عين الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي عقب تخرجه مدرسًا بمدرسة بني سويف، وتنقل بعد ذلك مدرسا بالمدارس الحكومية حتى سنة 1936، وفي أثناء عمله بالتدريس أنجز عمله العلمي الكبير «فقه اللغة»، وهو ما ساعده على الانتقال من مدرسة فؤاد الأول الثانوية إلى وظيفة محرر في مجمع اللغة العربية. تدرج الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي في المناصب العلمية في المجمع من محرر إلى رئيس تحرير إلى وظيفة المراقب الإداري للمجمع (1943) خلفًا للشيخ عبد العزيز البشري، وكان هذا المنصب هو أكبر الوظائف الإدارية في المجمع، وقد بقي فيه حتى أحيل إلى المعاش (1952) ببلوغه الستين، وبقي مع تقاعده قريبًا من النشاط اللغوي والمجمعي، شأن العلماء الذين لا ينهي تقاعدهم علاقتهم بالعلم. اختير الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي عضوًا بمجمع اللغة العربية (1961)، فكان واحدًا من العشرة الذين عينوا عند تعديل قانون المجمع وزيادة أعضائه المصريين إلى أربعين عضوًا، وقد نال العضوية معه أربعة آخرون من الدراعمة منهم ثلاثة من العمداء: إبراهيم عبد المجيد اللبان (عميد دار العلوم)، ومحمد مهدي علام (عميد الآداب)، وإبراهيم أنيس (عميد دار العلوم)، إضافة إلى الأستاذ عبد الحميد حسن وكيل دار العلوم.
- عبد الفتاح الصعيدي كامل
- عبد الفتاح الصعيدي نوبي
- عبد الفتاح الصعيدي سورة
- دعاء تحصين النفس من كل شر.. أعوذ باللَّه وَقدرَتِه مِن شَر ما أَجد وأحاذر
- شرح حديث ضعْ يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقُل: بسم الله ثلاثا
- اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر معنى - ساحة العلم
عبد الفتاح الصعيدي كامل
كما اشترك الأستاذ الصعيدي في تأليف كتب اللغة والمحفوظات للمدارس الثانوية في ثلاثة أجزاء. أسندت إليه وزارة الصحة المصرية مراجعة دستور الأدوية من الناحية اللغوية، وهو أول دستور رسمي يظهر باللغة العربية، وقد نشر الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي في مجلة المجمع بحثا بعنوان مصطلحات العلوم في اللغة العربية ودور المجمع فيها. كما كانت للأستاذ عبد الفتاح الصعيدي اقتراحات في تيسير وضع المصطلحات العربية المقابلة للمصطلحات الأجنبية، وقد قدم بعضها لمجمع اللغة العربية والمكتب الدائم للتعريب بمدينة الرباط بالمغرب.. فكان من أوائل الذين قدموا الدراسات التجريبية والقياسية في علم المصطلح على الرغم من أنه ظل محافظًا على المتن القديم. وتهدف هذه المقترحات إلى استخراج مصطلحات العلوم من الكتب العربية القديمة، وتوزيع كلمات المعجمات العربية على حسب معانيها لتكون مصطلحات كل علم بين يدي اللجنة الخاصة بوضع مصطلحاته، فلا ترجع اللجان إلا إلى ما بين يديها من هذه الألفاظ العربية، وكان يرى أن مقترحه هذا يحقق الاقتصاد في الوقت والجهد، إضافة إلى ربط الحديث بالقديم، مما ييسر على العلماء المحدثين الاطلاع والاستفادة من علوم الأقدمين.
عبد الفتاح الصعيدي نوبي
توفي الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي على حين فجأة سنة ١٩٧١، عندما صدمته سيارة وهو في طريقه إلى حضور جلسة من جلسات المجمع اللغوي العلنية لتأبين أحد الأعضاء.
عبد الفتاح الصعيدي سورة
أحب أن أنبه أولًا إلى خطأ تكرر وكان تكراره بالنقل، وهو الخلط بين الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي (1892 – 1971) عضو مجمع اللغة العربية والأستاذ عبد المتعال الصعيدي (1894 – 1966)، العالم الأزهري المجدد صاحب المؤلفات العديدة، وهما متعاصران، وقد وصل تكرار هذا الخطأ إلى حد أن بعض الكتب التذكارية تضع ترجمة الأستاذ عبد المتعال تحت اسم الأستاذ عبد الفتاح، وبعضها يضع ترجمة الأستاذ عبد الفتاح للأستاذ عبد المتعال. ومن الجدير بالذكر في هذا المقام أنني نشرت فصلًا كبيرًا موسعا عن الأستاذ عبد المتعال الصعيدي في كتابي «الأزهر الشريف والإصلاح الاجتماعي والمجتمعي». ومع أن هذين العالمين الجليلين يحملان لقب الصعيدي بما يشير إلى أصول صعيدية للعائلة فإنهما ولدا في مركزين متجاورين من الوجه البحري فولد الأستاذ الدرعمي في سمنود وولد الأستاذ الأزهري في مركز أجا. كان الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي (1892 – 1971) واحدًا من كبار اللغويين في عصره، وهو واحد من أهم العلماء المجتهدين الذين عنوا بدراسات فقه اللغة، كما أنه واحد من أهم واضعي المصطلحات. وقد نجح نجاحًا ساحقًا فيما وهب له جهده من اهتمام بعلم اللغة وتوظيفها للكتابة العلمية الدقيقة.
مركز التميز والتعليم الإلكتروني | الجامعة الإسلامية بغزة
هاتف: 2644400 8 970+ داخلي 1571| فاكس:264 4800 8 970+
البريد الإلكتروني:
إن الدعاء هو العبادة، وبه تتحقق جميع آمال العباد من الخلاص من الأوبئة والأمراض والخيبات، وفي هذا الصدد سنعرض لكم دعاء للحفظ من الوباء 2021 … فتابعونا. دعاء للحفظ من الوباء 2021
أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ. أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ. وأوصى النبي، صلى الله عليه وسلم، بقول: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. " 3 مرات صباحًا ومساءً، من يقولها لا يصيبه شيء من البلاء. تحصنت بذي العزة، واعتصمت برب الملكوت، وتوكلت على الحي الذي لا يموت،
اللهم اصرف عنا الوباء ، بلطفك يا لطيف، إنك على كل شيء قدير. اللهم إنا نعوذ بك من البرص والجنون والجذام وسيء الأسقام. اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر معنى - ساحة العلم. دعاء رفع الوباء
اللهم اكشف عنا هذا الوباء، يا عالِم كل خفية، يا صارف كل بليّة، ندعوك بما اشتدت به فاقتنا، وضعُفت قوتنا، وقلت حيلتنا. اللهم إن كان هذا الوباء والبلاء بذنب ارتكبناه أو إثم اقترفناه أو وزر جنيناه أو ظلم ظلمناه
أو فرض تركناه أو نفل ضيعناه أو عصيان فعلناه أو نهي أتيناه أو بصر أطلقناه،
فإنا تائبون إليك فتب علينا يا رب ولا تطل علينا مداه.
دعاء تحصين النفس من كل شر.. أعوذ باللَّه وَقدرَتِه مِن شَر ما أَجد وأحاذر
وقد كان أصحاب النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يشكون إليه ما بهم فلا يلومهم على ذلك، لأنه يعلم أنهم لا يشكون إليه ضجراً ولا جزعاً، ولكنهم يريدون منه وهو طبيب الأطباء أن يصف لهم دواء أسقامهم الجسدية والروحية، وقد حملهم على هذا ما وجدوا فيه من حب ورحمة وألفة ولين جانب، فهو أرحم بهم من أنفسهم، على أنفسهم، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه الكرام البررة. فقال له رسول الله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – بعد أن سمع شكواه: "ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ"، وقد أراد اليد اليمنى؛ لأن فيها البركة. أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. وقد صرحت بذلك رواية الموطأ، قال: "امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَقُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ، وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ". ووضع اليد على موضع الألم له سر في إذهاب الألم وشفاء العضو من الداء، فمن شك فيه فقد أثم، لأنه وحي من الله صح سنده عن رسول الله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –. قال: "وَقُلْ: بِاسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا". ولعل في الثلاثة سراً لا نعلمه، فهي تركيبة دوائية ذات أثر فعال عند من يؤمن بالله ورسوله، ويوقن بإجابة الدعاء. وهل يقول:" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" أم يختصر على "بِاسْمِ اللَّهِ" فقط؟
أقول: هذا وذاك محتمل، والأكمل أن يقول: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"؛ رجاء أن يرحمه من الداء وآلامه.
شرح حديث ضعْ يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقُل: بسم الله ثلاثا
أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا، اللهمَّ عافِني في بدني، اللهمَّ عافِني في سمعي، اللهمَّ عافِني في بصري أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ، ونَفخِهِ ونَفثِهِ، أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا، إنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وإنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ العَافِيَة.
اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر معنى - ساحة العلم
قال: يوقل سبع مرات: "أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ"، أي: اعتصم بالله وألو بقدرته، وأستغيث به، وأضرع إليه من شر ما أجده من الحاضر، وما أخافه على نفسي في المستقبل. وفي تكرار هذا الدعاء سبع مرات سر لا نعلمه، والتسليم بذلك واجب. ويستحب إلا يزاد عليه أو ينقص منه؛ فهو كتركيبة الدواء. وكم في الدعاء من أدوية، فهو من أعظم الأسباب التي يتحقق بها الرجاء، ولكن ينبغي ألا نهمل التداوي بما عرف من الأدوية النافعة، ونسأل الله عند التداوي بها أن يجعلها شافية بإذنه وقدرته. ولما كان هذا الصحابي الجليل موقناً بالإجابة استجاب الله له وشفاه من مرضه. دعاء تحصين النفس من كل شر.. أعوذ باللَّه وَقدرَتِه مِن شَر ما أَجد وأحاذر. قال – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – كما في رواية مالك وأبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم -: "فأذهب الله ما كان بي، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم". نسأل الله لنا ولكم العفو العافية.
مصطفى الخِن وغيره، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الرابعة عشر، 1407هـ. مفردات ذات علاقة:
العزة
المرض
كورونا والأوبئة
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی