كان ذلك حديثنا عن منتديات حلول البطالة. استعلام عن حالة الضمان الاجتماعي بالسجل المدني. وضع النظام الجديد مجموعة جديدة من الشروط لاستحقاق الضمان الاجتماعي. رابط منتديات حلول البطالة الضمان. الحياة العلمية والعملية.
- الضمان منتدى البطاله في
- الضمان منتدى البطاله على المجتمع
- الضمان منتدى البطاله التأهيل الشامل
- حكم الصلاة على النبي في الصلاة يكون
- حكم الصلاة على النبي في الصلاة لا يبطلان
الضمان منتدى البطاله في
في دول ثانية حين يرتكب مليون شخص جرائم في خمس سنوات، تتداعى كل الدولة لتحليل المشهد، لان الأسباب معروفة، لكن اللافت للانتباه أن لا أحد يحل الازمة من جذورها، بل يتم الاعتماد على مبدأ مكافحة الجريمة، وهو مبدأ لن يصمد مع كثرة الذين يرتكبون الجرائم، وعدم توفر أماكن أصلا في السجون، فوق اولئك المطلوبين على قضايا غير جرمية مثل التعثر القهري في سداد الالتزامات المالية، أو الشيكات، أو غير ذلك من قضايا. بين عامي 2013-2017 سجلت 9 آلاف و874 تهمة سرقة بالنشل، و11 تهمة سرقة بنك، وألف و742 تهمة سرقة واقعة في بيت السكن، و119 حالة سرقة في دور العبادة، و4 آلاف و701 سرقة قطع مركبات ومكوناتها ولوازمها، و117 حالة سلب في الطريق العام ليلا من شخصين فأكثر باستعمال العنف، وألف و143 حالة سرقة أقدم عليها خدم البيوت. وهذا مجرد تصنيف يضاف اليه بقية الجرائم، ونحن نقرأ كل يوم عن الجرائم، من سرقة حاويات النفايات لبيعها كخردة، وسرقة مناهل الشوارع، وشبكات الكهرباء، وصولا الى المخدرات، وترويجها، والقتل والسرقة وكل انواع العنف الاجتماعي، وحوادثه التي يتم الإعلان عنها يوميا، وصولا إلى سرقة دور العبادة، كما أشارت الدراسة ذاتها إلى 119 حادثة لسرقة دور عبادة.
سفر الغامدي 1388
7
1, 399
الفراولةالحساوية
-
ستمطر يوما
1
314
نور القطيف
425
خالد777
338
zhasb
323
موهانا
2
369
الله لطيف بعباده
707
نجمة الحربي
483
البرنس الوافي
3
470
بنت النورر
5
549
ناصروالبي
327
AnGeL7b
8
926
من عالم اخر
174
حسن العسيري1
325
العسيري خ
4
263
مأ ارحمك ربي
6
556
الجنوبي م م
337
محمد البلادي
708
الراعي المجتهد
1, 556
ام ولدي عبود
12
393
ندى اسماعيل
416
390
اسعدني يارب
695
نابغة العصر
604
الضمان منتدى البطاله على المجتمع
الحكومة: استكشافات نحاس وذهب وتنقيب عن بترول وسكة حديد ومستشفى تعليمي
عمون - أعلن رئيس الوزراء الدكتور بشر الخصاونة، أن الحكومة ستطرح فرصاً استثماريَّة كبرى لمشاريع مهمَّة. وقال الخصاونة خلال استضافته في منتدى الاستراتيجيَّات الأردني اليوم الثلاثاء، إن من هذه المشاريع سكة الحديد بين العقبة والماضونة، وإنشاء مستشفى تعليمي يتبع لأحد الصَّناديق السِّياديَّة في دولة شقيقة، واستكشافات واعدة لخامات معادن مثل النُّحاس والذَّهب، والتَّنقيب عن البترول في حوض السّرحان. مجلس الوزراء يقرر حزمة من المزايا تمنح للاستثمار الصناعي في مدينة الطفيلة الصناعية | حديث المدينة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وأكد الخصاونة أن الحكومة ستعلن تباعاً عن حزم تحفيزيَّة للصِّناعات في المناطق التي تعاني من زيادة في البطالة. وأضاف أن الحكومة ملتزمة بتقديم مشروع قانون ناظم للبيئة الاستثماريَّة يتقدَّم في تطبيقه على تشريعات أخرى تعيق الاستثمار، موضحا ان مشروع قانون الاستثمار الجديد سيعالج التَّداخل ويوحِّد إجراءات الاستثمار الموجودة في 44 قانوناً و1600 نظام وتعليمات. واشار إلى أن انشاء وزارة الاستثمار جاء لتمكين وتعزيز الاستثمار القائم، وجذب المزيد من الاستثمارات.
srab
20-04-2022 12:06 AM
بواسطة Asd1122
6
406
fahad2019
10
2, 757
1
305
فاطمية
5
308
Yousef AL 7arbi
446
من عالم اخر
18-04-2022 12:37 AM
بواسطة AnGeL7b
22
2, 301
محمد البلادي
2
1, 042
مساعد المطور
3
1, 082
AnGeL7b
17-04-2022 03:46 PM
15
2, 495
ام يوسف 2020
0
320
669
ام الفقيد
13
1, 840
Abo123a
11
2, 386
سامي س س
450
422
ِAbufissal
4
345
Abdullah-13
678
Look_to
402
فارسة الحق
270
9
539
سلمان ال شعيل
802
فرح الضمان
331
Haifaa Aldhamen
13-04-2022 11:35 PM
بواسطة srab
34
8, 473
جامعه البترول
608
اللهم اعمر مكه
292
الضمان منتدى البطاله التأهيل الشامل
وفي غضون ذلك، من المنتظر استئناف المفاوضات الهادفة إلى إنهاء الحرب المستمرة منذ خمسة أسابيع بين روسيا وأوكرانيا حتى مع تأهب أوكرانيا لمزيد من الهجمات. وقالت (إيه. إن. زد) في مذكرة "بينما لا تستمر الأزمات الجيوسياسية إلى الأبد، نتوقع أن توفر التأثيرات الثانوية للأزمة الروسية الأوكرانية مستوى قويا من الدعم لأسعار الذهب هذا العام". وانخفض البلاتين 0. 1 بالمئة إلى 982. 17 دولار، بينما ارتفع البلاديوم 0. 4 بالمئة إلى 2269. 63 دولار. والمعدنان يتجهان لرابع خسارة أسبوعية لهما على التوالي. وتراجعت الفضة في المعاملات الفورية 0. 9 بالمئة لتسجل 24. لو كنا في دولة ثانية أيها السادة | مقالات مختارة | وكالة عمون الاخبارية. 55 دولار للأوقية، وخسرت 3. 8 بالمئة هذا الأسبوع.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفكر999
الاعلام جاته على طبق من ذهب امس في المقابله
مطلوب منه الان ينتقد اي اجراءات تضر المواطن وانتفت الحاجة لها
تنفيذا لتوجيهات الحكومه بالانتقاد
وليش تنتقد!! احمد ربك على نعمة الأمن والأمان
شف الدول الثانيه وش صاير فيها
مهوب وقت انتقاد
لابد من التلاحم كالجسد الواحد
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن بني إسرائيل قالوا لموسى عليه السلام: هل يصلي ربك؟ فناداه ربه يا موسى إن سألوك هل يصلي ربك؟ فقل: نعم. أنا أصلي وملائكتي على أنبيائي ورسلي فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم {إن الله وملائكته يصلون على النبي} الآية. وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله: {إن الله وملائكته} الآية. قال: لما نزلت جعل الناس يهنئونه بهذه الآية، وقال أبي بن كعب: ما أنزل فيك خيرًا إلا خلطنا به معك إلا هذه الآية. فنزلت {وبشر المؤمنين} [التوبة: 112]. وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في الآية قال: صلاة الله على النبي هي مغفرته. إن الله لا يصلي ولكن يغفر، وأما صلاة الناس على النبي صلى الله عليه وسلم فهي الاستغفار. حكم الصلاة على النبي في الصلاة لا يبطلان. وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قرأ: {صلوا عليه كما صلّى عليه وسلموا تسليمًا}. وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن مردويه عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: لما نزلت {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا} قلنا: يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك، قال: «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد».
حكم الصلاة على النبي في الصلاة يكون
انظر أيضا:
المطلب الأوَّلُ: حُكمُ التشهُّدِ الأخيرِ. المطلب الثاني: حُكمُ الجلوسِ للتشهُّدِ الأخيرِ.
حكم الصلاة على النبي في الصلاة لا يبطلان
وكان الشعبيُّ يقول: مَن زاد في الركعتين الأُوليين على التشهُّد فعليه سجدتَا السهو) ((الأوسط)) (3/379). وقال النَّوويُّ: ("القديم" لا يُشرع، وبه قطع أبو حنيفة، وأحمد، وإسحاق، وحُكي عن عطاء، والشعبيِّ، والنخعيِّ، والثوريِّ) ((المجموع)) (3/460). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابنُ نُجيم: (قال الطحاويُّ: مَن زاد على هذا فقد خالف الإجماعَ) ((البحر الرائق)) (1/344). وذلك للآتي: أوَّلًا: لأنَّه لم يثبُتْ عنه أنَّه كان يفعَلُ ذلك فيه، ولا علَّمَه للأمَّةِ، ولا يُعرَفُ أنَّ أحَدًا مِن الصَّحابةِ استحَبَّه ((جلاء الأفهام)) لابن القيم (ص: 360). ثانيًا: لأنها لو شُرِعَتْ في هذه المواضعِ، لشُرِعَ فيها الدُّعاءُ بعدها، ولم يكُنْ فرقٌ بين التشهُّدِ الأوَّلِ والأخيرِ ((جلاء الأفهام)) لابن القيم (ص: 360). ثالثًا: لأنَّ التشهُّدَ الأوَّلَ موضوعٌ على التَّخفيفِ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/134). ، فكان أبو بكرٍ إذا جلَس في الرَّكعتينِ كأنَّه على الرَّضْفِ أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3034). حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بغير الصيغ الواردة - إسلام ويب - مركز الفتوى. صحَّح إسناده ابن حجر في ((التلخيص الحبير)) (1/430). القول الثاني: يُستحَبُّ الإتيانُ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد التشهُد الأوَّل، وهو مذهبُ الشافعيَّةِ ((المجموع)) للنووي (3/460)، ((روضة الطالبين)) (1/223).
ج- وقال آخرون: يجب الإكثار منها من غير تقييد بعدد أو مجلس، ولا يكفي أن يكون في العمر مرة. وحجة القائلين بالوجوب في المجلس، أو كلما ذكر اسم الرسول عليه الصلاة والسلام، أن الله عز وجل أمر بها، والأمر يفيد التكرار، ثم ما ورد من الوعيد الشديد لمن لم يصل على رسول الله عليه السلام، كقوله: «البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي» رواه الترمذي. وقوله عليه السلام: «ما من قوم يجلسون في مجلس ثم يقومون منه لا يذكرون الله ولا يصلون على نبيه إلا كان ترة عليهم يوم القيامة». حكم الصلاة على النبي في الصلاة والمرور بين. وقول جبريل للنبي عليه السلام: «بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت آمين». فهذه تفيد الوجوب عندهم. وذهب جمهور العلماء إلى أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قربة وعبادة، كالذكر والتسبيح والتحميد، وأنها واجبة في العمر مرة، ومندوبة ومسنونة في كل وقت وحين، وأنه ينبغي الإكثار منها لما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا» وغير ذلك من الأحاديث الكثيرة الشهيرة في فضل الصلاة على النبي عليه السلام، فهي مطلوبة ولكن لا على سبيل الوجوب بل على سبيل الندب والاستحباب. قال العلامة أبو السعود: والذي يقتضيه الاحتياط، ويستدعيه معرفة علو شأنه عليه الصلاة والسلام، أن يصلي عليه كلما جرى ذكره الرفيع.