زواج الأخ في المنام من امرأة ميتة في الحقيقة قد يشر إلى أن الأخ يسعى في تحقيق أمر لا ينال منه منفعة. تعرفنا على معنى حلمت اني تزوجت غير زوجي وكنت مبسوطه ، وتعرفنا على تفسير حلم زواج العزباء وتفسير حلم الزواج الثاني للمطلقة والحامل، كما تعرفنا على تفسير حلم زواج الأخ في المنام وتفسير زواج المرأة من رجل ميت وما يشير إليه الحلم من معاني ودلالات.
- حلمت اني تزوجت غير زوجي الحلقة
- سبع موجات لفك السحر الاسمر
حلمت اني تزوجت غير زوجي الحلقة
حلمت اني تزوجت غير زوجي، في النهاية نكون قد تعرفنا وإياكم على تفسير حلم زواج المتزوجة من غير زوجها، تفسير حلم زواج المتزوجة من زوجها، وكما تطرقنا لعرض تفسير حلم زواج المتزوجة من غير زوجها وهي حامل، تفسير حلم زواج المتزوجة من رجل غريب آخر غير زوجها
ومن رأى زوجته في الحلم قد تزوجت من رجل آخر فسوف ينال الملك ان كان اهلا له ، ومن كانت حاملا وقد تزوجت في الحلم فسوف تلد بنتا ، وتشير رؤية زواج المتزوجة في الحلم الى الارباح للزوج في الصفقات التجارية ان كان تاجرا ، او الى زيادة دخله. جاري تحميل الاعلان هنا... وقال في شر حلم رؤيا من تزوجت غير زوجها في المنام: ومن رأت انها قد تزوجت من رجل لم تعرفه ولم تراه وهو مجهول لها في الحلم فسوف تموت ، ومن رأت انها قد تزوجت رجلا ميتا في الحلم فسوف تفتقر ، وسوف يتشتت شملها. تفسير حلم رؤية اني تزوجت رجل آخر غير زوجي في المنام. تعليقات الزوار
ليس من السهل أن تكشف النساء والفتيات عن نيتهن التوجه للبحر والاغتسال بالسبع موجات، حتى لا يصفهن الناس "بالمجانين"، على حد وصف عبير نحلة (33 عاماً)، التي تؤكد أن الأطباء عجزوا عن إيجاد سبب لتأخر حملها بعد ست سنوات من الزواج، قائلة: "تحاليلي كلها سليمة وكذلك زوجي، ولا نعاني من أي مشاكل صحية". مضيفة:" نصحتني إحدى جاراتي بالعديد من الطرق التي لها علاقة بالطب الشعبي، وآخرها كان الاغتسال بالسبع موجات، لكن للأسف لم يتحقق حلمي بالحمل". تفوسيخة لفك السحر والعكس. اما كريمة (45 عاماً)، والتي احتفظت باسم عائلتها حتى لا يعرف الزوج بما أقدمت عليه، خصوصاً وأن الأمر يتعلق بصحة جنينها، تقول لرصيف22: "كان الأمر منذ زمن بعيد، وكنت قد تزوجت ولم يحدث حمل، رغم مضيّ عام تقريباً على زواجي، فأخذتني أمي إلى أم محمد، وكانت داية ولدتني أمي على يدها، وهي من اصطحبتني للبحر وغسلتني بالسبع موجات، وبعد ثلاثة شهور حملت بطفلتي الأولى، وكله بيد الله طبعاً". تضحك كريمة، وتقول: "الآن لدي ست بنات، بدي حد يوصفلي طريقة شعبية أخلف فيها ولد". تقول الداية أم سليم (77عاماً)، إن عادة الاغتسال بالسبع موجات عادة قديمة ليست في فلسطين فقط، بل في العديد من الدول العربية كتونس والمغرب، وهي من أشكال الطب الشعبي.
سبع موجات لفك السحر الاسمر
تقول العجوز: "أنا نفسي تزوجت بهذه الطريقة، فقد اقتربت من الخامسة والعشرين ولم أتزوج. خافت أمي ألا أتزوج. تفوسيخات مغربية – الصفحة 3 – شيخ روحاني سعودي. اقترحت جدتي عليها أن تأخذني إلى عرافة في الحارة، وأحضرتني إلى بحر مخيم المغازي لتقوم بهذه الطقوس". لم تتم أم محمد تعليمها، فقد أخرجها والدها من المدرسة بعد الصف الخامس، ومع ذلك خطرت لها الفكرة وقتها كثيراً واعتبرتها خرافة، لكن جدتها كانت مصرة على ذلك، وتقول وهي تضحك: "الغريب في الأمر أنه بعد شهرين من ممارسة هذه الطقوس خطبني ابن الجيران وتزوجت، ومن بعدها تعلمت أمي الطريقة، وبدأت تطبقها على فتيات الحارة وبنات الأقارب وأنا تعلمتها منها". "تعلمت أمي طقوس السبع موجات، وطبقتها على فتيات الحارة، وبنات الأقارب، وأنا تعلمتها منها، وسأطبقها على حفيدتي" تتساءل أم محمد: "هل هذه العادة صحيحة أم خاطئة؟ لا أعرف... لكن حفيدتي اقتربت من الثلاثين ولم تتزوج لذا سأجرب معها هذه الطريقة". وعلى استحياء كانت تقف حفيدتها إيمان (33 عاماً)، رافضة التدخل في الحديث لعدم اقتناعها بالفكرة أساساً، تقول عن نفسها أنها جامعية، متعلمة، لا تؤمن بهذه القصص، حتى رمقتها الحفيدة بنظرة ملؤها التحدي، قائلة وهي تضحك: "أنا أصلاً جاية أسبح، وأنبسط بالبحر".
وبعدما اتضح للأب أن عائشة سحرته وضع حدا لعلاقته بها، كما احتفظ بالأشياء التي تدينها، ثم قال: «إن تسحرني مرة أخرى أضربها حتى تشرف على الموت، ثم أحمل هذه الأشياء وأسجل شكاية ضدها». و«بمجرد ما قطع الأب زياراته لعائشة استرجع اهتمامه ببيته، فكف عن الدخول إليه متأخرا، وأخذ يستفسر أبناءه عن دراستهم». غير أن «الهدوء» كان عابرا، إذ في الايام الموالية لم يعد يزورها يوميا فحسب، بل صار يبيت عندها باستمرار دون أن يكثرت لأسرته، صار يعود إلى بيته مقررا أن يقضي الليلة فيه، لكن ما تصل ساعة متأخرة من الليل حتى يستيقظ ويتهيأ للالتحاق بالمرأة المعنية. وكلما وجه له أبناؤه أو زوجته لوما أجاب: «بصراحة، شيء ما يرغمني على زيارتها، لا أستطيع استعادة الإحساس بالراحة إلا بعد رؤيتها». سبع موجات لفك السحر الاسمر. إن هذه الحكاية يسوقها محمد أسليم في كتابه هوامش في السحـر، وهي نموذج فاضح لما يجري في المجتمع من قصص ترتبط كلها بالسحر، بل أحيانا تكتمل في قاعات المحاكم أو ظلمات المقابر. وقد قامت أسرة الأب المسحور – يقول أسليم – عند هذا الحد «بمسعيين مختلفين: الأول انصب على إبطال سحر الاب. ولتحقيق ذلك زار الأب نفسه عدة عرافات»، لكن دون جدوى، بل إن زوجته وابنتاه هن الأخريان كن يترددن على عدد من مشاهير مزيلي السحر، لكن دون أية نتيجة أيضا (…) أما المسعى الثاني، فقد ركز على ممارسة عنف كلامي وجسدي ضد الساحرة عائشة (…).