التجريد تعبير عن المطلق لم تكن التجريدية في الفن الإسلامي نتيجة التحريم كما يرى بعض الباحثين، بل إن التجريد إرثٌ تشكيلي قديم، ولكنه في الإسلام أصبح أكثر انسجاماً مع العقيدة التوحيدية التي تحذر من رسم الكائنات الحية، خشية مضاهاة الله بمقدرته على الخلق كما في الحديث الشريف «إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله». اتجه الفنان المسلم بنظرته الحدسيّة إلى الكشف في الرقش عن الجوهر الكوني المطلق الذي لا يقبل التجزئة ولا التباين، ويتم الكشف بإزالة الجوانب الحسية العرضية عن صورة الإنسان وعن صورة الطبيعة على السواء، إذ إن الجوانب الحسية تعوّق الحدس عن إدراك غايته في الجوهر الحق، بل تصرفه إلى التعلق بالمظاهر الواقعية والمكانية، فتجعل الرسم حسياً مرتبطاً بالغرائز والميول وليس بالمثل والقيم. فن الرقش العربية. وتلاقى هذا الاتجاه التجريدي في الرقش العربي مع اتجاه التجريد في الفن الحديث، ولكن، مع اختلاف في المبدأ والقصد، فالتجريد العربي يرمي إلى التعبير عن المطلق، أما التجريد الحديث فهو يقصد إلى التعبير عن «اللاشيء» كما يذكر سوفور Sophor. وكثيراً ما هبط التجريد الغربي إلى مستوى العبث، بينما يتطلع الرقش العربي إلى الجوهر فهو ثمرة التوق الإسلامي.
- فن الرقش العربيّة
- فن الرقش المتّحدة
- فن الرقش العربي
- فن الرقش العربية العربية
- هيئة الحكومة الرقمية دورات
- هيئة الحكومة الرقمية السعودية
فن الرقش العربيّة
وسواء أكان الرقش نباتياً أم هندسياً فإنه يبقى محاولة للتعبير عن ملكوت الخالق والإيمان به، فهو أقرب إلى التبتل الجمالي منه إلى التزويق المجاني. ولكن إذا كان نظام الرقش الهندسي قد تشابك وفق إسقاطات الأشعة البصرية الكونية، فإن الرقش النباتي يتطلع من خلال رموز الطبيعة، إلى الوصول إلى الفردوس الأرضي والمتعة الجمالية. الرقش العربي – الموسوعة كوم. ويجب أن لا يفهم من ذلك أن الرقش العربي ممارسة صوفية، بل هو رسم يتسامى على النسبية والتحديد والتشبيه، كما أنه ليس ممارسة رياضية علمية، بل هو تشكيلات روحية إبداعية خالصة من التشبيه والتشيّؤ (تحويل الرمز إلى شيء). النجمة في الرقش الهندسي:
اعتمد الرقش الهندسي على الأشكال الأساسية المجردة لتكوين نجمة سداسية أو ثمانية أو عشارية، فمن تعارض مثلثين تشكلت النجمة السداسية تعبيراً عن الكون المؤلف من السماء ممثلاً بالمثلث وقاعدته في الأعلى، ومن الأرض ممثلاً بالمثلث وقاعدته في الأسفل. ومن تعارض مربعين تشكلت النجمة الثمانية، تعبيراً عن الكون المؤلف من مربع يمثل الجهات الأربع، ومن مربع يمثل العناصر الأربعة: الهواء والماء والتراب والنار، وفي كلٍ من النجمتين تمتد الأضلاع متشابكة لكي ترسم أشكالاً هندسية متنوعة بين مجموعة من النجوم المتلاحمة.
فن الرقش المتّحدة
فكان عندما
يبتكر إناء أو تحفة حتى ولو كانت على شكل حيوان أو طائر
يغطي سطحها بالزخارف التي كانت تسلبها مظهرها الطبيعي سلبا معنويا ، بينما كانت
تكسبها سحرا ورشاقة لا نظير لها. العناصر الزخرفية الإسلامية:-
اعتمد الفنان العربي
في تجميل منتجاته الفنية وزخرفتها على العناصر الخطية والنباتية
والهندسية والأشكال الآدمية والحيوانية عن طريق حساسيته الفطرية.. الفنون الاسلامية: تقرير عن فن الرقش العربي. وحقق في هذه الأعمال
الرشاقة والاتزان. أ-الزخرفة
الخطية:
ادخل الفنان العربي الحروف العربية
كعنصر رئيسي من عناصر الزخرفة ولا شك أن استعمال الكتابة في أول الأمر على المنتجات
الفنية كان وسيلة من وسائل الحمد والشكر لله ، على إن الفنان استغل هذا العنصر
استغلالا جماليا رائعا ويلاحظ أن استعمال الآيات القرآنية لتزيين المساجد يقابله
استعمال الصور المستمدة من آيات الإنجيل وحياة السيد المسيحفي تزيين الكنائس. واصبح من مسؤولية الفنان
العربي العناية بالخط وتطويعه للاستعمال الجمالي فظهرت
ألوان مختلفة من الخطوط منها الخط الكوفي وهو خط يمتاز بزواياه القائمة وخطوطه
المستقيمة ثم أضيف إلى نهايته زخارف نباتية وأصبح يسمى الخط النسخ وهو خط لين استعمل
في أول الأمر في كتابة المخطوطات ثم عن استعماله في المباني ابتداء من القرن
الثاني عشر الميلادي كما استعمل في زخارف التحف المختلفة كالحشوات وبلاطات
القيشاني والنسيج.
فن الرقش العربي
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- اكتشفت ديبورا
أوراي فن تصوير الرقص عندما فقدت القدرة على ممارسته. 01:02 كيف انتقل هذا الرقص من نوادي التعري إلى صالات الرياضة؟
وبينما كانت أوراي تدرس فن الرقص في جامعة ميشيغان، أصيبت بكسر في
إحدى ساقيها، ما أجبرها على التخلي عن حلمها في العمل في مجال
الرقص. وعن طريق الصدفة، وجدت نفسها تبحث عن شغفها باستخدام كاميرا
تصوير. قد يهمك أيضاً: تعرّف إلى الرقص الصوفي بحلته
المصرية
وسرعان ما وجدت أوراي شغفها في تصوير الرقص، وتقول: "لا أعلم ما
إذا كنت سأجد طريقي إلى فن التصوير، إذا لم أُصب في ساقي. وشعرت بأن
توثيق الرقص بالصور هو طريقتي للتعبير عن غضبي بسبب إصابتي. طريقة عمل الرقش باللحم – e3arabi – إي عربي. " وبالتعاون مع زوجها كين بروار، التقط الثنائي مجموعة من الصور مع
خبراء ومحترفي عالم الرقص، بأسلوب يسلّط الضوء على كل راقصٍ وراقصة
ليبدو كل فرد منهم كأنه نجم يسطع في عالم الشهرة. قد يهمك أيضاً: كيف ترقص على أنغام الموسيقى
دون سماعها؟
وبلغ عدد الصور التي التقطها الثنائي معدلاً كافياً لجمع كتاب كامل
من الصور، ما قادهما إلى جمع الصور في كتاب أطلقا عليه اسم
" The Art of Movement. " وتشاهدون مجموعة من الصور التي ضمّها الكتاب من خلال الضغط على
الصور في المعرض أعلاه:
فن الرقش العربية العربية
ويُرى في هذا النسيج المتشابك بل المتداخل تعبير عن موقف الإنسان من عالم غيبي مطلق، عالم متوازن متناغم. ولكن عندما يخرج هذا النسيج عن أن يكون مجرد خيط هندسي، لكي يصبح مساحات لونية من الأحجار الملونة أو الأصبغة، أو من التنزيل الخشبي والصدفي والمعدني، فإنه يتم الحصول على لوحة فنية متحركة جابذة ونابذة، محمولة على أطياف ألوان تتحاور لتؤلف تشكيلاً جديداً. وعندما يكون هذا التشكيل خلفية لسلسبيل ماء فإن الحركية المستمرة تتجاوز روعة الفن البصري الذي يمارسه فنانو الحداثة اليوم. فن الرقش العربيّة. وفي تفسير النجمة في الرقش الهندسي يقول بيرابين: «يعاني الرقش العربي (الأرابيسك) همَّ البحث عن الوحدة، ويلاحظ ذلك في التكوينات الإشعاعية (النجوم) فهي إشعاع نابذ وجابذ بوقت واحد، وفي الحالتين فإن هذه التكوينات تنطلق من الجوهر الواحد، وتعود إلى الجوهر الواحد». بين الرقش والخط العربي:
كثيراً ما يدخل الخط العربي في صيغ الرقش، بل ثمة أواصر قديمة بين الخط المُزوي (القائم على شكل زاوية) والرقش الهندسي من جهة وبين الخط اللين والرقش النباتي من جهة أخرى، ويعد الخط العربي فناً تشكيلياً إبداعياً أيضاً، على الرغم من محموله البياني، وكثيراً ما يُرى مع الرقش العربي حروف وكلمات تداخل تكوينها التشكيلي مع الرقش، فأصبحا لحمة واحدة ذات دلالة رمزية أحياناً.
"فن الأرابيسك" من الفنون الأصيلة التي تميزت بها الحضارة العربية الإسلامية، والتي تعود أصولها إلى أكثر من ألف عام، وهو – في الأصل – صناعة معمارية الطابع تدخل في الأثاث غالبا، وقد برز "فن الأرابيسك" خلال العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، وبدايات القرن العشرين. وظهر فنانو الأرابيسك العرب في مصر وبلاد الشام، الذين تم إيفادهم إلى اسطنبول في القرن التاسع عشر، لتزيين قصور السلاطين العثمانيين، ويروى أن عملية جلب هؤلاء الحرفيين كانت قسرية حتى أن بعضهم لم يعد إلى بلاده بعدما أنجز عمله مرة أخرى وكانوا بمثابة "أسرى فن"! وقبل العصر العثماني، ظهر ما يسمى بـ "الفنون السلجوقية" في المنطقة العربية والتي شهدت ازدهارا كبيرا، حيث زينت أعمال "الأرابيسك" القصور والبيوت والمساجد، وامتازت أشغالها بدقة صنعة وبراعة في التنفيذ وجماليات تتواءم مع واقع المعمار في تلك الأزمنة. فن الرقش العربية العربية. وكان ازدهار فن "الأرابيسك" في تاريخ المنطقة عائدا إلى انتشار الأثرياء والسلاطين الذين كانوا يتنافسون في إضفاء التفرد على قصورهم ومنازلهم، وقد شهدت المنطقة العربية والإسلامية آنذاك مظاهر عديدة من التطور الثقافي والاجتماعي والفني خصوصا فن "الارابيسك" وفنون الموسيقى الأخرى، وانتشرت هذه الفنون في المناطق الأكثر رخاءً وتقدما كالأندلس والشام ومصر، ومن ثم برز التطور في إبداعات "الأرابيسك".
أعلنت هيئة الحكومة الرقمية عن التوجهات الإستراتيجية للحكومة الرقمية وكشفت عن هويتها الجديدة إضافة إلى إطلاق عدد من المبادرات، في حفل عُقد اليوم في مدينة الرياض، برعاية معالي رئيس مجلس إدارة هيئة الحكومة الرقمية المهندس عبدالله بن عامر السواحه، وبحضور عدد من أصحاب المعالي. وفي كلمته خلال الحفل، توجه معالي محافظ هيئة الحكومة الرقمية المهندس أحمد بن محمد الصويان، بالشكر للقيادة الرشيدة على الدعم الكبير الذي حظيت به الهيئة خلال عام منذ إعلان إنشائها، مشيراً إلى أن التكامل بين الجهات الحكومية أسهم في حصول المملكة على العديد من الإنجازات الدولية والإقليمية في مجال الحكومة الرقمية، كما ثمن جهود الجهات الحكومية المبذولة للارتقاء بمسيرة الحكومة الرقمية. وأكد معالي المحافظ أن التوجهات الإستراتيجية للحكومة الرقمية ستٌعزّز المكانة الرقمية الرائدة للمملكة بما يسهم في تحسين جودة الحياة ورفع نسبة رضا المستفيدين، وتسهيل ممارسة الأعمال وتعزيز التنافسية، ورفع كفاءة الأداء الحكومي، وتفعيل المشاركة المجتمعية، إضافة إلى زيادة الإسهام في الناتج المحلي الإجمالي، ودعم استدامة الموارد الطبيعية من خلال تقليل الانبعاثات الكربونية، لتكون المملكة ضمن أفضل 10 دول في الحكومة الرقمية على مستوى العالم بحلول العام 2030.
هيئة الحكومة الرقمية دورات
مهام هيئة الحكومة الرقمية وتتمثل أبرز مهام الهيئة في المشاركة في إعداد الاستراتيجية الوطنية للحكومة الرّقمية، وتنظيم أعمال الحكومة الرّقمية والمنصات والمواقع والخدمات والشبكات الحكومية الرّقمية ومتابعة ووضع المعايير الفنية لنماذج التحول الرّقمي الحكومي، وإصدار القياسات والمؤشرات والأدوات والتقارير لقياس أداء الجهات الحكومية، إضافة إلى حوكمة أعمال السحابة الحكومية الرّقمية والسحابات ذات العلاقة بقطاع الحكومة الرّقمية. وتتولى هيئة الحكومة الرقمية بناء القدرات الوطنية المتخصصة في الحكومة الرّقمية لتبني وتمكين التقنيات الحديثة، إلى جانب إقرار السياسات المتعلقة بأنشطة الهيئة والخطط والبرامج والمشاريع اللازمة لتنفيذها، كل ذلك بهدف تعزيز التجربة الحكومية الرّقمية والارتقاء بمستوى الخدمات الرّقمية إلى تطلعات المواطنين والمقيمين والزّوار. اقرأ أيضًا: انطلاق فعاليات منتدى التصنيف السعودي الموحد حساب المواطن يودع دفعة شهر مارس أرامكو تعلن أسعار البنزين لشهر مارس الرابط المختصر: شاهد أيضاً المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية يقدم دورة حول «الممارسات اليومية المالية» يقيم المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية، الأربعاء 27 أبريل الجاري، دورة تدريبية افتراضية بعنوان «الممارسات اليومية …
هيئة الحكومة الرقمية السعودية
أطلقت هيئة الحكومة الرقمية برنامج تطوير القدرات الحكومية الرقمية (قدرات-تك) وذلك سعياً منها إلى دعم القطاع الحكومي في المملكة وتمكينه، عبر تطوير القدرات والمهارات البشرية، بهدف تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 في التحول الرقمي وذلك بالتعاون مع الأكاديمية السعودية الرقمية ومبادرة مهارات المستقبل إحدى مبادرات وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات. وقد بين محافظ الهيئة المهندس أحمد بن محمد الصويان أن هيئة الحكومة الرقمية تضع على عاتقها رفع القدرات الرقمية للعاملين في القطاع الحكومي بوصفهم حجر الزاوية في العملية التطويرية لمسيرة التحول الرقمي الحكومي، مشيراً إلى أن الهيئة تهدف من خلال هذه الخطوة إلى بناء القدرات الرقمية الوطنية المتخصصة وتحقيق ريادة المملكة رقمياً على مستوى العالم. وأوضح أن الهيئة عملت من خلال هذا البرنامج على خلق شراكات استراتيجية مع عدد من كبرى الجامعات والمؤسسات الأكاديمية المحلية والعالمية لتقديم أحدث الممارسات في مجال التحول الرقمي بالتعاون مع مهارات المستقبل بوزارة الاتصالات وتقنية المعلومات والأكاديمية السعودية الرقمية، عبر عدة مسارات منها مسار القيادات الرقمية ومسار المهارات الرقمية ومسار التدريب الاحترافي ومسار التدريب الإلكتروني إضافة إلى مسار النخبة.
ومن جهته سلط المدير التنفيذي للمملكة في مجموعة البنك الدولي عبد المحسن الخلف، الضوء خلال على تجربة المملكة في مجال الرقمنة، والتي توضح قيمة الرؤية الواضحة والإستراتيجية المخصصة والابتكار الدؤوب وتخصيص الموارد الكافية.