يمر اليوم 22 فبراير لهذا العام على السعوديين ليس ككل عام، يستذكرون فيه يوم أشرقت الشمس لأول مرة على الدولة السعودية الأولى، دولة أسسها الإمام محمد بن سعود قبل ثلاثة قرون، استمد فيها ولاء الشعب، وحكمة القيادة، ليضع اللبنة الأولى للمملكة العربية السعودية، أكبر دول المنطقة في المساحة والتأثير، وأقواها في عيون أبنائها، وأكرمها على المحتاجين، وحامية حمى أهم مسجدين في تاريخ المسلمين. – البداية من الدرعية
كانت المنطقة قبل تاريخ 22/ 2/ 1727 ميلادية 30/ 6/ 1139 هجرية، منطقة تسودها الفوضى، وكان لكل بلدة وإقليم حاكم مستقل، بشكل لا يسمح بتدشين أي رؤية مستقبلية للتطوير، وكان للإمام محمد بن سعود، حاكم الدرعية آنذاك، رؤية أوسع للجزيرة العربية، وهو ما أهبه بعد ذلك للإعلان عن قيام الدولة السعودية الأولى. تأسست الدولة السعودية الأولى عام | متى قامت الدولة السعودية الثانية. كان الإمام محمد بن سعود شخصية عبقرية، وذا عقلية جبارة فيما يتعلق بالتخطيط والسياسة، كان يحلم بدولة كبيرة، وحكم موحد، يسمح أولا بإيقاف الحروب بين البلاد والأقاليم، ثم بعد ذلك يؤهب لوضع خطة تطوير عملاقة، وقد كان له ما أراد. وحد الإمام محمد بن سعود شطري مدينة الدرعية، وعمل على توحيد المجتمع وتقوية أواصره، وتنظيم الموارد الطبيعية، واهتم بالمظهر الحضاري للدولة، كانت الانطلاقة من الدرعية، ليكون للإمام ما أراد.. انتهت الحروب بين تلك البلدان والأقاليم، وانقضى شعار الفرقة وحل بديلا عنه شعار الوحدة.
- ثلاثة قرون على تأسيس السعودية.. ولاء شعب وحكمة قيادة - صحيفة الوئام الالكترونية
- يوم تاريخي .. ذكرى تأسيس الدولة السعودية الأولى - جريدة الوطن السعودية
- تأسست الدولة السعودية الأولى عام | متى قامت الدولة السعودية الثانية
- جريدة الرياض | "الدرعية" مرآة التاريخ البشري التي اختزلت جدرانها تاريخ الدولة السعودية
- مختصر الشمائل المحمدية - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
ثلاثة قرون على تأسيس السعودية.. ولاء شعب وحكمة قيادة - صحيفة الوئام الالكترونية
توحيد البلاد:
وبعد استرداد الرياض واصل الملك عبد العزيز كفاحه مدة تزيد على 30 عاماً من أجل توحيد البلاد، وتمكن من توحيد العديد من المناطق من أهمها:
- جنوب نجد وسدير والوشم 1320هـ (1902م). - القصيم 1322هـ (1904م). - الأحساء 1331هـ (1913م). - عسير 1338هـ (1919م)
- حائل 1340هـ (1921م)
وتم للملك عبد العزيز ضم منطقة الحجاز في عامي 1343هـ و1344هـ (1925م) وفي عام 1349هـ (1930م) تم استكمال توحيد منطقة جازان. ألقاب الملك عبد العزيز:
لُقب الملك عبد العزيز إضافة إلى لقب (الإمام) بعدد من الألقاب:
أمير نجد ورئيس عشائرها 1319هـ (1902م)
سلطان نجد 1339هـ (1921م)
سلطان نجد وملحقاتها 1340هـ (1922م). ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها 1345هـ (1926م). ملك الحجاز ونجد وملحقاتها 1345هـ (1927م). ملك المملكة العربية السعودية 1351هـ (1932م). أمر ملكي بتوحيد البلاد وتسميتها:
صدر في الـ17 من جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق 19 سبتمبر عام 1932م، أمر ملكي للإعلان عن توحيد البلاد وتسميتها باسم (المملكة العربية السعودية)، اعتباراً من الخميس 21 جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق 23 سبتمبر 1932م (الأول من الميزان). جريدة الرياض | "الدرعية" مرآة التاريخ البشري التي اختزلت جدرانها تاريخ الدولة السعودية. التأسيس والبناء:
بدأت مراحل التأسيس والبناء في عهد الملك عبد العزيز منذ دخوله الرياض عام 1319هـ، حيث تركزت على الجوانب الدينية والإدارية والعسكرية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، فقد أسس العديد من المؤسسات الإدارية منها: المجالس الإدارية، ومجلس الوكلاء، ومجلس الشورى وإدارة المقاطعات ورئاسة القضاء والمحاكم الشرعية ووزارة الخارجية ووزارة المالية ووزارة الدفاع ووزارة المواصلات ووزارة الصحة ووزارة الداخلية ومؤسسة النقد العربي السعودي وغيرها من الوزارات والإدارات المتعددة.
يوم تاريخي .. ذكرى تأسيس الدولة السعودية الأولى - جريدة الوطن السعودية
وأنشأ مانع في هذين المكانين بلدة قوية سميت بالدرعية نسبة إلى الدروع، وأخذت مكانها في قلب الجزيرة العربية حتى أصبحت إمارة معروفة. في اي عام تأسست الدوله السعوديه الأولى. استمرت أسرة ربيعة بن مانع في إمارة الدرعية منذ ذلك العام إلى أن تولى سعود بن محمد بن مقرن عام 1132هـ وبعد وفاته عام 1137هـ تولى زيد بن مرخان في فترة تقل عن السنتين، حيث تولى بعده الأمير محمد بن سعود الذي أصبح يلقب فيما بعد بالإمام وذلك عام 1139هـ (1725م) وقاد البلاد إلى مرحلة جديدة في تاريخ المنطقة ، حيث نجح في تأسيس دولة واسعة النفوذ. واستطاع الإمام محمد بن سعود في فترة قصيرة وضع بذور تأسيس الدولة من خلال امتداد نفوذه في المنطقة وعلاقاته مع القبائل المجاورة ونشره للاستقرار والأمن في الدرعية حتى أصبحت تتمتع بنفوذ مستقل وقوة وعلاقات مع الحواضر والقبائل المحيطة بها. الدولة السعودية الأولى ( 1157ـ 1233هـ / 1744ـ 1818م):
وفي عام 1157هـ (1744م) تأسست الدولة السعودية الأولى في الدرعية بجهود الإمام محمد بن سعود، لتكون دولة تمتد في نفوذها وتؤيد الدعوة الصحيحة وتؤسس لاقتصاد ومجتمع مزدهر. حيث ظهر الكثير من العلماء، وازدهرت المعارف والنواحي العلمية والاقتصادية ، وأنشئ العديد من المؤسسات والنظم الإدارية.
تأسست الدولة السعودية الأولى عام | متى قامت الدولة السعودية الثانية
لقد نجح الملك عبد العزيز، طيب الله ثراه، في جعل المملكة العربية السعودية واحدة من أعظم الدول بفضل انجازاته، وفي عهده انضمت إلى العديد من الاتفاقيات والمنظمات الدولية كما كانت المملكة من أوائل الدول التي قامت بالتوقيع على ميثاق الأمم المتحدة وذلك عام 1945م. وفي ذكرى تأسيس الدولة السعودية (يوم التأسيس) ، هذا الحدث العظيم ، يجب على كل مواطن سعودي التعرف على المحطات التاريخية للمملكة وكافة الأحداث التي مر به هذا الوطن الغالي ، حتى بلوغه هذا التقدم ، وتخليد هذه الذكرى العزيزة لتتوارث الأجيال هذا التاريخ المجيد (يوم التأسيس) ، الذي أصدر الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، حفظه الله ، أمراً ملكياً بتحديد يوم 22 فبراير من كل عام وسيكون أيضاً إجازة رسمية، وها هو العالم يعرف أن الدولة السعودية هي من أرست الوحدة والأمن في الجزيرة العربية بعد قرون عديدة من التشتت وعدم الاستقرار، وتعد واحة للأمن وأنموذجا للاستقرار ورمانة الميزان في المنطقة والتأثير العالمي. [email protected]
تصفّح المقالات
جريدة الرياض | "الدرعية" مرآة التاريخ البشري التي اختزلت جدرانها تاريخ الدولة السعودية
تحتفي المملكة العربية السعودية اليوم الثلاثاء 21 رجب 1443 الموافق 22 فبراير 2022 بذكرى يوم تأسيس الدولة السعودية الأولى في منتصف عام 1139هـ الموافق لشهر فبراير من عام 1727م على يدي الإمام محمد بن سعود، بناء على الأمر الملكي الكريم، وذلك اعتزازا بالجذور الراسخة لهذه الدولة المباركة، وارتباط مواطنيها الوثيق بقادتها منذ تأسيس الدولة السعودية الأولى قبل أكثر من ثلاثة قرون وعاصمتها الدرعية ودستورها القرآن الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم حتى وقتنا الحاضر.
الدولة السعودية الأولى تؤكد معطيات إضافية أن الدرعية أُسست لتكون المدينة الدولة، فموقعها الجغرافي إستراتيجي لعاصمة دولة كبرى، فهي تقع على واحد من أهم الأودية في نجد وهو وادي حنيفة، وعلى أحد أهم الطرق التجارية القديمة، والذي يأتي من جنوب شبه الجزيرة العربية مرورًا بنجران ثم يتجه شمالاً إلى اليمامة ثم الدرعية حيث يتجه إلى الشمال نحو دومة الجندل وإلى الشرق نحو العراق وإلى الغرب نحو الحجاز. وهذا الطريق هو طريق الحاج القادم من فارس والعراق ووسط آسيا، حيث كان يواصل سيره عبر الدرعية إلى مكة المكرمة. ومع تأسيس الأمير مانع المريدي للدرعية، ومن ثم مع أبنائه وأحفاده تم تأمين هذا الطريق، وبتأسيس الإمام محمد بن سعود للدولة السعودية الأولى أصبح هذا الطريق من أبرز الطرق التي تمر بها قوافل التجارة والحج، نتيجة لسياسته بتأمين هذا الطريق والارتباط بعلاقات مع القبائل التي يمر من خلال مناطقها، والاتفاق معها على ضبط الأمن وتقديم الخدمة للمستفيدين منه. ومن المعطيات أيضًا، أن بلدات المنطقة في بداية التأسيس كانت تختص بأسرة بعينها، وبعد عقود من السنين تسمح هذه الأسرة لأفراد أو عوائل محددة، وبناء على اتفاق بينهم، بالانتقال إلى بلدتهم، لكن الأمر كان مختلفًا في الدرعية، فمنذ نشأتها وهي موئل للعرب الآخرين، ولذا شهدت هجرات إليها من اليمن، وأقام فيها أو زارها كثيرون من مختلف مناطق الجزيرة.
[2]
طبعات أخرى [ عدل]
طبع الكتاب عدة طبعات بغير اسم الشمائل المحمدية الذي طبع به ووصف بها أشهر طبعاته، أهمها ما يلي: [3]
طبع باسم شمائل النبي: بتحقيق عزت عبيد الدعاس، سنة 1968 م. طبع شمائل النبي: بتحقيق ماهر ياسين فحل، وإشراف د. بشار عواد معروف، وصدر عن دار الغرب الإسلامي، سنة 2000 م. طبع باسم أوصاف النبي: بتحقيق سميح عباس، وصدر عن دار الجيل - بيروت، سنة 1985 م. شروح الكتاب [ عدل]
أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل ، للإمام ابن حجر الهيتمي (ت 974هـ). الوصائل في شرح الشمائل مستقل حوالي 600 صفحة في مجلدين، لثناء الله المدني. المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
رابط لقراءة كتاب الشمائل المحمدية للترمذي
رابط لتحميل كتاب الشمائل المحمدية للترمذي
مختصر الشمائل المحمدية - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
الشمائل المحمدية - كتاب معلومات عامة المؤلف
أبو عيسى محمد الترمذي تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الشمائل المحمدية هو أحد كتب السيرة ، من تأليف الإمام أبو عيسى محمد الترمذي ( 209 هـ - 279 هـ) صاحب كتاب سنن الترمذي ، ذكر الترمذي في هذا الكتاب صفات النبي الخلقية والخُلقية صحيحة موثقة، وبين الشمائل والأخلاق والآداب التي تحلى بها للتأسي به سلوكاً وعملاً واهتداءً، وقد بذل فيه الترمذي جهدا كبيرا يدل على كثرة حفظه واتساع روايته، فقسمه إلى 56 بابا، وجمع فيه 397 حديثا. [1]
تقسيم الكتاب [ عدل]
يعد الكتاب مصدرًا مهمًّا من المصادر الكثيرة التي حفظت شمائل النبي محمد، وقد قسَّم المصنف الكتاب إلى (56) بابًا، وجعل لكل باب عنوانًا يتضمن إشارة مختصرة إلى ما تشتمل عليه أحاديث الباب، وقد عقَّب على بعض النصوص التي أوردها بالشرح والبيان والإيضاح تارة، وبالكلام على الأسانيد تارة أخرى، تصحيحًا وتضعيفًا وترجيحًا لوجه على وجه، أو بيانًا لاسم راوٍ ورد في السند مبهمًا ونحو ذلك، وتارة ثالثة يجمع بين الشرح والكلام على الأسانيد، وقد اشتمل الكتاب على (415) نصًّا مسندًا، وهي تتنوع بين أحاديث مرفوعة قولية وفعلية، وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين.
الكتاب: الشمائل المحمدية المؤلف: محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (المتوفى: 279 هـ) المحقق: عصام موسى هادي الناشر: دار الصديق – الجبيل – السعودية الطبعة: الثالثة، 1434 هـ – 2013 م عدد الأجزاء: 1 المصدر: الشاملة الذهبية ملاحظة: الكتاب موافق لطبعة دار الصديق، ومقابل على طبعتي دار الصديق، ودار الغرب الإسلامي بتحقيق ماهر ياسين الفحل، مع إثبات أهم الفروق بينهما في الحواشي