26 [مكة]
770, 000 ريال سعودي
يوجد الدينا شقق تحت لإنشاء في سندس بوابة التحليه وفي الواحده مخطط الفهد
21:46:06 2022. 05 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
شقق للبيع جديده 5 غرف مساحه كبيره امام مسجد وحديقه افراغ فوري
12:38:01 2022. 01 [مكة]
شقق تمليك جديدة للبيع حي المنار بجدة
22:50:27 2022. 22 [مكة]
685, 000 ريال سعودي
شقق تمليك في جده 5 غرف ب احيا متفرقه ويتوفر +4+5+6+7 غرف
22:46:52 2022. 21 [مكة]
580, 000 ريال سعودي
شقق فاخره للبييع حي النزهه جده
17:25:19 2022. 22 [مكة]
شقق فاخره للتمليك حي النزهة جده 6غرف
03:04:31 2022. 06 [مكة]
شقق للبيع حي الصفاء جده
19:11:14 2022. 03 [مكة]
15
شقق فاخره للتمليك بجده باسعار لقطه
12:10:10 2022. 21 [مكة]
شقق وملاحق للبيع بتشطيبات وديكورات راقية وبأسعار تنافسية..
09:01:01 2021. 22 [مكة]
شقق فاخـــــــــــــــره للبيــــــــــــــــــــــــع بجــــــــــــده
14:37:35 2022. 01 [مكة]
يوجد الدينا شقق تحت لإنشاء في سندس بوابة التحليه
21:46:08 2022. 05 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
شقق فاخرة للبيع جدة حي النزهه
17:56:24 2022. شركة تنظيف بالمدينة المنورة - كراكيب. 26 [مكة]
11:59:56 2022. 04 [مكة]
شقق فاخرة للبيع جده حي الصفاء تشطيب ديلوكس
04:25:19 2022.
- شقق فندقيه في المدينه المنوره
- تفسير الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء - إسألنا
- تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم – كنوز التراث الإسلامي
- إسلام ويب - تفسير المنار - سورة المائدة - تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم - الجزء رقم7
شقق فندقيه في المدينه المنوره
12 [مكة]
730, 000 ريال سعودي
12:06:08 2022. 21 [مكة]
شقه للبيع بجده حي المروه 5 غرف بلقرب من كافه الخدمات تشطيب ديلوكس
05:52:03 2022. 21 [مكة]
شقه فاخره 5غرف جديده للبيع من المالك مباشرة
03:30:14 2022. 18 [مكة]
شقه روف للبيع بحي الواحه دور كامل تشطيب لوكس
15:53:30 2022. 20 [مكة]
شقه روف للبيع بحي الواحه دور كامل
18:47:36 2022. 20 [مكة]
شقه للبيع بحي الروابي 5 غرف مساحه كبيره بتشطيب ديلوكس
18:46:52 2022. 20 [مكة]
شقه للبيع بحي الريان 5 غرف بتصميم راقي
21:25:19 2022. 22 [مكة]
شقه فاخرة 4 غرف للبيع بتصميم حديث بسعر مغري جدا
11:30:14 2022. 18 [مكة]
35
شقه للتمليك بتشطيب فاخر حي التيسير
18:35:23 2022. 17 [مكة]
شقه للتمليك بموقع مميز حي الزهراء
12:12:00 2022. 21 [مكة]
شقه كبيره للبيع 262م
09:49:29 2022. 10 [مكة]
شقه روف للبيع من المالك مباشره
22:36:03 2022. 06 [مكة]
تملك شقه روف5غرف للبيع بسعر مغري
07:33:48 2021. شقق للبيع في المدينه المنوره. 28 [مكة]
شقه فاخرة للتمليك من المالك مباشرة حي المنار - جدة
12:11:22 2022. 07 [مكة]
شقه فاخـــره للبيـــع بجــده بسعر مناسب 3غرف +2حمامات +صالة واسع +مطبخ +خ
16:36:03 2022. 06 [مكة]
شقه للبيع في لبن بسعر 415000
21:45:04 2022.
22 [مكة]
650, 000 ريال سعودي
شقه للبيع بحي الصفاء 7 غرف كما يوجد لدينا 6 - 5 - 4 غرف
01:53:30 2022. 21 [مكة]
شقه بحي الصفاء 6 غرف بمنافعها وتشطيب فاخر
14:47:36 2022. 21 [مكة]
شقه للبيع
20:06:49 2022. 11 [مكة]
850, 000 ريال سعودي
شقه 5 غرف أماميه بمدخلين للبيع من المالك مباشرة
12:33:28 2022. 21 [مكة]
460, 000 ريال سعودي
تميز معنا وتملك شقه العمر بافضل الاسعار
17:36:03 2022. 02 [مكة]
شقه 3غرف ب295 الف وعروض اخرى منافسه من المالك مباشرة
19:36:57 2022. شقق تمليك في المدينة المنورة. 12 [مكة]
عرض خاص لي وقت محدود شقه 5غرف اماميه مدخلين بمنافعها بي 360الف فقط
09:36:03 2022. 07 [مكة]
بادر بحجز شقه بحي الصفا165م
13:30:58 2022. 15 [مكة]
شقه للبيع بحي السلامه تشطيب راقي جدا
00:48:12 2022. 14 [مكة]
شقه للبيع 5غرف فاخره من المالك بسعر مغري للتمليك
09:33:48 2021. 27 [مكة]
شقه فاخرة للبيع بحي التيسير
22:48:12 2022. 10 [مكة]
565, 000 ريال سعودي
للبيع شقه 4غرف فاخره للتمليك من المالك اماميه مدخلين
17:33:48 2021. 27 [مكة]
15:15:51 2022. 16 [مكة]
شقه روف للبيع بجده حي الواحه تشطيب لوكس
17:52:03 2022. 20 [مكة]
920, 000 ريال سعودي
شقه روف للبيع بحي الصفاء 5 غرف
06:47:36 2022.
الرئيسية / التاريخ / سبب نزول قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
يناير 9, 2022
التاريخ
536 زيارة
سبب نزول قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
هذا تأديب من الله عز وجل لعباده المؤمنين، وكذلك نهيه لهم عن أن يسألوا عن أشياء لا فائدة لهم في السؤال والتنقيب عنها، لأنها إن أظهرت لهم تلك الأمور ربما ساءتهم وشق عليهم سماعها- تفسير ابن كثير. سبب نزول الآية: أورد المفسرون عدة روايات تتعلق بنزول هذه الآية، نستعرضها تالياً:
الرواية الأولى: روى الشيخان وغيرهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شيء، فخطب، فقال: (عُرضت علي الجنة والنار، فلم أر كاليوم في الخير والشر،
ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً، ولبكيتم كثيراً) قال: فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه. قال: غطوا رؤوسهم ولهم خنين – خروج الصوت من الأنف مع البكاء، وفي رواية (حنين) وهو صوت مرتفع بالبكاء، يخرج من الصدر
قال: فقام عمر رضي الله عنه، فقال: رضينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً، قال: فقام ذاك الرجل، فقال: من أبي؟ قال: (أبوك فلان).
تفسير الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء - إسألنا
فنزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}. وفي لفظ للإمام مسلم عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها. فلما أكثر عليه غضب، ثم قال للناس: (سلوني عما شئتم…) الحديث. الرواية الثانية: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان قوم يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم استهزاء، فيقول الرجل: من أبي؟ ويقول الرجل تضل ناقته: أين ناقتي؟ فأنزل الله فيهم هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} حتى فرغ من الآية كلها. الرواية الثالثة: روى الإمام أحمد، والترمذي، وابن ماجه عن عليٍّ رضي الله عنه، قال: لما نزلت هذه الآية {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} (آل عمران:97) قالوا: يا رسول الله! إسلام ويب - تفسير المنار - سورة المائدة - تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم - الجزء رقم7. أفي كل عام؟ فسكت، فقالوا: أفي كل عام؟ فسكت، ثم قالوا: أفي كل عام؟
فقال: (لا، ولو قلت: نعم، لوجبت) فأنزل الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} إلى آخر الآية. وفي رواية في "صحيح ابن حبان"
عن أبي هريرة رضي الله عنه، جاء فيها: (فإنما هلك الذين قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء، فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم) وذكر أن هذه الآية التي في المائدة نزلت في ذلك: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}.
تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم – كنوز التراث الإسلامي
أجاب الشيخ عطية صقر رحمه الله قائلاً:
روى البخارى ومسلم أن رجلا اسمه عبد الله بن حافة هاجر إلى الحبشة وشهد بدرا وكانت فيه دعابة سأل النبى سلم عن أبيه، فقال له: " أبوك فلان " ولما علمت أمه بسؤاله عن أبيه قالت: ما سمعت بابن أعق منك، آمن أمك قارفت ما يفارق النساء فى الجاهلية فتفضحها على أعين الناس؟ فقال: والله لو ألحقن بعبد أسود للحقت هذه الآية تنهى عن مثل هذه الأسئلة. وروى الترمذى انه لما نزل قوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} قالوا: يا رسول الله أفى كل عام؟ فسكت ولما كرروا السؤال قال " لا، ولو قلت نعم لوجبت، ولو وجبت ما أطقتموها، ولو لم تطيقوها لكفرتم " فأنزل الله هذه الآية للنهى عن تكلف الأسئلة ما دام القرآن لم يبين اكثر مما نزل، وذلك كله فى أيام نزول الوحى، حتى لا يكون المسلمون كبنى إسرائيل حينما أمرهم الله أن يذبحوا بقرة، فأخذوا يسألون عن سنِّها وأوصافها حتى شدد الله عليهم فاشتروها بثمن كبير. أما اليوم ـ وقد انتهى الوحى ـ فيجوز بل يجب أن نسأل عما نجهله لأنه من باب التفقه فى الدين، وقد كان النهى رحمة بالمسلمين فقد صح فى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال " إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شىء لم يحرم على المس فحرم عليهم من أجل مسألته ".
إسلام ويب - تفسير المنار - سورة المائدة - تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم - الجزء رقم7
قال المناوي في التعليق على هذا الحديث:
«أي: اتركوني من السؤال «ما تركتكم»، أي: مدة تركي إياكم من الأمر بالشيء والنهي عنه، فلا تتعرضوا لي بكثرة البحث عما لا يعنيكم في دينكم، مهما أنا تارككم لا أقول لكم شيئا، فقد يوافق ذلك إلزاما وتشديدا، وخذوا بظاهر ما أمرتكم، ولا تستكشفوا كما فعل أهل الكتاب... ».
فعلم من هذا جملة من الأمور: أولا:
أن النهي في الآية خاص بزمن النبي صل الله عليه وسلم ، وهو وقت نزول الوحي, دون ما بعده من الأزمنة ، فلا يكون هذا مانعا من طلب العلم الشرعي ، وتعلم الإنسان ما ينفعه ، أو يحتاج إليه في أمر معاشه ومعاده. تفسير الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء - إسألنا. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: "
من المؤسف حقا أن بعض الناس يقول لا تسأل فتخبر عن شيء يكون فيه مشقة عليك ، ثم يتأولون الآية الكريمة على غير وجهها وهي قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) فإن النهي عن ذلك إنما كان وقت نزول الوحي الذي يمكن أن تتجدد الأحكام فيه أو تتغير ، أما بعد أن توفي رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم فالواجب أن يسأل الإنسان عن كل ما يحتاجه في أمور دينه " انتهى من " فتاوى نور على الدرب " لابن عثيمين (24 /223). ثانيا: أن الأشياء التي نهوا عن السؤال عنها هي:
1- الأشياء التي لا يترتب عليها عمل وهي مما لا ينفع في أمر الدين. 2- الأشياء التي عنها الشرع ، وسكت عن ذكرها ، رحمة بالناس ، غير نسيان ؛ فربما أدى التنقير إلى تحريمها ، والإشقاق على الناس بها ؛ روى البخاري (6745) ومسلم (4349) عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا: مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَحُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ).