ومن فضل الصبر على المصائب؛ أنها تطهر الذنوب والخطايا فيلقى الله تعالى نقيًّا، فهو بمثابة منحةٌ من الله - جل وعلا - يمنحُها لعباده؛ لأن فيه الخيرَ الكثير، فإن كل ما يقرب إلى الله، فهو خيرٌ، وقد نبه سول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك فقال: "من يرد الله به خيرًا، يُصِبْ منه"؛ رواه البخاري عن أبي هريرة. أما الهم والحزن فهما مما يبتلي بهما الله عبده، كما في الصَّحيحَين عن أبي سعيدٍ: أنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: "ما يُصيب المؤمنَ من وصبٍ ولا نصبٍ، ولا همٍّ ولا حزنٍ، ولا غمٍّ ولا أذًى، حتَّى الشَّوكة يُشاكُها - إلاَّ كفَّر الله بها من خطاياه". وشأن المؤمن عند الابتلاء الصبر والتسليم، واحتساب الأجر، والرجوع إلى الله بالتوبة، والاستغفار، والتفكر في حكمة الله من وراء الابتلاء التي تأبى أن يدخل الجنة بغير جهاد ولا صبر. أما أدعية تفريج الهم فكثيرة منها: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلحْ لي شأني كله، لا إله إلا أنت. اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي.
- دعاء الصبر على البلاء
- خطبه عن الصبر علي البلاء للشيخ مشاري
- قصص الصبر على البلاء
- حكم طلب الدعاء من الغير للشيخ محمد العثيمين ..! - هوامير البورصة السعودية
- ما حكم طلب الدعاء من الغير؟ – موقع الإسلام العتيق
- حكم طلب الدعاء من الغير
دعاء الصبر على البلاء
ذات صلة لعشاق الضحك، أكثر من 20 نكتة لن تتوقف عن الضحك بعدها أجمل النكات
كلام عن الصبر على البلاء
كلام عن الصبر على البلاء ومنها:
تذكر أحوال الأشد منك بلاء، فمن يرى بلاء غيره، يهون عليه بلاؤه. الصبر على البلاء، يهون من أثر الشوك تحت الأقدام. يا ابن آدم ما لك تأسف على مفقود لا يرده عليك الفوت، وما لك تفرح بموجود لا يتركه في يديك الموت. البلاء من قدر الله المحتوم، وقدر الله لا يأتي إلا بخير. تلقى البلاء بالرضا بقضاء الله وقدره، وهذا من أعظم ما يعين العبد على المصيبة. الجزع وعدم الرضا لا ينفعان، فالتحسر على المفقود لا يأتي به. معرفة طبيعة الدنيا وأنها دار عناء، فالدنيا بمثابة القنطرة التي تعبر بها إلى الدار الآخرة، فلا تحزن على ما فاتك فيها واصبر. الصبر مثل اسمه مر مذاقه، لكن عواقبه أحلى من العسل. معرفة ثواب الصبر العظيم، وحينها يهون عليك كل بلاء. ثِق بحدوث الفرج من الله سبحانه وتعالى، إذا رأيت أمراً لا تستطيع غيره، فاصبر وانتظر الفرج. لا بد من التوكل والاستعانة، كي تنال الصبر. استعن بالله والجأ إليه واطلب منه المعونة، واسأله أن يلهمك الصبر والرضا بقضائه، كي يهون عليك البلاء وتنجح في الامتحان.
خطبه عن الصبر علي البلاء للشيخ مشاري
الصبر على البلاء والمصائب - مقطع رائع للشيخ الشعراوى - YouTube
قصص الصبر على البلاء
ومن فضل الصبر على المصائب؛ أنها تطهر الذنوب والخطايا فيلقى الله تعالى نقيًّا، فهو بمثابة منحةٌ من الله - جل وعلا - يمنحُها لعباده.. أما الهم والحزن فهما مما يبتلي بهما الله عبده.. وشأن المؤمن عند الابتلاء الصبر والتسليم، واحتساب الأجر، والرجوع إلى الله بالتوبة، والاستغفار، والتفكر في حكمة الله من وراء الابتلاء التي تأبى أن يدخل الجنة بغير جهاد ولا صبر. السؤال: ماهو فضل الصبر على الابتلاء ؟ وهل الهم والحزن من الابتلاء ؟ وماذا أفعل عند الابتلاء احتسب الأجر والثواب أدعية من الهم والحزن ؟
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن الله تعالى وعد الصابرين على الابتلاء في محكم كتابه أنه يوفيهم أجرهم بغير حساب كالماء المنهمر، {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10]، أي: بغير حد ولا عد ولا مقدار، وما ذاك إلا لفضيلة الصبر ومحله عند الله، وأنه معين على كل الأمور.
قال الله في كتابه العزيز في سورة البقرة بسم الله الرحمن الرحيم:
(الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) صدق الله العظيم. وفى هذه الآية ذكرنا الله سبحانه وتعالى عن الأفراد الذي يسمعون خبر الوفاة. بالصبر والتحمل والاعتراف بالله سبحانه وتعالى وعرفة أن هذا هو حال الدنيا وأنها سوف تنتهي في يوم ولا تستمر أبدا وأن الدار الأخرة هي الباقية. وعندما يذكروا وقتها إن لله وإن إليه راجعون أي أن الله سبحانه وتعالي يعلم بمدي الألم الذي يوجد في القلوب. والذي لا اختلاف فيه فألم الفراق وخبر الوفاة على الرغم من أنه حقيقة مؤكدة في هذه الدنيا. بل هذه هي الحقيقة المؤكدة الوحيدة التي تظل في هذه الدنيا فهو الأمر الوحيد الذي على الرغم من تعدد الديانات والمعتقدات التي توجد بين هذه الديانات. إلا أن الشيء المؤكد الذي لا اختلاف عليه أن كل منا يري أمامه حالات وفاة. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: مقدمة عن الصبر في الإذاعة المدرسية
الطلاب شاهدوا أيضًا:
الصبر من علامات الإنسان المؤمن بالله
لا يقدر شخص مننا أن يحي المتوفى مرة أخرى إلا الله سبحانه وتعالى. ومهما سارت الأديان متعددة إلا أن الوفاة تأتى للكل لا اعتراض ولا كلام في ذلك.
ولقد قال بعض الفقهاء بأن هذا الأمر غير مستحب لأنه يمحو حسنات الصدقة التي قمت بالتصدق بها، ولكن هذا الأمر غير صحيح بتاتا. حيث أن الصدقة يتم حساب ثوابها بمجرد خروجها منك لمن تتصدق عليه، والدعاء الذي يدعوا لك به له مكانته الخاصة بشكل منفرد. حكم طلب الدعاء من الغير. كما أوصى وأكد فقهاء الدين بأنه من الخير والمستحب عندما يقوم الشخص الذي تصدقت عليه بالدعاء إليك أن تقول له ولك مثل هذا الأمر والله أعلى وأعلم. اقرأ أيضًا: فضل سورة البقرة في استجابة الدعاء
لقد أوضحنا لكم في هذا المقال حكم طلب الدعاء من الغير حسب كل الآراء التي عرضها كل الفقهاء باختلافاتها، سواء المؤيدين أو المخالفين لهذا الحكم، كما أوضحنا لكم مواقف من السيرة النبوية وكذلك بعض الأحاديث التي تظل على تأييد النبي الكريم لذلك الحكم.
حكم طلب الدعاء من الغير للشيخ محمد العثيمين ..! - هوامير البورصة السعودية
أما المصلحة الخاصة فهذا كما قال الشافعي رحمه الله يدخل في المسألة المذمومة، وقد بايع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على أن لا يسألوا الناس شيئا..
مأخوذ من كتاب فوائد على رياض الصالحين بتعليقات الشيخين محمد ناصر الألباني ومحمد بن صالح العثيمين رحمهما الله
منقووووووووول
يزاج الله خير وان شالله في ميزان اعمالج
يزاج الله خير الغاليه
ما حكم طلب الدعاء من الغير؟ – موقع الإسلام العتيق
أما إذا كان من غيره فإن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: إنه يدخل في المسألة المذمومة، فلا تقل لأحد: ادع الله لي إلا إذا قصدت مصلحته هو، وكيف يكون مصلحة له؟ يكون مصلحة له لأنه إذا دعا لك فقد أحسن إليك والله يحب المحسنين؛ ولأنه إذا دعا لك قال الملك: آمين ولك بمثله، فيستفيد من هذا الدعاء الذي دعاه لك بظهر الغيب، أما إذا قصد مصلحة نفسه -أي الطالب- فكما سبق عن شيخ الإسلام ، وفيه محذور آخر؛ وهو أنه قد يعتمد على دعاء هذا الرجل ولا يدعو هو لنفسه، وفيه محذور ثالث؛ وهو أن المسئول ربما يغتر ويرى أنه رجل صالح يطلب دعاؤه فيزهو بنفسه ويعلو بنفسه، فأنت يا أخي! ادع الله لنفسك؛ لأن دعاءك الله عبادة، سواء أجابك أو لم يجبك، ودعاؤك لربك صلة بينك وبينه، فألح على الله بالدعاء بدل أن تقول لشخص من الناس ادع الله لي، وحديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله له: ( لا تنسنا يا أخي من صالح دعائك) حديث ضعيف.
حكم طلب الدعاء من الغير
نعم، أمر النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- مَن رأى أُويسًا القَرَْني -أو القَرَْني- أن يَطلب منه الدُّعاء، لكن هذا خاص به؛ لأنه كان رجلًا بارًّا بأمِّه، وأراد الله -سُبحانه وتَعالى- أن يَرفع ذِكرَه في هذه الدُّنيا قبل جزاء الآخرة. حكم طلب الدعاء من الغير للشيخ محمد العثيمين ..! - هوامير البورصة السعودية. ولهذا لم يأمر النَّبي -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام-بأن يَطلب أحدٌ مِن أحد أن يدعوَ له -مع أن هناك مَن هو أفضل مِن أويس-؛ فأبو بكر أفضل مِن أويس -بلا شكٍّ-، وغيره من الصَّحابة أفضل منه -مِن حيث الصُّحبة-، وما أمر النَّبي -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام- أحدًا أن يطلب الدُّعاء مِن أحد. فالصَّواب: أنه لا ينبغي أن يطلب أحدٌ الدُّعاء من غيره -ولو كان رجلًا صالِحًا-؛ وذلك لأن هذا ليس مِن هدي النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، ولا مِن هدي خلفائه الرَّاشدين. أمَّا إذا كان الدُّعاء عامًّا ؛ يعني: تريد أن تطلب مِن هذا الرَّجل الصَّالح أن يدعو بدُعاء عامٍّ؛ كأنَّ تطلب منه أن يدعو الله بالغيث، أو يرفع الفتن عن النَّاس، أو ما شابه ذلك؛ فلا بأس؛ لأنَّ هذا لمصلحة غيرِك، كما لو سألتَ المال للفقير؛ فإنك لا تُلام على هذا ولا تُذم. وكذلك النَّبي -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام-: فإن سؤال الصَّحابة له مِن خصوصياته؛ يَسألونه أن يدعو اللهَ لهم، كما قال الرَّجل حين حدَّث النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عن السَّبعين ألفًا الذين يَدخلون الجنَّة بغير حساب ولا عذاب، فقام عكاشة بن محصن، قال: ادعُ الله أن يجعلني منهم.
قال: " أنتَ مِنهم "، ثم قام رجل آخر فقال -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: " سَبَقك بها عُكَّاشة ". وكما قالت المرأة التي تصرع، حيث طلبت من النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يدعو الله لها. فقال: " إ ن شئتِ دعوتُ اللهَ لك، وإن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنةُ "، فقالت: أصبِرُ، ولكن ادعُ الله أن لا تنكشف عورتي. فالحاصل: أن الرسول -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام- من خصوصياته ان يُسأل الدُّعاء، أما غيرُه فلا. نعم؛ لو أراد الإنسانُ أن يَسأل مِن غيره الدُّعاء وقصده مصلحة الغير ؛ يعني: يريد أن الله يُثيب هذا الرجل على دعوته لأخيه، أو أن الله يَستجيب دعوته؛ لأنه إذا دعا الإنسان لأخيه بظهر الغيب؛ قال المَلَك: آمين ولك بمثل. فالأعمال بالنيَّات، هذا ما نوى لمصلحة نفسِه خاصة، بل لمصلحة نفسه ومصلحة أخيه الذي طلب منه الدُّعاء، فالأعمال بالنيات. أمَّا المصلحة الخاصة؛ فهذا كما قال الشافعي -رحمهُ اللهُ- يدخل في المسألة المذمومة؛ وقد بايع النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أصحابه على أن لا يسألوا الناس شيئًا). [نقلًا من "شرح رياض الصالحين"، باب زيارة أهلِ الخير ومجالستهم وصُحبتهم].