بطاقة المباراة: برشلونة Vs باريس سان جيرمان. البطولة: دوري أبطال أوروبا (دور الـ 16 (مباراة ذهاب)). القنوات الناقلة: بي ان سبورت 1. الملعب: كامب نو. المعلق: جواد بدة. مواضيع متعلقة: مشاهدة مباراة باريس سان جيرمان ومارسيليا بث مباشر نهائي السوبر الفرنسي موعد مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو اليوم 6 يناير بالدوري الإسباني والقنوات الناقلة
- مباراة برشلونه وباريس سان جيرمان مباشر الراجحي
- مباراة برشلونه وباريس سان جيرمان مباشر الهلال
- زيارة النساء للقبور
- زيارة النساء للقبور .. بين المنع والإباحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دار الإفتاء - حكم زيارة النساء للمقابر
مباراة برشلونه وباريس سان جيرمان مباشر الراجحي
نتيجة مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان اليوم يلا شوت، يقدم موقع كورة تايم لزواره الكرام مشاهدة البث المباشر لمباراة برشلونة وباريس سان جيرمان اليوم الثلاثاء الموافق 16-2-2021. نتيجة مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان ضمن مباريات اليوم و ذلك في ذهاب دور الستة عشر من بطولة دوري أبطال أوروبا لكرة القدم موسم 2020_2021. مباراة برشلونه وباريس سان جيرمان اشر. مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان بث مباشر اليوم يلا شوت في تمام الساعة الحادية عشر مساء بتوقيت مكة المكرمة أي الساعة العاشرة مساء بتوقيت القاهرة، الساعة الثامنة مساء بتوقيت جرينتش. مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان بث مباشر اليوم سوف تذاع حصريا علي قناة beIN Sports HD 1 الناقل الحصري لجميع مباريات دوري أبطال أوروبا، ويعلق علي المباراة جواد بدة. نتيجة م باراة برشلونة وباريس سان جيرمان اليوم يلا شوت يستضيف الليلة ملعب كامب نو الرهيب مباراة من العيار الثقيل بين فريق برشلونة الذي يستضيف نظيره فريق باريس سان جيرمان في ذهاب دور الستة عشر من بطولة دوري أبطال أوروبا. وتحظي هذه المباراة بمتابعة جماهيرية كبيرة من جانب عشاق كرة القدم الأوربية، حيث تحظي هذه المباراة بأهمية كبيرة لكلا الفريقين و لجماهيرهما حيث يسعى كلا الفريقين للفوز باللقاء قبل مباراة العودة والتي ستقام في ملعب الأمراء.
مباراة برشلونه وباريس سان جيرمان مباشر الهلال
وفي مباراة ثانية اليوم في التوقيت ذاته، يلعب مانشستر سيتي الإنكليزي في ملعبه أمام سبورتينغ لشبونة البرتغالي. وكان مانشستر سيتي فاز في مباراة الذهاب في ملعب سبورتينغ بنتيجة 5-0.
مباراة برشلونة وباريس اليوم 🔥 موعد مباراة برشلونة وباريس في إياب دور ال 16 من دوري أبطال أوروبا - YouTube
ما حكم زيارة النساء للقبور ؟ - الشيخ ناصر الدين الألباني - YouTube
زيارة النساء للقبور
05-05-2015, 10:51 AM
# 1
كبير المراقبين
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 7, 373
معدل تقييم المستوى: 0
السؤال: هـل تجـوز زيـارة النساء للقبـور ؟
الجواب: جاء النهي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة النساء للقبور وجاء عنه: ( لعن زوارات القبور) ثم بعد ذلك جاء عنه صلى الله عليه وسلم كما في حديث عائشة رضي الله عنها أنها سألته: ماذا نقول إذا زرنا المقابر فعلمها الدعاء الذي يدعى به عند زيارة القبور وعلى هذا فإن جمهور أهل العلم على جواز زيارة النساء للقبور. لكن ليس لهن أن يتخبطن بين الأجدر، بل المشروع لهن أن يقفن أمام المقبرة ويذكرن الدعاء الذي أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم عائشة ، ويتذكرن الموت والآخرة والزيارة التي فعلتها عائشة رضي الله عنها مع النبي صلى الله عليه وسلم هي هذه الزيارة: أن تقف أمام القبور وأن تدعو، وأما التخبط بين الأجدر فلم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأمر به عائشة ولا غيرها من الناس، ورأي الجمهور من العلماء أنه غير مشروع مطلقاً، ويتأكد ذلك في حق النساء. الشيخ: محمد الحسن الددو الشنقيطى
09-21-2015, 12:39 AM
# 2
عضو متألق
تاريخ التسجيل: Sep 2015
المشاركات: 2, 979
معدل تقييم المستوى: 9
رد: السؤال: هـل تجـوز زيـارة النساء للقبـور ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله بك على هذا الطرح القيم
كان موضوعك رائعا بمضمونه لك مني احلى واجمل باقة ورد
وجزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك وللمسلمين جميعا لا اله الا الله محمد رسول الله
زيارة النساء للقبور .. بين المنع والإباحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما النساء: فإن هذه المصلحة وإن كانت مطلوبة منهن، لكن ما يقارن زيارتهن من المفاسد التي يعلمها الخاص والعام من فتنة الأحياء، وإيذاء الأموات، والفساد الذي لا سبيل إلى دفعه إلا بمنعهن منها أعظم مفسدة من مصلحة يسيرة تحصل يسيرة، تحصل لهن بالزيارة، والشريعة مبناها على تحريم الفعل إذا كانت مفسدته أرجحُ من مصلحته، ورُجحان هذه المفسدة لا خفاء به، فمنعهن من الزيارة من محاسن الشرع)(3). وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء: (أما بالنسبة للنساء فزيارة القبور منهن عموماً، ومنها قبر النبي صلى الله عليه وسلم منهي عنها، وليست من السنة. بل لا يجوز لهن زيارة قبره صلى الله عليه وسلم ولا سائر القبور؛ لما رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج"، ولما رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لَعَنَ زوَّارات القبور" وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "كنتُ نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها" فخطابٌ للرجال فقط، وإذنٌ لهم في زيارتها لا يدخل فيه النساء، لتخصيص ذلك بأحاديث لعن زائرات القبور، التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة من الصحابة رضي الله عنهم)(4).
دار الإفتاء - حكم زيارة النساء للمقابر
وأمَّا النساء: فإنَّ هذه المصلحة وإن كانت مطلوبة منهنَّ، لكنْ ما يُقارنُ زيارتهنَّ من المفاسد التي يَعلمها الخاصُّ والعام، من فتنة الأحياء، وإيذاء الأموات، والفساد الذي لا سبيلَ إلى دفعهِ إلاَّ بمنعهنَّ منها، أعظم مفسدة من مصلحة يسيرة تحصلُ يسيرة، تحصلُ لهنَّ بالزيارة. والشريعةُ مَبناها على تحريم الفعل إذا كانت مَفسدته أرجحُ من مصلحته، ورُجحان هذه المفسدة لا خَفَاءَ به، فمنعُهنَّ من الزيارة من محاسن الشرع) [6]. وقال الإمام ابن تيمية رحمه الله: (لو كانت زيارةُ القبورِ مأذوناً فيها للنساءِ لاستَحبَّ لهُنَّ كما استَحبَّ للرِّجالِ، لِما فيها من الدُّعاءِ للمؤمنينَ، وتذكُّرِ الموتِ، وما علمنا أنَّ أحداً من الأئمَّةِ استَحبَّ لهُنَّ زيارةَ القبورِ، ولا كان النساءُ على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وخُلَفائهِ الراشدينَ يَخرُجنَ إلى زيارةِ القبورِ كما يَخرُجُ الرِّجالُ) [7].
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:976، صحيح. ↑ محمد حسن عبد الغفار، شرح كتاب الفرق بين عبادات أهل الإسلام والإيمان وعبادات أهل الشرك والنفاق لابن تيمية ، صفحة 4، جزء 7. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم عطية نسيبة بنت كعب، الصفحة أو الرقم:1278، صحيح. ↑ محمد حسن عبد الغفار ، مخالفات تقع فيها بعض النساء ، صفحة 4، جزء 4. زياره النساء للقبور حرام ام حلال. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن حسان بن ثابت، الصفحة أو الرقم:1289، حسن. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم عطية نسيبة بنت كعب، الصفحة أو الرقم:1278 ، صحيح. ↑ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، جموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله ، صفحة 282، جزء 9. ↑ عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري (1424)، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة 2)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 491، جزء 1. ↑ وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ ، صفحة 570. بتصرّف.