخ أن المعتمد آخر ملوك بني العباد في الأندلس كان متزوجاً من جارية اسمها (اعتماد) وكان يحبها حباً جما ويعاملها برفق ولين ويحرص على ارضائها وتلبية جميع رغباتها. وذات يوم أطلت من شرفة القصر فرأت القرويات يمشين في الطين فاشتهت أن تمشي هي أيضاً في الطين. وحدثت زوجها بذلك فخاف على قدميها أن يمسها الطين …
فألحت عليه فأمر الملك أن يؤتى بالمسك والعنبر وأنواع الطيب المختلفه فطحنت وصبت في صالة القصر، ثم أمر أن يأتوا بماء الورد ويصبوه على الطيب …وعجنوه بالأيدي حتى اصبحت كالطين. المعتمد بن عباد واعتماد الرميكية: ولا يوم الطين ؟!! - YouTube. وعندئذ جاءت اعتماد مع جواريها تتهادى بينهن فخاضت بقدميها في هذا الطين الذي بلغت أثمانه آلاف الدنانير، وحققت رغبتها ومشت في الطين.
- قصة يوم الطين.. هل أساءت إلى المرأة؟ | صحيفة الاقتصادية
- أدهم شرقاوي ; قالوا «20» : ولا يوم الطين؟!
- ولا يوم الطين - YouTube
- المعتمد بن عباد واعتماد الرميكية: ولا يوم الطين ؟!! - YouTube
- ماذا يقول الناظر إلى الكعبة المشرفة - إسلام ويب - مركز الفتوى
قصة يوم الطين.. هل أساءت إلى المرأة؟ | صحيفة الاقتصادية
يوم الطين:
رأت الرميكية ذات يوم بعض البنائين يغربلون التراب ويغوصون في الطين بأقدامهم ويصوغون منه قوالب اللبن التي تبنى فيها البيوت فأتت المعتمد بن عباد وطلبت منه أن تخوض في الطين وتفعل كما يفعلون. شعر المعتمد بالحيرة من غرابة طلبها ولكنه أبى إلا أن يلبي طلبها رغم أن الطين ليس من مقام قدميها. فأمر وكان أن أحضر التراب إلى ساحة القصر وسحقت أشياء من الطين والكافور والعطر ونثر ماء الورد على الخليط وعجنت بالأيدي حتى صارت طينا وخاضت الرميكية وجواريها في يوم الطين الذي سمي فيما بعد عرس الطين والطيب. ولا يوم الطين - YouTube. وتنقل كتب الأدب أنه ليس الدلال والإسراف في المطالب خصلتين ملازمتين لاعتماد الشاعرة والأديبة فكثيرا ما أتت المعتمد وهي تمشي على استحياء يسمو بسمو كلمات الاعتذار المستحضرة لندى الرجل فقد غاضب المعتمد الشاعرة في بعض الأيام فأقسمت أنها لم تر منه خيرا قط! فقال لها: ولا يوم الطين؟ فاستحت واعتذرت منه ، ولعل المعتمد أشار في أبياته الرائية إلى هذه القصيدة حين قال:
يطأن في الطين والأقدام حافيــة كأنها لم تطأ مسكا وكافورا
المأساة الكبرى:
ولم يزَل المعتمد بن عباد في صفاء ودِعَّة إلى سنة 1085م، وفيها استولى ملك الروم ألفونس السادس على طُلَيْطِلَة وكانت ملوك الطوائف وكبيرهم المعتمد بن عباد، يؤدون لألفونسو ضريبة سنوية فلمَّا ردَّ ملك طُلَيطِلة ضريبة المعتمد وأرسل إليه يهدِّده ويدعوه إلى النُّزول له عما في يده من الحصون.
أدهم شرقاوي ; قالوا «20» : ولا يوم الطين؟!
أحبت المعتمد، آخر ملك عربي لإشبيلية. اعتماد التي كانت جارية،
جمالها و قصيدة شعر وحب المعتمد،
جعلوا منها ملكة على إشبيلية"
ويؤكد التاريخ وجود فتاة عشقت المعتمد بعد وفاته بقرون، وهي الشاعرة ترينيداد سانتشيث ميركادير، التي سقطت حبا فيه لمجرد الانتهاء من قراءة سيرته الذاتية، وعُرف عنها تقصيها للطريق التي قادت المعتمد إلى منفاه الأخير بأغمات بالمغرب، ووقفت على قبره وخصته ببكائية من أحر ما قيل في هذا النوع من شعر. ظلت هذه الشاعرة تقطع المسافة بين أليكانتي والعرائش وأغمات بحثا عن أشعار شاعرين تزوجا بالشعر وماتا وهما ينظمان القوافي خلف القضبان، إلى أن ماتت سنة 1984 بمدينة العرائش وهي تكتب شعر الهجاء في حق يوسف بن تاشفين الذي اعتقل المعتمد وزوجته وابنه وانتهى به المطاف جثة في قبر مهمل. قصة يوم الطين.. هل أساءت إلى المرأة؟ | صحيفة الاقتصادية. بقلم محمد عبد الكريم يوسف
مراجعة سوسن علي عبود
ولا يوم الطين - Youtube
فكتب المعتمد إلى أمير المرابطين يوسف بن تاشفين يستنجده ، وإلى ملوك الأندلس يستثير عزائمهم. ولم يكن الاستنجاد بالمرابطين هيِّنًا على المعتمد بن عباد. فقد كان الرجل يعلم حقَّ العلم أنه بهذه الخطوة يغامر بعرشه ومدينته. لكنه حزم أمره وواجه معارضة حاشيته بصرامة قائلا إنَّ: " رعى الجمال خير من رعى الخنازير. " يقصِد بذلك أنه يفضِّل أن يغدو أسيرًا لدى يوسف بن تاشفين يرعى جماله على أن يغدو أسيرًا لدى ألفونسو يرعى خنازيره. ونشبت سنة 1086م المعركة المعروفة بوقعة الزلاقة فانهزم ألفونسو بعد أن أُبيد أكثر عساكره. وشُهِد للمعتمد فيها بالشجاعة والإقدام. ثم إن ابن تاشفين عبَر للأندلس مرة ثانية لنجدة مدن الشرق الأندلسي، ثم إن ملوك الطوائف عادوا إلى سابق عهدهم ووالـوا الدويلات الأندلسية المعادية من جديد والذي اتخذه العلماء والفقهاء حجةً ودليلًا قويًا لإصدار فتوى تبيح لأمير المسلمين يوسف بن تاشفين القضاء عليهم نهائيًّا. فكان العبور الثالث للمرابطين سنة 1089م حيث شرع ابن تاشفين في الإطاحة بهم واحدا تلو الآخر. فقد ثارت فتنة في قرطبة سنة 1090م قُتل فيها المأمون ابن المعتمد وفتنة ثانية في إشبيلية ظهر من ورائها جيش يقوده سير بن أبي بكر المرابطي من قواد جيش ابن تاشفين.
المعتمد بن عباد واعتماد الرميكية: ولا يوم الطين ؟!! - Youtube
قدم جد بني عباد إلى الأندلس مع طالعة نهار في بداية القرن الثاني الهجري. وفي مطلع القرن الحادي عشر الميلادي استقلَّ أبو القاسم محمد بن عباد اللخمي بإشبيلية فبرع في الفقه والقضاء وحكم إشبيلية لفترة ثم خلفه فيها ابنه أبو عمرو المعتضد عباد وأخيراً حفيده المعتمد. ولد أبو القاسم محمَّد المعتمد على الله في عام 431 في مدينة باجة غرب الأندلس، والتي تقع حالياً في البرتغال. أراد والده المعتضد أن يدرّبه على الحكم منذ سنٍّ مبكرة فولاَّه منذ كان عمره 12 عاماً حاكماً لمدينة أونبة ثم عيَّنه قائداً لجيشٍ أرسل لحصار مدينة شلب والاستيلاء عليها وفي أثناء قيادة هذا الجيش تعرَّف المعتمد على الشاعر أبو بكر بن عمار الذي أصبح منذ ذلك الحين من الرجال المقرّبين إليه وكان له دورٌ كبيرٌ في إدارة دولته. كان المعتمد بن عباد يمثل الثقافة والشعر في ثلاثة وجوه هامة لا يمكن فصلها عن بعضها وهي:
كان يقول شعرا يثير الاعجاب وتتناقله الألسن والرواة. كان يرعى شعراء الأندلس وشعراء الغرب الاسلامي. كانت حياته الخاصة حالة شعرية مستدامة ومأساة شعرية كاملة المعالم والفصول.
وفي يوم من الأيام طلبت أن يريها الثلج فزرع لها أشجار اللوز على جبل قرطبة حتى إذا نوّر زهره حالت الأشجار موجا رائعا من الثلج الأبيض ليس له مثيلا على وجه البسيطة. والطريف أن هذا البيت من الشعر صار فيما بعد نواة للعديد من قصائد عصره تدور بنفس الموضوع والوزن والقافية. فمن هي اعتماد الرميكية ؟
اعتماد الرميكية:
هي شاعرة أندلسية. كانت جارية لرميك بن حجاج فنسبت إليه. ثم تزوجت المعتمد بن عباد أمير إشبيلية ورافقته حتى نفيه على يد المرابطين إلى أغمات ووفاته هناك. عُرِفَت بمهارتها في الشعر والحديث، وبراعتها باستعمال النكت والفكاهة فيهما وكانت مشهورة بالجمال. وكرمى لعينيها غيّر المعتمد اسمه من محمد بن عباد بن محمد بن إسماعيل الى المعتمد بن عباد. ومن شدة غرامه بها كتب لها ذات مرة الأبيات التالية:
أغائبة الشخص عن ناظري …
وحاضرة في صميم الفؤاد
عليك السلام بقدر الشجون …
ودمع الشؤون وقدر السهاد
تملكت مني صعب المرام …
وصادفت مني سهل القياد
مرادي أعياك في كل حين …
فيا ليت أني أعطى مرادي
أقيمي على العهد فيما بيننا …
ولا تستحيلي لطول البعاد
دسست اسمك الحلو في طيه …
وألفت فيك حروف " اعتماد "
نلاحظ أن الحرف الأول من أبيات القصيدة تشكل اسم اعتماد.
اللهم اجعلنا مقبولين بكرمك مكفولين بذكرك مشمولين، بعفوك ناظرين لوجهك واجعلنا من ورثة جنتك أجمعين. اللهم لا إله إلا أنت، سبحانك إني كنت من الظالمين. اللهم زد هذا البيت تشريفا. اللهم إني أسألك قبل الموت توبة، وعند الموت شهادة، وبعد الموت جنة ونعيمًا. اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خير لي. اللهم إني أسألك خشيتك من الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب وأسألك القصد في الغنى والفقر وأسألك نعيماً لا ينفذ وقرة عين لا تنقطع، والرضا بعد القضاء، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى، نرجو رحمتك ونخاف عذابك، إن عذاب الجد بالكفار ملحق. أستغفر الله لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللّهم يا مُقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك، اللهمّ اغفر لي جدّي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكلّ ذلك عندي، اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. يا حيُّ يا قيُّومُ، برَحمتِكَ أستَغيثُ، أصلِح لي شأني كُلَّهُ، ولا تَكِلني إلى نَفسي طرفةَ عينٍ، اللهمّ اغفر لي ما قدّمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخّر، وأنت على كلّ شيءٍ قدير.
ماذا يقول الناظر إلى الكعبة المشرفة - إسلام ويب - مركز الفتوى
اللهم صبحنا صباحا وتنشرح فيه الصدور، وتقبل فيه التوبة وتتسع فيه الأرزاق يا خير من سئل وأكرم من أعطى يا حي يا قيوم، اللهم إنا نسألك عيش السعداء ونزل الشهداء ومرافقة الأنبياء. ماذا يقول الناظر إلى الكعبة المشرفة - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم إنا نسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، وصلح به أمر الدنيا والآخرة أن تجعلنا وأهلنا وأحبتنا في حرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك اللهم ألبسنا ثياب الصحة والعافية وارزقنا من واسع رزقك وتقبل أعمالنا بالقبول الحسن يا رب العالمين، اللهم بحجم جمال جنتك جمل مستقبلي وحياتي، ربي حقق لي ما أتمناه يا رب وفقني وسهل أمري وأسعدني سعادة الدنيا والآخرة. دعاء عند رؤية الكعبة
اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا البَيْتَ تَشْريفًا وَتَعْظِيمًا وَتَكْرِيمًا وَمَهَابَةً وَزِدْ مِن شَرَّفَهُ وكَرمَهُ مِمَّنْ حَجَّه أو اعْتَمَرَه تَشْرِيفًا وَتَكْرِيمًا وَتَعْظِيمًا وَبِرًّا، اللَّهُمَّ أنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ، حَيِّنا رَبَّنا بالسَّلامِ. أجمل الأدعية التي تُقال في الحرم
اللهم اجعل قلوبنا خزائن توحيدك واجعل ألسنتنا مفاتيح تمجيدك وجوارحنا خدم طاعتك فإنه لا عز إلا في الذل لك ولا أمن إلا في الخوف منك ولا راحة إلا في الرضا بقسمتك يا أرحم الراحمين آمين رب العالمين اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديكم.
علامات ليلة القدر.. ;كيف تعرف ليله القدر ؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد... فالراجح الذي عليه جمهور العلماء أن ليلة القدر تكون في شهر رمضان، وأنها في العشر الأواخر منه، وأما تحديدها في العشر الأواخر فمختلف فيه تبعا لاختلاف الروايات الصحيحة، والأرجح أنها في الليالي الوتر من العشر الأواخر، وأرجى ليلة لها هي ليلة السابع والعشرين. وفضلها عظيم لمن أحياها، وإحياؤها يكون بالصلاة، والقرآن، والذكر، والاستغفار، والدعاء من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، وصلاة التراويح في رمضان إحياء لها. علامات ليلة القدر: الأولى: أن تكون لا حارة ولا باردة الثانية: أن تكون وضيئة مُضيئة الثالثة: كثرة الملائكة في ليلة القدر الرابعة: أن الشمس تطلع في صبيحتها من غير شعاع وإليكم – رعاكم الله – الأدلة: قال عليه الصلاة والسلام: ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة. اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا ومهابة. رواه ابن خزيمة وصححه الألباني. وقال عليه الصلاة والسلام: إني كنت أُريت ليلة القدر ثم نسيتها، وهي في العشر الأواخر، وهي طلقة بلجة لا حارة ولا باردة، كأن فيها قمرا يفضح كواكبها، لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها.