كما أضافت البعثة أن "القضية الأساسية والجوهرية هي دعوة لجنة القدس للاجتماع، وأن أي شيء آخر لا يستدعي أي تعليق أو مناقشة، بل مجرد مناورات ومحاولات لتضليل الرأي العام الإسلامي والدولي. والهروب الى الأمام ومحاولة يائسة للتنصل من المسؤولية تجاه القضية الفلسطينية". وقت الشروق المدينة. بلاني: سلوك غير أخلاقي لدبلوماسي مغربي عطّل بيان دعم فلسطين بالأمم المتحدة
وفي 19 أفريل، ندد المبعوث الخاص المكلّف بمسالة الصحراء الغربية وبلدان المغرب العربي عمار بلاني بـ"السلوك غير المسؤول" للدبلوماسية المغربية بعد عرقلة بيان للمجموعة العربية بالأمم المتحدة يتعلق بإدانة الانتهاكات الخطيرة لقوات الاحتلال الصهيونية لحرمة الاماكن المقدسة بمدينة القدس. وأوضح بلاني في تصريح لوكالة الأنباء الجزائرية أنّ "السلوك غير المسؤول للدبلوماسية المغربية عبر النشاط غير الاخلاقي لممثله الدائم الذي لا يمكن وصفه بنيويورك. جاء ليسلط الضوء مرة أخرى على الانتهازية المؤسفة للسلطات المغربية، التي ضمنت ريعا دائما من القضية الفلسطينية، سيما من خلال الرئاسة الافتراضية للجنة القدس التي تجني منها فوائد غير مستحقّة على الصعيدين السياسي والدبلوماسي وذلك على حساب الشعب الفلسطيني الذي يعاني من القمع و الاحتلال".
وقت الشروق المدينة البعيدة
وسيتم تعميم تطبيق هذا المخطط الرقابي عن بعد ليطال كافة النقاط الشاطئية، التي كانت إلى وقت قريب، قبلة مفضلة لعصابات تهريب البشر إلى الجزر الإسبانية على متن وسائل بحرية ثقيلة ومتطورة أهمها القوارب "النفاثة والسريعة" التي تزيد قوة محركاتها بين 115 و300 حصان بخاري وتتحكم في رحلات الإبحار السري بفرض أسعار تصل 800 ألف دينار جزائري وقد يتعدى ذلك حدود 950 ألف دينار جزائري في بعض الأحيان التي تتزامن وتحسن أحوال البحر، كما باتت شبكات الاتجار في البشر، تفرض أسعارا بأكثر من 4000 أورو لتهريب المهاجرين الأفارقة المقيمين بطريقة غير مشروعة في التراب الوطني.
وقت الشروق المدينة الفاضلة عبر التاريخ
وأكد العرباوي ضرورة دعوة لجنة القدس إلى الاجتماع في أقرب الآجال لتحمل المسؤولية المنوط بها في الدفاع عن القدس الشريف. وأوضحت المصادر نفسها، إنه بعد التشاور مع الوفد العماني الرئيس الحالي للمجموعة العربية ومندوب فلسطين ونزولا عند رغبتها وبعد التوافق على اضافة فقرة من الوفد المصري تم الاتفاق على صيغة معدلة للمشروع وعرضها في صيغتها النهائية. وقت الشروق المدينة الفاضلة عبر التاريخ. وأوضحت، إن الوفد المغربي في محاولات استعراضية الغرض منها التنصل من المشهد الحقيقي الذي يعيشه الاقصى والقدس ومن مسؤليته تجاه مدينة القدس، قام بتعطيل مشروع البيان وانتقاد اقتراح الوفد الجزائري. واستغرب الوفد الجزائري من اعتبار ممثلي المملكة دعوة لجنة القدس الى الاجتماع دفاعا عن الاقصى والقدس وفلسطين سببا لهذه المحاولات الاستعراضية؟؟ وشكك في أن هناك نية مبيتة لعدم استصدار البيان الذي يدين الممارسات والانتهاكات الاسرائيلة في الاقصى و القدس وفلسطين. الجزائر تدين بشدة الاعتداءات على الفلسطينيين بالمسجد الأقصى
وسابقا، أدانت الجزائر بشدة الاعتداءات الخطيرة التي تعرض لها الفلسطينيون فجر الجمعة في المسجد الأقصى، من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي في انتهاك فاضح لقدسية وحرمة المسجد وتعدي سافر على كل القرارات والمواثيق الدولية ذات الصلة.
وقت الشروق المدينة
أحمد علاء
نشر في:
الأحد 24 أبريل 2022 - 10:59 ص
| آخر تحديث:
أصيب عاملان فلسطينيان، اليوم الأحد، برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي، قرب جدار الفصل العنصري غربي طولكرم شمال الضفة الغربية المحتلة. وأفاد نشطاء فلسطينيون، عبر موقع «تويتر»، بأنّ قوات الاحتلال المتمركزة قرب حاجز سنعوز العسكري غربي طولكرم، أطلقت النار تجاه العاملين أثناء محاولتهم الوصول إلى أماكن عملهم في الداخل المحتل عام 1948. وأصيب أحد العاملين بعيار ناري القدم، والآخر بشظايا في الأطراف السفلية، ونُقلا إلى مستشفى ثابت ثابت الحكومي بالمدينة. فيديو.. مقتل فهد هاجم شرطيا وأثار الذعر بين السكان في إيران - بوابة الشروق. وفي وقت سابق، اندلعت مواجهات بين عدد من الشباب الفلسطينيين وقوات الاحتلال الإسرائيلي في بلدة تقوع، جنوب شرقي بيت لحم. وبحسب مصادر محلية فلسطينية، فقد اقتحمت قوات الاحتلال البلدة وسط إطلاق قنابل الغاز والصوت تجاه منازل المواطنين في محيط البلدية على المدخل الغربي، واندلعت إثر ذلك مواجهات، وسط إطلاق كثيف للرصاص الحي والقنابل الغازية، ما أدى لإصابة عدد من المواطنين.
وارتفع سعر خام برنت القياسي للنفط العالمي بنسبة 3ر1% إلى 67ر108 دولار للبرميل تسليم يونيو المقبل. تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز
قال: وأما قول من قال: خلقناه وصف للشيء فبعيد, لأن المعنى: إنا خلقناه كلّ شيء بقدر, وهذا القول الثاني أولى بالصواب عندي من الأوّل للعلل التي ذكرت لصاحبها.
اعملوا فكل ميسر لما خلق له | فضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني - Youtube
، وعن علي رضي الله عنه أنه ذكر فتناً في آخر الزمان، فقال له عمر: متى ذلك يا علي؟ ، قال: " إذا تفقه لغير الدين وتعلم العلم لغير العمل والتمست الدنيا بعمل الآخرة ". وقال ابن مسعود رضي الله عنه: " تعلموا فإذا علمتم فاعملوا ". وعن لقمان بن عامر قال: كان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول:" إنما أخشى من ربي يوم القيامة أن يدعوني على رؤوس الخلائق فيقول لي: يا عويمر. فأقول: لبيك ربّ. اعملوا فكل ميسر لما خلق له | فضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني - YouTube. فيقول: ما عملت فيما علمت " ، وقال الحسن: " لقد أدركت أقواماً كانوا آمر الناس بالمعروف وآخذهم به، وأنهى الناس عن المنكر وأتركهم له، ولقد بقينا في أقوام آمر الناس بالمعروف وأبعدهم عنه، وأنهى الناس عن المنكر وأوقعهم فيه. فكيف الحياة مع هؤلاء؟ " ، ويقول ابن جماعة رحمه الله: "واعلم أن جميع ما ذكر من فضيلة العلم والعلماء إنما هو في حق العلماء العاملين الأبرار المتقين الذي قصدوا به وجه الله الكريم، والزلفى لديه في جنات النعيم. لا من طلبه لسوء نية، أو خبث طوية، أو لأغراض دنيوية: من جاه أو مال أو مكاثرة في الأتباع والطلاب " ، فالإيمان الصحيح متى استقر في القلب ،ظهرت آثاره في السلوك، والإسلام عقيدة متحركة ، لا تطيق السلبية، فهي بمجرد تحققها في عالم الشعور، تتحرك لتحقق مدلولها في الخارج، ولتترجم نفسها إلى حركة في عالم الواقع، فيتحول العلم إلى عمل نافع.
قالوا: فكيف بالعمل يا رسول الله ؟ قال: " كل امرئ مهيأ لما خلق له ". تفرد به أحمد من هذا الوجه. حديث آخر: قال ابن جرير: حدثني الحسن بن سلمة بن أبي كبشة ، حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا عباد بن راشد ، عن قتادة ، حدثني خليد العصري ، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما من يوم غربت فيه شمسه إلا وبجنبتيها ملكان يناديان بصوت يسمعه خلق الله كلهم إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا ، وأعط ممسكا تلفا ". وأنزل الله في ذلك القرآن: ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى). ورواه ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، عن ابن أبي كبشة ، بإسناده مثله. حديث آخر: قال ابن أبي حاتم: حدثني أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر العداني ، حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عباس; أن رجلا كان له نخل ، ومنها نخلة فرعها إلى دار رجل صالح فقير ذي عيال ، فإذا جاء الرجل فدخل داره وأخذ الثمر من نخلته ، فتسقط الثمرة فيأخذها صبيان الفقير فنزل من نخلته فنزع الثمرة من أيديهم ، وإن أدخل أحدهم الثمرة في فمه أدخل أصبعه في حلق الغلام ونزع الثمرة من حلقه.