ماذا أقول له لو جاء يسألني..
إن كنت أكرهه أو كنت أهواه؟
ماذا أقول ، إذا راحت أصابعه
تلملم الليل عن شعري وترعاه؟
وكيف أسمح أن يدنو بمقعده؟
وأن تنام على خصري ذراعاه؟
غدا إذا جاء.. أعطيه رسائله
ونطعم النار أحلى ما كتبناه
حبيبتي! هل أنا حقا حبيبته؟
وهل أصدق بعد الهجر دعواه؟
أما انتهت من سنين قصتي معه؟
ألم تمت كخيوط الشمس ذكراه؟
أما كسرنا كؤوس الحب من زمن
فكيف نبكي على كأس كسرناه؟
رباه.. أشياؤه الصغرى تعذبني
فكيف أنجو من الأشياء رباه؟
هنا جريدته في الركن مهملة
هنا كتاب معا.. كنا قرأناه
على المقاعد بعض من سجائره
وفي الزوايا.. بقايا من بقاياه..
ما لي أحدق في المرآة.. أسألها
بأي ثوب من الأثواب ألقاه
أأدعي أنني أصبحت أكرهه؟
وكيف أكره من في الجفن سكناه؟
وكيف أهرب منه؟ إنه قدري
هل يملك النهر تغييرا لمجراه؟
أحبه.. لست أدري ما أحب به
حتى خطاياه ما عادت خطاياه
الحب في الأرض. رباهُ ، أشياءهُ الصغرى تُعذبني ، فكيف أنجو من الأشياء .. رباهُ 🎵 . #طرب #نجاة #الزمن_الجميل_كلاسيكيات #6rb #طربيات #موسيقى #نزار_قباني | Music. بعض من تخلينا
لو لم نجده عليها.. لاخترعناه
ماذا أقول له لو جاء يسألني
إن كنت أهواه. إني ألف أهواه..
- نجاة الصغيرة رباه رباه أشيائه الصغرى تعذبني - YouTube
- رباهُ ، أشياءهُ الصغرى تُعذبني ، فكيف أنجو من الأشياء .. رباهُ 🎵 . #طرب #نجاة #الزمن_الجميل_كلاسيكيات #6rb #طربيات #موسيقى #نزار_قباني | Music
- حول حديث: "نجد قرن الشيطان" - كشف الشبهات
نجاة الصغيرة رباه رباه أشيائه الصغرى تعذبني - Youtube
رباهُ ، أشياءهُ الصغرى تُعذبني ، فكيف أنجو من الأشياء.. رباهُ 🎵. #طرب #نجاة #الزمن_الجميل_كلاسيكيات #6rb #طربيات #موسيقى #نزار_قباني | Music
رباهُ ، أشياءهُ الصغرى تُعذبني ، فكيف أنجو من الأشياء .. رباهُ 🎵 . #طرب #نجاة #الزمن_الجميل_كلاسيكيات #6Rb #طربيات #موسيقى #نزار_قباني | Music
المرات الأولى من كل شيء لا تُنسى …
imelancholia
فرناندو بيسوا
justhiba1
فلنكُن معًا ، رغم بؤس الأيام وعناء الطريق ، رغم الظروف التي تمنعني أن أسير معك كما أرغب فلنكُن معًا لأن العالم فيه من القسوة ما يكفي ، و لأنك أحَن ما رغبت به أن يبقى إلى أمدٍ بعيد ، فلتكُن معي و بجواري فحسب ، لا أريد شيئًا آخر غير هذا. adab3arabi
باتَ كُلُ شيءٌ فيكَ متعبٌ، نظراتَ عينيكَ أصبَحَت خامله، وإبتسامتكَ مقيده، وكلماتُكَ باتت ثقيله.. نجاة الصغيرة رباه رباه أشيائه الصغرى تعذبني - YouTube. ماذا فعل الحب بكَ؟ أهكذا العاشقون يتغيرون حين يقسى الحب عليهم؟. صابرين الأسدي
نضجت يا أمي أخيرًا.. لم يعد يؤلمني جرح الأصدقاء.. لقد خُدّرت بالكامل، ولا أفزع حين أرى من كنت بالأمس أعرفه جيدًا واليوم لا يعرفني، نضجت ولم تعد العاطفة تشكل فارقًا في تكويني، ومن أحبه لا بأس إن رحل برغبة منه، لن أرجوه من أجل ما كان بيننا أن يبقى بجانبي، لم يبقَ لدي ما يبتزه الألم. أميرْ
iq-mix
القدسُ عَروسُ عُروبَتِكُم ؟ فلماذا أدخلتُم كلَّ زُناةِ الليلِ إلى حُجرَتها ؟ و وقفتُم تستمعونَ وراءَ البابِ لصرخاتِ بكارتها و سحبتُم كلَّ خناجِرَكم و تنافختُم شَرَفاً و صَرَختُم فيها أن تَسكُتَ صَوناً للعِرض فما أشرفَكُم أولاد القَحبةِ: هل تَسكُتُ مُغْتَصَبة ؟ - مظفرالنواب
qseeda
كل عام وانتم بخير وعساكم من عواده
إني ألف أهواه..
الروايات الواردة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:
عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول: ألا إن الفتنة ها هنا، ألا إن الفتنة هاهنا، ألا إن الفتنة هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان. رواه الشيخان. وفي رواية لمسلم: رأس الكفر من هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان. ففي هذا الحديث لفظ: المشرق. وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة: هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان. رواه البخاري والترمذي وأحمد. وفي هذا الحديث لفظ: نجدنا. عن ابن فضيل عن أبيه قال: سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول: يا أهل العراق! ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة! سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الفتنة تجيء من ههنا، وأومأ بيده نحو المشرق، من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض..... الحديث. حول حديث: "نجد قرن الشيطان" - كشف الشبهات. رواه مسلم بهذا اللفظ. وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال دعا النبي - صلى الله عليه وسلم -: اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا، وبارك لنا في شامنا ويمننا.
حول حديث: &Quot;نجد قرن الشيطان&Quot; - كشف الشبهات
ولكن يَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ لتفشل جميع مخططاتهم فهو قرن رجاء الأمة في أن يكشف الله هذه الغمة بعودة الخلافة على منهاج النبوة بعد موت الخليفة وإقتتال ثلاثة أمراء على الحكم و تأتى الرايات السود المذمومة الداعية لأل محمد دجلاً و المحمودة من خرسان و تسلم الراية للمهدي الذي ستهدأ على يديه هذه الفتنة و يجتمع العلماء السبع لبيعته وهو كاره بين الركن والمقام، و الذي سيوحد الله به كلمة هذه الأمة لمحاربة اليهود وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ويأذن الله بـزوال إسرائيل.
خرج منها الخوارج الذين يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان ŵħíţĕ ĜĦŏŠŦ هههههههههههه هذا تفسير الوهابية!! طبعا سيقولو انها ليست نجد السعودية!! بل المضحك انهم يقولو ان المقصود بها نجد العراق!!! الحديث المقصود في السؤال جاء عن جماعة من الصحابة ، ورواه عنهم جماعة كبيرة من التابعين ، وأنقل واحدا من هذه الأحاديث ، فهي متقاربة في اللفظ والمعنى:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: ( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا. قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا. قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ: هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ) رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري. ثم الكلام على هذا الحديث في مسائل:
المسألة الأولى:
من المعلوم لدى أهل العلم أن ما ورد في الكتاب أو السنة من النصوص التي فيها تفضيل بعض الأماكن أو الأقوام على بعض ، لا يعني ذلك أبدا تفضيلا لكل من انتسب إلى ذلك المكان ، أو لأولئك القوم ، على غيرهم من البشر ، وكذلك ما ورد في النصوص من ذم بعض الأماكن ، وذكر ما فيها من الشر ، فلا يعني ذلك – بأي حال من الأحوال – ذم وانتقاص جميع من ينتمي إلى ذلك المكان.