مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
- مدينة وادي حلفا في السودان – e3arabi – إي عربي
- مدينة حلفا الجديدة في السودان - موضوع
- ايات القران التي تتكلم عن: قصص انبياء - صالح عليه السلام و قومه ثمود و الناقه
- قوم ثمود: من النبي الذي أرسله الله لهم - ويكي عرب
- قصة قوم ثمود
مدينة وادي حلفا في السودان – E3Arabi – إي عربي
النشاط الاقتصادي
الصيد النهري
يمارس السكان صيد الأسماك من بحيرة النوبة خاصة في جنوب حلفا (خور موسي باشا شرق وغرب) وشمالها (أرقين غرب وأشكيت) وهناك مصنع لتبريد وتصدير الأسماك إلى الخرطوم وبقية مدن السودان. النقل النهري
هناك باخرة نيلية للركاب بين حلفا وأسوان تقوم كل اسبوع برحلة واحدة ذهاباً وإياباً تستغرق ما بين 17 و24 ساعة. كما توجد باخرة أخرى للبضائع تقوم بالرحلة ذاتها في خلال 2 إلى 3 أيام. مدينة حلفا الجديدة في السودان - موضوع. وتقلع الباخرتان من أرصفتها بالميناء القريب من محطة الجمارك والهجرة على بعد 5 أميال من وسط المدينة الذي يمكن الوصول إليه بالحافلات أو السيارات أو الدراجات كما يمكن بلوغه سيراً على الأقدام. وتعتبر مدينة حلفا من المدن الجميلة لذا هي وجهة سياحية جاذبة للسواح من الداخل والخارج.
مدينة حلفا الجديدة في السودان - موضوع
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A ahmd -1 تحديث قبل اسبوعين و يوم الشرقيه 3 تقييم إجابي فحم وادي حلفا 6كيلو 45
فحم وادي حلفا 10كيلو 65
يوجد توصيل
لتواصل + ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 84640437 كل الحراج مستلزمات شخصية عطورات إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
(تمشي باريس وتمشي لندن ترجع تلقى لسه حلفا أجمل) هذا كان بيت لنص شعري قديما لأحد شعراء السودان في شمال السودان واصفاً مدينة وادي حلفا. و وادي حَلْفَا مدينة في أقصى شمال السودان تقع في الولاية الشمالية على بعد 909 كلم من العاصمة الخرطوم شمالاً ، و345 كيلو متر جنوب مدينة أسوان بمصر، و تعتبر بوابة السودان الشمالية و أولى مدنه المرتبطة بمصر وما بعدها شمالاً ، و سنة 2014م افتتح معبر قسطل الرابط بين حلفا وأسوان برا للمرة الأولى في عصر الجمهورية. وقامت حلفا في منطقة حضارات قديمة في مقدمتها الحضارة النوبية فالرومانية والمسيحية والإسلامية و تأثرت ببناء السد العالي في منتصف القرن الماضي في مصر حيث غمرتها مياه بحيرته وهُجّر سكانها إلى شرق السودان، قبل أن يُعاد إحياؤها مجدداً وتطويرها على ضفاف بحيرة السد المعروفة باسم بحيرة النوبة (بحيرة ناصر في مصر). مدينة وادي حلفا في السودان – e3arabi – إي عربي. أصل التسمية
تذكر بعض الروايات أن الاسم حَلْفَا مشتق من موقعها على واد تكثر فيه نبات الحلفاء، إلا أن هناك من يرى بأن كلمة وادي هي تحريف للفظ «آد» النوبية وتعني البحر أي النهر وكانت حلفا تسمى آد حلفا، ثُمّ حُرّف الاسم فأصبح " وادي حلفا" ، وتُعرف المدينة أيضاً باسم حلفا القديمة، لتمييزها عن حلفا الجديدة الواقعة في منطقة خشم القربة بشرق السودان، كما يطلق عليها اختصاراً حلفا.
أما المعجزة في هذه الناقة فقد اختلف المفسرون بشأنها. فمنهم من قال إن الإعجاز كان في خروجها من الصخرة أي أنها ولدت بغير الطريق المعروف للولادة، وقال أخرون أن المعجزة كانت أنها ليست كبقية الحيوانات. حيث كانت تشرب كل المياه الموجودة في الآبار وتهرب منها الحيوانات؛ لذا طلب صالح من قومه أن يكون لهم أياماً يشربون فيها من الآبار ويحتفظون بالمياه للأيام الأخرى التي للناقة. وما على قومه سوى أن يتركوا الناقة تأكل من أرض الله. كما حذرهم أن يمسوها بسوء حتى لا يصيبهم من الله سوء العذاب. ازدادت دهشة قوم ثمود من هذه المعجزة الخارقة للطبيعة، فلقد كانت ناقة صالح تدر لهم لبناً يكفي لألاف الرجال والنساء والأطفال. وإذا ما ذهبت إلى مكان ما تهرب منها جميع الحيوانات الأخرى كما ذكرنا. لذا تحول بغض قوم ثمود من صالح إلى هذه الناقة. وعاد صالح ليدعوا قومه مرة أخرى بعد أن أثبت لهم صدق رسالته. قصة قوم ثمود. لكنهم مازالوا على كفرهم واستكبرهم. بل وتركوا قصة صالح عليه السلام، وذهبوا إلى قصة ناقته. فماذا فعل هؤلاء. اقرأ أيضاً: قصة أصحاب الكهف: أعجب القصص في القرآن الكريم
التخطيط لقتل الناقة
بدأ الاستياء من الناقة وما تفعله، فقال أحد رجال القوم إن هذه الناقة تأتي في الصيف لتختار أكثر الأماكن ظلاً لتستريح بها وتهرب مواشينا إلى الحر، وإذا جاء الشتاء تذهب إلى أكثر الأماكن دفئاً فتموت مواشينا من البرد.
ايات القران التي تتكلم عن: قصص انبياء - صالح عليه السلام و قومه ثمود و الناقه
هذه ناقة الله لكم آية: هذه ناقة لا يقدر أحد أن يخرجها من الحجر إلّا الله. و هي علامة محسوسة تشاهدونها و تدلّـــكم على وجود الله و على قدرته. تسعة رهط: أي تسعة أشخاص و الرهط: أشخاص يتراوح عددهم من ثلاثة إلى عشرة ليس فيهم امرأة. عتوا عن أمر ربهم: أي استكبروا و طغوا و لم يقبلوا أمر ربّهم. استخفّوا بوعيده: الوعيد ـ هو التّهديد و المعنى: لما هدّد صالح قومه بعذاب الله استخفّوا به ، أي لم يكثروا لقوله، ظانّين أن ما هددهم به من عذاب لا يتحقق. عقروا الناقة: حصدوا قوائمها و قطعوها بالسّيف. قوم ثمود: من النبي الذي أرسله الله لهم - ويكي عرب. ذبحوها
ويل لكم: دعا بالهلاك: أي تعسا لكم فإنكم هالكون. سيحلّ عليكم غضب من ربكم: أي سينزل عليكم عذاب من ربكم. لتحميل او طباعة الملف كاملا ( 2 صفحات): انقر الرابط التالي
نبي الله صالح و قومه ثمود
قوم ثمود: من النبي الذي أرسله الله لهم - ويكي عرب
ثم زلزال شديد، فهلكوا جميعًا وتمزَّقوا، وأصبحوا كالهشيم الذي في حظائر البهائم يكنسه عامل الحظيرة! والعجيب أنه رغم قوَّتهم وقصورهم المنيعة،وزراعاتهم المتطورة المتقدمة، ورغم صحَّتهم القوية، إلَّا أنهم لم يفعلوا شيئًا، ولم ينفعهم شقيُّهم الذي اتفقوا جميعًا معه على قتل الناقة! من هو نبي قوم ثمود. ونجا نبيُّ الله صالح بأمر الله، ودُمِّرت ثمود؛ قال الله تعالى: ﴿ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا * إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا * فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا * فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا * وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴾ [الشمس: 11-15]. وهكذا كان الشيطان وإبليس وأعوانهما من شياطين البشر الطُّغاة العتاة المتكبِّرين الذين لا يخشون أوامر الله وعقابه في يوم القيامة - سببًا أساسيًّا في تدمير قرية ثمود بهذه الطريقة المرعبة المدهشة العظيمة، فعلينا أن نكون حذرين من الوقوع في مخالب الشيطان. انتهت.
قصة قوم ثمود
[١٧] [١٨]
المراجع [+] ↑ محمد بيومى مهران، كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم ، صفحة 145-146. بتصرّف. ↑ عبد العزيز صالح، كتاب تاريخ شبه الجزيرة العربية في عصورها القديمة ، صفحة 138. بتصرّف. ↑ محمد بيومى بهران، كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم ، صفحة 145-146. بتصرّف. ↑ سورة الأحقاف، آية:21
↑ عبد العزيز صالح، كتاب تاريخ شبه الجزيرة العربية في عصورها القديمة ، صفحة 137. بتصرّف. ↑ مصطفى العدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، كتاب البداية والنهاية ط هجر ، صفحة 283. بتصرّف. ↑ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي ، كتاب البداية والنهاية ط هجر ، صفحة 304. بتصرّف. ↑ محمد بيومى مهران، كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم ، صفحة 146. ايات القران التي تتكلم عن: قصص انبياء - صالح عليه السلام و قومه ثمود و الناقه. بتصرّف. ↑ عبد العزيز صالح، كتاب تاريخ شبه الجزيرة العربية في عصورها القديمة ، صفحة 139-140. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:66
↑ أحمد فريد، دروس الشيخ أحمد فريد ، صفحة 3-4. بتصرّف. ↑ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي ، كتاب البداية والنهاية ط هجر [ابن كثير] ، صفحة 304.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/11/2018 ميلادي - 19/3/1440 هجري
الزيارات: 23192
نبي الله صالح مع قومه ثمود
(قصة للأطفال من سن 12 سنة إلى سن 16 سنة)
﴿ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ﴾ [هود: 61]. الشيطان هو السبب في كل ما أصاب البشرية من أضرار! وليس الشيطان وحدَه هو المسؤول؛ لكن بعض البشر من الذين كُتب عليهم الضلالةُ يسمعون كلام الشيطان، ويعيثون في الأرض فسادًا، والشيطان شاطر مخادع لحوح، ويدخل للإنسان من الجهة التي يخاف منها الإنسان، والجهة التي تهوى إليها نفسه، فيُوسوس له ويُمنِّيه ويُغريه، ويقسم له ويوعده بالفوز إذا عصى أمر الله! والإنسان ضعيفٌ يخاف أن يفقد ماله أو منصبه، وكثير من الناس يُخطؤون بسماع كلام الشيطان، وتكون العاقبة وخيمة، ويندمون حين لا ينفع الندم، وقال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾ [يوسف: 5]، وقال الله أيضًا: ﴿ لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾ [النور: 21]؛ لكن الإنسان كثير النسيان! في حاجة دائمًا إلى من يُذكِّره ألَّا يتَّبع خطوات الشيطان؟ وفي كثير من القصص القرآني نجد للشيطان وإبليس دورًا كبيرًا؟ إبليس الشيطان هو ممثِّل الشرِّ، والحقد، والحسد، والغيبة والنميمة، والإغراء والإغواء؟ هو كل الشر وكل السوء!
وتخاف منها بهائمكم! والشيطان شاطر لحوح زنَّان وسوس لهم: اعقروها؟ واتَّفَق قوم ثمود على عقر الناقة؟ وكان في مدينة ثمود تسعة رهط مجرمون يعيثون في الأرض فسادًا! أعطوا زعيمهم عطية مثل بعض المال أو شيء من هذا القبيل، نظير أن يعقر الناقة، فعقرها، وهو ليس خائفًا من عذاب الله، ولا وعيد نبي الله صالح لهم ألَّا يمسُّوها بسوء: ﴿ فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [الأعراف: 77] قال لهم صالح: إن العذاب سيقع عليكم بعد ثلاثة أيام ﴿ فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ ﴾ [هود: 65]، فأصبحوا يترقَّبون العذاب! وأراد تسعة الرهط المجرمون الذين عقروا الناقة قتل نبي الله صالح قبل انتهاء الأيام الثلاثة، فاختبأ التسعة المجرمون في كهف؛ حتى إذا خرج صالح للصلاة يقتلونه، وسوف يُخبرون أقارب صالح أنهم لم يشاهدوه؟ وأثناء وجودهم في الكهف أسقط الله عليهم صخرةً كبيرةً، سدَّت فتحة الكهف، وماتوا داخل الكهف! وخرج صالح والذين آمنوا معه خارج المدينة التي بها قوم ثمود، وبعد ثلاثة أيام سلَّط الله على قوم ثمود صيحةً قويةً شديدةً أرعبتهم، فظلُّوا في أماكنهم لا يستطيعون الحراك!