أرملة سوداء جنوبية
التصنيف العلمي
أصنوفة غير معروفة ( أصلحها):
Latrodectus
Species:
Template:Taxonomy/Latrodectus L. mactans
Binomial name
Template:Taxonomy/Latrodectus Latrodectus mactans ( Fabricius, 1775) [1]
الأرملة السوداء الجنوبية أو الأرملة الجنوبية ( الاسم العلمي: Latrodectus mactans)، وببساطة يسمونها الأرملة السوداء ، هي نوع من العناكب السامة للغاية من جنس الزوع. وتتميز إناثها بأن لها لون مميز من الأسود [ ؟] والأحمر ، وتأكل أحيانا شريكها بعد الإنجاب. وتستوطن هذه الأنواع في أمريكا الشمالية. وسمها نادرا ما يكون قاتل للبشر. أرملة سوداء جنوبية اللبناني. وتبدو ذكور وإناث هذا النوع من العناكب مختلفة وفي جميع الحالات الإناث هي الأكثر تميزا في الشكل بسبب هيئتها السوداء والحمراء اللامعة حيث توجد علامات على الجانب السفلي من البطن تشبه شكل الساعة الرملية التي تٌستخدم لأرسال أشارات تحذير لبعض الحيوانات. ويبلغ طول الذكور حوالي نصف حجم الإناث وهم أفتح لوناً من الإناث مع وجود بقع حمراء أو وردية على ظهورهم. تعيش الإناث تقريبا ثلاث سنوات بينما يبلغ عمر الذكور شهر او شهرين لهذا سميت الإناث بالأرامل [2]......................................................................................................................................................................... التواجد
يوجد هذا النوع من العناكب في كثير من المناطق المعتدلة في العالم، ومنها الولايات المتحدة الأمريكية وجنوب آسيا وأستراليا وأفريقيا وجزء كبير من أمريكا الجنوبية.
- ترجمة 'أرملة سوداء جنوبية' – قاموس الواراي-العربية | Glosbe
- قصيدة عداتي لهم فضل علي ومنة للشاعر أبو حيان الأندلسي
- عداتي لهم فـضل علي ومنة *** فلا أبعد الله عني الأعـــاديا - حوار الخيمة العربية
ترجمة 'أرملة سوداء جنوبية' – قاموس الواراي-العربية | Glosbe
ولكن خلافا للاعتقاد السائد، فإن معظم ضحايا اللدغات يعانوا من أعراض معينة لكنها نادراَ ما تؤدي بهم إلى الموت. ومع ذلك فأن الأفراد المعرضون للخطر هم الصغار وكبار السن والمرضى، حيث يبدأ الألم في غضون دقائق وينتشر بسرعة في أجزاء مختلفة من الجسم وينتج عن هذه اللدغة أعراض كثيرة منها، الغثيان والتعرق الغزير بالإضافة إلى آلم شديد في البطن والظهر وآلام في العضلات وارتفاع في ضغط الدم وشلل في الحجاب الحاجز والذي بدوره يسبب صعوبة في التنفس وضعف وتقلص في العضلات وصداع في الرأس وزيادة اللعاب والخدر والأرق. يستمر الآلم من ثمانية إلى أثنتا عشرة ساعة، ويمكن أن تستمر الأعراض الأخرى لعدة أيام. من الجدير بالذكر بأن هناك مصل مضاد للدغة الأرملة السوداء حيث يساعد على تقليل الضرر. عادة ما يكون الآلم للدغة الأرملة السوداء مماثل لوخزة الدبوس ولهذا قد لا يشعر بعض الناس بها، ثم يظهر ورم طفيف ذي أحمرار ليصبح قرحة فيما بعد. ترجمة 'أرملة سوداء جنوبية' – قاموس الواراي-العربية | Glosbe. إذا كانت اللدغة في الجزء العلوي من الجسم عادة ما يشعر الشخص بالآلم في منطقة الصدر، إما إذا كانت في الجزء السفلي من الجسم فأن الآلم سيكون في منطقة البطن. يتم إعطاء نوع من الأدوية وهي مضادات لعكس تأثير السم ولكن يمكن لهذا العقار أن يسبب نوع من أنواع الحساسية الخطيرة لذا يجب أن يستخدم بعناية.
ارمله سوداء جنوبيه ( الاسم العلمى: Latrodectus mactans) هوا نوع من العنكبوتيات بيتبع العنكبوت الارمله.
وهكذا نجد أبا حيان قد أعلن على أهل الملة أنه استفاد من الثقافات التي اتيح له الاطلاع عليه سيما في ما يخص القرآن ولغته، وآدابه، لكنه لم يصنع كما صنع الفخر الرازي، الذي شرق وغرب وأورد البعيد والقريب مما سبقه من ثقافات، حتى وصف كتابه بأنه فيه كل شيء إلا التفسير.. وحتى قال فيه أبو حيان نفسه في البحر المحيط، جمع الامام الرازي في تفسيره أشياء كثيرة، لا حاجة لها في علم التفسير..! عداتي لهم فـضل علي ومنة *** فلا أبعد الله عني الأعـــاديا - حوار الخيمة العربية. أما أبو حيان فقد جمع كما قال في تفسيره ما يخص التفسير ويتعلق به، فهو ناقل ذكي لما سبق في هذه الفنون التي تعين على تفهم المعنى المراد للآية، واستفاد كثيرا من ابن عطية، الذي لو قدر لكتابه الانتشار في الشرق كما انتشر الكشاف لغطى عليه، لما به عن عليم ونور وبعد عن الدخيل من الفكر المنحرف والأهواء الضالة؛ ومن أجل ذلك جاء البحر المحيط موسوعة لعلوم القرآن بحق...! وقد اختصر الإمام ابو حيان نفسه كتابه (البحر المحيط) في كتاب سماه (النهر)، وألف كتاباً عن غريب القرآن، سماه: (تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب)، أما العربية فله كثير من المؤلفات فيها، منها ما ذكرناه في مقدمة هذه الكلمة ومنها على سبيل المثال أيضاً: غاية الإحسان في النحو، ونجاة الاندلس والأبيات الوافية في علم القافية، والإدراك للسان الأتراك، وكان قد بدأ تأليف بعض المؤلفات لم يقدر له القيام باتمامها، مثل: شرح الألفية، نهاية الاغراب في التصريف والاغراب، وأرجوزة (نور الغبش في لسان الحبش)..!
قصيدة عداتي لهم فضل علي ومنة للشاعر أبو حيان الأندلسي
ويقع هذا الكتاب «البحر المحيط» في ثمانية مجلدات كبار، وهو مطبوع ومتداول بين أهل العلم..!
عداتي لهم فـضل علي ومنة *** فلا أبعد الله عني الأعـــاديا - حوار الخيمة العربية
وسمع عليه الجم الغفير. وأخذ عنه غالب مشيختنا وأقراننا، منهم الشيخ الإمام الوالد ـ أي والد السبكي وهو الإمام علي بن عبدالكافي السبكي ـ وناهيك بها لأبي حيان منقبة، وكان يعظمه كثيرا، وتصانيفه ـ أي تصانيف والد السبكي ـ مشحونة بالنقل عنه. ولما توجهنا من دمشق إلى القاهرة، ـ المتحدث هنا هو السبكي صاحب الطبقات ـ، في سنة اثنتين وأربعين وسبعمئة، ثم أمرنا السلطان بالعودة إلى الشام، لانقضاء ما كنا توجهنا لأجله، استمهله الوالد أياماً لاجلي، فمكث حتى أكملت على أبي احيان ما كنت أقرؤه عليه، وقال لي: يا بني هو غنيمة، ولعلك لا تجد من سفرة أخرى، وكان كذلك..! ثم يستطرد السبكي: وكان الشيخ ابو حيان إماماً منتفعا به، اتفق أهل عصره على تقديمه وامامته، ونشأت أولادهم على حفظ مختصراته، وآباؤهم على النظر في مبسوطاته، وضربت الأمثال باسمه، مع صدق اللهجة وكثرة الاتقان والتحري. قصيدة عداتي لهم فضل علي ومنة للشاعر أبو حيان الأندلسي. وشدا طرفا صالحا من الفقه، واختصر (منهاج النووي) وصنف التصانيف السائرة: البحر المحيط في التفسير، وشرح التسهيل لابن مالك، والارتشاف، وتجريد أحكام سيبويه، والتذكرة، والغاية والتقريب، والمبدع، واللمحة، وغير ذلك..! وله في القراءات: عقد اللآلئ.. وله نظم كثير، وموشحاته أجود من شعره.. توفي عشيَّ يوم السبت الثامن والعشرين من صفر، سنة خمس وأربعين وسبعمئة بمنزله بظاهر القاهرة، ودفن بمقابر الصوفية..!
وعِيَارُ الإصابة في الوصف: الذَّكاءُ وحسنُ التمييز. [شرح المقدمة الأدبية لابن عاشور ص: 171]
عُدَاتِي لَهُمْ فَضْلٌ عَلَيَّ ومِنَّةٌ
فَلا أَبْعَدَ الرَّحْمَنُ عَنِّي الْأَعادِيا
هُمُ بَحَثُوا عَنْ زَلَّتِي فَاجْتَنَبْتُها
وَهُمْ نافَسُونِي فاكْتَسَبْتُ الْمَعالِيَا
[الإفادات والإنشادات ص: 149]
يُقالُ: تمنى الرجلُ إذا تَلا القرآنَ، ومنهُ قوله - عزَّ وجلَّ -: ﴿ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ ﴾ [البقرة: 78]. [الأمالي للزجاج ص: 14]
إنما نحن في عالَمِ أسبابٍ ومسبَّباتٍ، تصطرِعُ فيه سُنَنٌ ثابتةٌ لا تبديلَ فيها ولا تغييرَ. آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٢٤٣/٥). إذا جاء نصرُ اللهِ بطَلَ كيدُ الأقوياءِ. آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٢٤٧/٥). إن الإسلامَ ضَرَبَ الخراجَ على الأرضِ، ولكنه لم يُخرِجْ أهلَها غصبًا، وضرَبَ الجِزيةَ على الرِّقابِ، ولكنه حمَاها مِن الظُّلمِ، وفتَحَ لها بابَ العِلمِ. آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٧٩/٣). إن العوائقَ عن الخيرِ لوفيرةٌ، وشرُّها ما عاقَ عن العِلمِ والدِّينِ، ووقَفَ عثرةً في طريقِهما، ولكنها عند الرِّجالِ مصاعبُ سهلةُ التذليلِ.