ورغبة في تحسين المستوى المعيشي للمواطنين ودعم مسيرة الاقتصاد الوطني. وبناء على ما تقتضيه المصلحة العامة..
امرنا بما هو آت..
اولا - زيادة رواتب جميع فئات العاملين السعوديين في الدولة من مدنيين وعسكريين وكذلك المتقاعدين بنسبة (15 بالمائة) باستثناء الوزراء ومن في مرتبتهم وشاغلي المرتبة الممتازة. ثانيا - زيادة مكافأة اعضاء مجلس الشورى بنسبة (15 بالمائة). سلم رواتب البلدية للأنشطة المتنقلة. ثالثا - صرف راتب شهر أساسي شاملا الزيادة المشار اليها بالبند /أولا/ أعلاه لشاغلي المرتبة الخامسة فما دون من سلم رواتب الموظفين العام والمعينين على سلم رواتب المستخدمين والمعينين على بند الاجور والمعينين على جدول مكافأة الائمة والمؤذنين وخدم المساجد والجوامع ومن يعادل راتبه الاساسي الراتب الاساسي للمرتبة الخامسة فما دون من فئات العاملين الاخرى. تخليص جمركي الرياض
سلم رواتب البلدية للأنشطة المتنقلة
الثلاثاء 15 رمضان 1426هـ - 18 أكتوبر 2005م - العدد 13630
كتب - مندوب «الرياض»:
تنشر «الرياض» سلم رواتب الضباط والأفراد وأعضاء هيئة التدريس والمحاضرين والمعيدين في الجامعات وموظفي القطاع العام والمستخدمين والمعينين على بند الأجور والكادر الصحي ومكافآت الأئمة والمؤذنين ورواتب الوظائف التعليمية وذلك بعد الزيادة الملكية الكريمة 15٪ بدءاً من 1 رمضان الجاري والتي ستسلم مع رواتب هذا الشهر ان شاء الله..
سلم رواتب البلدية برقم
5
هيئة السوق المالية
قيم أصول الصناديق الخاصة مصنفة حسب نوع الاستثمار من النصف الأول عام 2013 الى الربع الثاني 2019
493
1
تاريخ الإنشاء 01/12/19
XLSX
مؤشرات تكاليف المعيشة
3. 0
وزارة المالية
مؤشرات تكاليف المعيشة للأعوام من 2001 إلى 2017
1218
تاريخ الإنشاء 04/07/19
عدد محافظ الأفراد في سوق الأسهم الرئيسية مصنفين حسب الجنس من النصف الأول 2013...
عدد محافظ الأفراد في سوق الأسهم الرئيسية مصنفين حسب الجنس من النصف الأول 2013 الى الربع الثاني 2019
550
3
الطرح الخاص للأوراق المالية من النصف الأول عام 2013 الى الربع الثاني 2019
515
تاريخ الإنشاء 28/10/19
قروض بنك التنمية الإجتماعية لعام 2015
بنك التنمية الاجتماعية
بيانات القروض التي تم صرفها من بنك التنمية الاجتماعية لعام 2015. اثنا عشر - تخصيص ما يتبقى من فائض الميزانية للسنة المالية 1425/1426 لتسديد جزء من الدين العام. ثلاثة عشر - يبدأ العمل بالبنود - أولا الى رابعا: اعتبارا من 1/9/1426ه. أربعة عشرة - تستكمل الاجراءات النظامية اللازمة لانفاذ مقتضى أمرنا هذا وتبلغ الجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه. البلديات: تعليمات حول الرواتب والعلاوات والمخصصات المالية - جريدة الغد. عبدالله بن عبدالعزيز
ثاني عشر:
بعد الاطلاع على ما رفعه وزير المالية رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للجمارك، وبعد الاطلاع على التوصية المعدة في مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية رقم ( 17 ـ 56 / 40 / د) وتاريخ 13 / 11 / 1440هـ، قرر مجلس الوزراء اعتماد الحساب الختامي للمؤسسة العامة لجسر الملك فهد عن عام مالي سابق.
سلم رواتب البلدية لأمانة مدينة الرياض
رابعاً:
بعد الاطلاع على ما رفعه رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، وبعد النظر في قرار مجلس الشورى رقم ( 189 / 49) وتاريخ 22 / 10 / 1440هـ، قرر مجلس الوزراء الموافقة على مذكرة تفاهم للتعاون في مجال السياحة بين الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في المملكة العربية السعودية ووزارة السياحة والبيئة في جمهورية ألبانيا. وقد أُعد مرسوم ملكي بذلك. خامساً:
قرر مجلس الوزراء تفويض وزير البيئة والمياه والزراعة رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة ـ أو من ينيبه ـ بالتباحث مع الجانب الصيني في شأن مشروع مذكرة تفاهم بين المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة في المملكة العربية السعودية ومعهد أبحاث تحلية مياه البحر والاستخدامات المتعددة في جمهورية الصين الشعبية في مجال تحلية مياه البحر، والتوقيع عليه، ومن ثم رفع النسخة النهائية الموقعة، لاستكمال الإجراءات النظامية. سلم رواتب البلدية برقم. تاسعاً:
قرر مجلس الوزراء تعيين الدكتور / عوض بن متيريك الجهني، والدكتور / محمد بن يسلم شبراق، والدكتور / محمد بن خالد السعدون، أعضاء في مجلس إدارة المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية من المختصين وذوي الخبرة في مجال عمل المركز.
وفي الشأن اليمني، نوه المجلس، بما اشتمل عليه البيان المشترك الصادر عن المملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، وما أكد عليه من ترحيب باستجابة الحكومة الشرعية والمجلس الانتقالي لدعوة المملكة للحوار، وتشديد على ضرورة استمرار هذه الأجواء الإيجابية والتحلي بروح الأخوة ونبذ الفرقة والانقسام، وتأكيد على استمرار الدولتين في دعم الحكومة الشرعية في جهودها الرامية للمحافظة على مقومات الدولة اليمنية، وهزيمة المشروع الإيراني ودحر المليشيا الحوثية والتنظيمات الإرهابية في اليمن.
[ ص: 134] ( ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون ( 9) وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ( 10))
قوله - عز وجل -: ( ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم) ، لا تشغلكم ( أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله) ، قال المفسرون يعني الصلوات الخمس ، نظيره قوله: " لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله " ( النور - 37 ( ومن يفعل ذلك) ، أي من شغله ماله وولده عن ذكر الله ( فأولئك هم الخاسرون). ( وأنفقوا من ما رزقناكم) ، قال ابن عباس: يريد زكاة الأموال ، ( من قبل أن يأتي أحدكم الموت) ، فيسأل الرجعة ، ( فيقول رب لولا أخرتني) ، هلا أخرتني أمهلتني. وقيل: " لا " صلة فيكون الكلام بمعنى التمني ، أي: لو أخرتني ، ( إلى أجل قريب فأصدق) ، فأتصدق وأزكي مالي ، ( وأكن من الصالحين) ، أي من المؤمنين. نظيره قوله تعالى: " ومن صلح من آبائهم " ( الرعد - 23) ( غافر - 8) ، هذا قول مقاتل وجماعة. وقالوا: نزلت الآية في المنافقين. وقيل: [ نزلت] الآية في المؤمنين. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة المنافقون - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله "- الجزء رقم8. والمراد بالصلاح هنا: الحج. وروى الضحاك ، وعطية عن ابن عباس قال: ما من أحد يموت وكان له مال لم يؤد زكاته وأطاق الحج فلم يحج إلا سأل الرجعة عند الموت.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة المنافقون - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله "- الجزء رقم8
2- حرمة تأخير الحج مع القدرة على أدائه تسويفًا وتماطلاً مع الإيمان بفرضيته. 3- وجوب الزكاة والترغيب في الصدقات الخاصة؛ كصدقة الجهاد، والعامة على الفقراء والمساكين. 4- تقرير عقيدة البعث والجزاء [2]. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الولد ثمَرة القلب، وإنه مجبَنة، مبخَلة، محزَنة)) [3] ؛ أي: قد يكون الولد (الذكر أو الأنثى) سببًا في جبْن الوالد في تقاعُسِه عن الجهاد مثلاً، أو سببًا في بخله في الإنفاق، أو سببًا في حزنه. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم. [1] مختصر تفسير ابن كثير - رحمه الله تعالى؛ الصابوني (3 / 506). [2] أيسر التفاسير؛ الجزائري (2 / 1636). [3] رواه أبو يعلى - رحمه الله تعالى - في مسنده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، ص. ج رقم: 7160. مرحباً بالضيف
ثم قال تعالى: وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ أي: لا يُنظر أحدًا بعد حلول أجله، وهو أعلم وأخبر بمن يكون صادقًا في قوله وسؤاله ممن لو رُد لعاد إلى شر مما كان عليه، ولهذا قال تعالى: وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا. جاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه ما من أحد يموت وعليه حق في مال من زكاة ما أخرجه، أو كان على الحج ولم يحج إلا تمنى الرجعة وهو الإمهال، وقالوا لابن عباس : اتق الله فإنه لا يتمنى الرجعة أحد له عند الله نصيب، فقرأ عليهم هذه الآية. وكان يقول: هذه الآية هي الأشد على أهل التوحيد؛ لأنهم فهموا منها أن ذلك في الكفار، لما دلت عليه الآيات الأخرى من تمنيهم الرجعة والإمهال، فبيّن لهم أن ذلك يكون لغيرهم من المفرطين، ولا يختص بالكفار، ولذلك الفقهاء -رحمهم الله- ذكروا بل ثبت عن النبي ﷺ: أن أفضل الصدقة: أن تتصدق وأنت صحيح شحيح [2]. وأما الصدقة في حال النزع أو عند الموت أو في مرض الموت حينما تكون الدنيا قد أقفلت وراء ظهره فلا تكون بمنزلة من الأجر والثواب، كما لو كانت هذه الصدقة في حال القوة والصحة والعافية، ولذلك فإن الكثيرين يتصدقون أو يوفون في مرض موتهم ولو أنهم أخرجوا ذلك في حياتهم وقوتهم لكان أعظم أجرًا.