- أما عدة المرأة المطلقة: فتختلف بإختلاف حال المرأة: - فإذا كانت حامل فعدتها حتى تضع حملها سواء طالت المدة أم قصرت ، قال تعالى: ( وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ). - وإذا كانت من ذوات الحيض فعدتها ثلاثة قروء ( أطهار) أو ثلاثة حيضات ، قال الله تعالى: ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ). - وإذا كانت من النساء التي لا يأتيها الحيض ( اليائس) فعدتها ثلاثة أشهر ، قال تعالى: ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ). - إذا إنقطع حيضها لسبب يُعلم أنه لا يعود الحيض إليها ، مثل أن يُستأصل رحمها ، فهذه كالآيسة تعتد بثلاثة أشهر. - إذا انقطع حيضها وهي تعلم ما رفعه فإنها تنتظر حتى يزول هذا الرافع ويعود الحيض فتعتد به. هل للمطلقه عدة ؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. - إذا انقطع حيضها ولا تعلم ما الذي قطعه ، فإن العلماء يقولون ت عتد بسنة كاملة تسعة أشهر للحمل وثلاثة أشهر للعدة.
هل للمطلقة عدة صيانة
الزوجة التي مات زوجها قبل الدخول عليها، أي بعد عقد كتاب النكاح دون الدخول، فيلزمها العدة أيضاً، وقد أعطاها الله حصة في الميراث من هذا الزوج أيضاً، أما الآية الدالة على هذا الحكم والشرط فهي قوله تعالى: وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. أن تمكث في بيت زوجها، وهذا في حكم جمهور العلماء، ولا يجوز أن تبيت في بيت غير بيت زوجها، وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابيات مات زوجها: امكُثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله. هل للمطلقة عدة خلال. كما كان عمر بن الخطاب يرد الارامل إلى بيوتهن حتى وإن خرجن للحج والعمرة، وهذا لا يمنع أن تقضي المراة الأرملة حوائجها في خارج المنزل دون أن تتضرر بدونها، وهذا من يسر الدين للمرأة الأرملة. وينبغي أن نقول أن هناك عدد من الصحابة الكرام منهم جابر بن عبد الله وعلي بن أبي طالب وابن عباس بالإضافة إلى السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين قالوا بأن المتوفى عنها زوجها لا تعتد في بيت الزوجية وتبيت في بيت زوجها أو في أي بيت شاءت وذلك لقول الله تعالى: يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.
الحالة الثانية و هي المرأة التي لم تحيض و مدة الحيض هنا حوالي 3 أشهر فقط بعد فراقها لزوجها. الحالة الثالثة وهي المرأة التي مات زوجها و تريد أن تتزوج، فلا يجوز لها الزواج إلا بعد إنتهاء مدة العدة و تقدر بحوالي 4 شهور و 10 أيام المهم ألا تكون حامل لأن هذا يشكل موضع آخر. الحالة الرابعة وهي المرأة التي تكون حامل في مدة العدة لديها تنتهي نهائيا بمجرد إنتهاء فترة الحمل لديها. لو أراد الزوج إرجاع زوجته خلال العدة يمكنها أن يرجعها لديه لو كانت الطلقة الأولي أو الثانية و بدون عقد جديد، أما إذا طلقها الطلقة الثالثة فيجب أن تتزوج برجل غيره. الرجل أيضا لديه عدة لو كان متزوجا من 4 سيدات، فلو طلق واحدة لا يمكن أن يتزوج من جديد إلا بعد انتهاء عدتها. هل عدة المطلقة كعدة الأرملة - أجيب. هل يجوز طلاق الحامل شرعا نعم يجوز فقد ذكر العلماء والأئمة الأربعة أن طلاق الحامل يقع ولكن عدتها هي فترة حملها ولكن يتوقف هل الطلاق وقع وهي على طهر اي لم يمسها زوجها عند وقوع الطلاق فإذا حدث هذا فيصبح الطلابي بدعي ولا يقع في هذه الحالة. الحكمة من مشروعية العدة المولي سبحانه و تعالى أمر بهذا الأمر و لديه حكم عديدة، في العدة حق الله و للمرأة و للزوج و للولد و إليكم التفاصيل: حق الله فوق كل شئ في الامتثال لأوامره و اتباع شرعه من الأمور الهامة في العدة و قد أمر بها المرأة لتجنب مخاطر جسيمة من ناحية الشرع و الدين و أيضا مخاطر جسمانية قد تضرها بخصوص اختلاط الأنساب.
هل للمطلقة عدة خلال
فلا يجب على المرأة الخروج من بيتها ولا يجب على الزوج أخراجها حتى تقضي عدتها. أما إن كانت هذه المرة الثالثة للطلاق ولا يجوز رجعتها. فيجب على المرأة وقتها ترك منزل الزوج والمغادرة إلى منزل أهلها. وأن بقيت في بيتها وهي مصونة ومعها أختها مثلًا أو غيرها من النساء، فلا مانع شرعا من هذا. وقال بعض السلف ومذهب الحنابلة، وابن القيم وغيرهم انه ولا يجب على المعتدة الحائل. وهذا بالدليل القرآني الواضح في سورة الطلاق قال الله تعالى (أَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ). وفي السنة النبوية الشريفة أيضا دليل على أن المرأة غير الحامل ليس لها نفقة ولا مسكن. عن فاطمة بنت قيس: (انه طلقها زوجها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أنفق عليها نفقة دون. هل للمطلقة عدة صيانة. فلما رأت ذلك قالت: والله لأعلمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن كان لي نفقة أخذت الذي يصلحني. شاهد أيضاً: حكم الزواج بدون ولي للثيب
وبهذا نكون قد تعرفنا على هل يجوز خروج المطلقة في العدة، والعدة الشرعية كما جاءت بالنصوص القرآنية والسنة النبوية.
لكن الإسلام ـ الحمد لله ـ جاء بهذه المدة الوجيزة ، أربعة أشهر وعشرة أيام ، ثم مع ذلك هل منعها من التنظف ؟ لا ، تتنظف كما شاءت ، وتلبس ما شاءت غير أن لا تتبرج بزينة" انتهى. الاضافة من الناحية العلمية فسر العلماء ان فترة العدة للنساء هي من جهة للتأكد من خلو الرحم
من جنين و من جهة اخرى إنها فترة مؤهله للصلح بين الزوجين وهذا صحيح
ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث
وهو:
إن السائل الذكري (اي الحيوانات المنوية للرجال) يختلف من شخص إلى آخر
كما تختلف بصمة الإصابع وان لكل رجل شفرة خاصة به. وان المرأة تحمل داخل جسدها كمبيوترا (ان صح التعبير) يختزن شفرة الرجل
الذي يعاشرها. وإذا دخل على هذا الكمبيوتر أكثر من شفرة كأنما دخل فيروس
إلى الكمبيوتر ويصاب بالخلل والاضطراب والإمراض الخبيثة. و مع الدراسات المكثفة للوصل لحل أو علاج لهذه المشكلة اكتشف الإعجاز
واكتشفوا امرا عجيبا وهو إن الإسلام يعلم ما يجهلونه. عدة المطلقة ؟. اكتشفوا إن المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الإسلام لها حتى تستطيع
استقبال شفرة جديدة بدون إصابتها بأذى. كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلا واحدا ولا تعدد أزواج
"وان جميع ممارِسات مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم"
وهنا سأل العلماء سؤالا لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والأرملة
أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل فأثبت التحاليل أن الأرملة تحتاج وقتا أطول
من المطلقة لنسيان هذه الشفرة وذلك يرجع إلى حالتها النفسية حيث تكون حزينة أكثر
على فقدان زوجها إذ لم تصب منه بضر الطلاق بل توفاه الله.
هل للمطلقة عدة مناطق
فإن وضعت مولدوها انتفت عدتها لقول الله تعالى (وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا) سورة الطلاق. هل للمطلقة عدة مناطق. أما إن كانت المرأة لا تحيض لأي سبب سواء إن كانت كبيرة في السن أو لأسباب مرضية. فتكون عدتها ثلاثة شهور قمرية لقوله تعالى (اللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ) سورة الطلاق. وأن طلقت المرأة بعد عقد القران ولم يدخل بها زوجها فلا عدة عليها، وتحل لغيره فور طلاقها. مقالات قد تعجبك:
شاهد أيضاً: حكم عن الصمت وقلة الكلام
خروج المرأة في العدة
ليس من حق المرأة الخروج من بيتها أثناء العدة لما جاء في سورة الطلاق لقوله تعالى (يا أيها النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ).
حرص الإسلام على تلك العلاقة الأسرية ، التي ينشأ عليها المجتمع ، و قد تم تحديد أسس لهذه العلاقة أثناء قيامها ، و بعد انقضائها ، و ذلك حرصا على سلامة العلاقة الزوجية و عدم اختلاط الأنساب. أهم المحرمات في الطلاق
الزوج هو من يطلق
– لا يجوز شرعا أن تقوم الزوجة بتطليق زوجها ، بل أن الزوج هو من يطلق الزوجة ، حتى و إن وقع الطلاق بأحكام قضائية ، فلابد للزوج أن يلقي اليمين على الزوجة ، و ذلك استنادا لقوله تعالى ( وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) البقرة/231. – أما بالنسبة للخلع ، فعدة المرأة التي تطلق عن طريق الخلع ، هي حيضة واحدة ، و بعد ذلك يمكنها الزواج من أخر. في حالة الطلقة الأولى و الثانية
يحل للمرأة أن تتزين لزوجها ، و أن تختلي به ، و لا يجوز خروجها من منزل الزوجية ، ولكن من المحرمات في هذا الوقت الجماع ، فلا يصح إلا بعد أن يقوم الزوج بإرجاع زوجته ، و إن لم يتم إرجاع الزوجة و انقضت مدة العدة ، فقد أصبحت الزوجة أجنبية على الزوج ، ولا يصح لها التزين له ، أو الاختلاء به. الخطبة أثناء العدة
و في هذا الصدد اجتمع جمهور العلماء على ، تحريم خطبة المطلقة قبل انقضاء فترة عدتها ، فلا يجوز التصريح بخطبتها ، و هذا الأمر يسري على المطلقة طلقة بائنة و غير البائنة ، و ذلك استنادا لقوله تعالى لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم.
اضطراب جنون العظمة | جنون الارتياب - YouTube
ما هو جنون العظمة “البارانويا” وأنواعه – صحيفة البلاد
لا حظ الصحافي الجزائري « ردود الفعل المحيرة، والغريبة في بعض الأحيان، لكثير من الجزائريين، في اليوم التالي لإقصاء المنتخب الوطني من كأس إفريقيا للأمم، تظهر درجة التحلل المتقدم للبلاد. » وزاد قائلا: »لتفسير الفشل، بثت أجهزة التلفاز المخدرة للعقل، التي تتسرب في ظل الجزائر الجديدة، تقارير، حيث أظهرت ، في كل مكان في البلاد ، في عمق الجزائر كما في نخبتها، مؤامرة مفزعة وغاضبة، لا شك أن البلد مستهدف.. اليد الأجنبية ضربت مرة أخرى! « نحن نتهم الجميع بعبارات مؤذية، بإيحاءات عنصرية قوية بشكل عشوائي، بغطرسة، بدون ضبط للنفس، بعجرفة وتطرف. نشجب الاتحاد الإفريقي لكرة القدم والمغرب والكاميرون والدول التي هزمتنا رياضيا. لقد رأى الكثيرون، في هذا الإقصاء المبكر، يد الشيطان، وأربطة الجن، ومكانس السحرة، وشامانية « الكحلوش » وسحر الأولياء! ما هو جنون العظمة “البارانويا” وأنواعه – صحيفة البلاد. » وتساءل « الأموات والأحياء، العالم المرئي وغير المرئي، إفريقيا وأوروبا، سيتحدون جميعًا ضدنا! ضد أعظم دولة في إفريقيا، مكة القضايا العادلة، الصورة الرمزية لفلسطين ، ذراع الله المسلح على هذه الأرض! هل كل جزائري يخفي « تبون » بداخله يجهله؟ هل في كل مشجع « شنقريحة » أم خليفة في طور التكوين؟ هل يتكلم النظام والشعب المتعصب أخيرًا بصوت تآمري واحد؟ الدمى و »المتكلمون من بطونهم » في اندماج تام.
جنون العظمة: &Quot;الجزائر الأولى والأقوى والأحسن والأحقّ...&Quot; شعار الضُّعف والاستسلام - Oujdacity
مفهوم جنون العظمة Paranoia - بارانويا
في الثقافة الشعبية، يستخدم مصطلح جنون العظمة (Paranoia) عادةً لوصف قلق الشخص المفرط حول سلامته ومصلحته، ويعني أحيانًا أن شخصًا ما يحمل معتقداتٍ اضطهاديةً حول تعرضه لتهديد لذاته أو ممتلكاته، وغالبًا ما يرتبط بفكر و نظرية المؤامرة. 1
إنّ جنون العظمة هو الفكرة المركزية لمجموعةٍ من الاضطرابات الذهانية التي تتميز بأوهامٍ منهجيةٍ (منظمة) والاضطراب الشخصي الزوراني غير الذهاني. استخدم الاغريق القدماء كلمة بارانويا بنفس المعنى الذي يقصد به المصطلح الحديث الشائع؛ أي الجنون (Insanity). ومنذاك الحين كثرت معانيه. وجاء في نهاية القرن 19 بمعنى الذهان الوهمي (Delusional Psychosis)K وفيه تتطور الأوهام ببطئٍ بنظامٍ محكمٍ بشكلٍ منطقيٍّ وصعب التحليل ومعقدٍ بدون هلوساتٍ وبدون اختلالٍ شخصيٍّ عام. ما هو جنون العظمة وأعراضه وكيفية علاجه؟ | مستشفى إشراق. في الطب النفسي الحديث، أُفرِد مصطلح جنون العظمة (Paranoia) لكل الحالات الشديدة والنادرة للأوهام المنظمة والراسخة والمزمنة. ويسمى كل ما تبقى من حالات بالاضطرابات الزورانية (Paranoid Disorders). وقد شكك بعض الأطباء النفسيين حول شرعية البارانويا كفئةٍ تشخيصيةٍ، مدعين أن ما كان يعتبر في السابق بارانويا هو في الحقيقة مجموعةٌ متنوعةٌ من الانفصام الشخصي أو الشيزوفرينيا (Schizophrenia).
جنون العظمة: &Quot;الجزائر الأولى والأقوى والأحسن والأحقّ...&Quot; شعار الضُّعف والاستسلام - ميديا كوم - جريدة إلكترونية
مثل أنه على سبيل المثال يعتقد أن الجميع يحقد عليه ويكرهه. الضغوط العصبية: ولا يُقد هُنا أن العصبية الزائدة تُسبب هذا المرض،، بل أن المقصد هو التوتر العصبي، جراء حدوث مشكلة كبيرة في حياة المريض مثل الصدمة. على سبيل المثال أو ترك العمل أو شيء من هذا القبيل.. حينها يبدأ المريض بالشك تجاه أي شخص حوله مما يجعله يُصاب بمرض جنون العظمة. اضطراب جنون العظمة | جنون الارتياب - YouTube. الأدوية: كما من المُمكن أن تتسبب بعض الأدوية المُسكنة أو المشروبات الكحولية على سبيل المثال في الإصابة بهذا المرض أيضًا. أعراض الإصابة بجنون العظمةٍ
الوهم: يتوهم مريض جنون العظمة بأشياء غريبة غير حقيقية، كحدوث شيء مُعين لديه رسالة مُعينة، وهذا بالطبع من خياله، كما يتوهم أيضًا بأفكار غير حقيقية على الاطلاق. الغضب: يُعاني مريض جنون العظمة من اختلاط العديد من المشاعر المُختلفة في لحظة واحدة، حيث يشعر بالضيف والقلق والغضب بشكل مُتأرجح بينهم مما قد يجعله غير قادر على فهم مشاعره الحقيقية في الوقت المُناسب. العداء: ولأن مريض جنون العظمة يشعر دائمًا بالاضطهاد فقد يتجه إلى العدوانية تجاه من هُم حوله. الشك: يشك المريض بشكل مُبالغ فيه في من هُم حوله. انعدام الثقة: يُعاني المريض من عدم الثقة في نفسه.
ما هو جنون العظمة وأعراضه وكيفية علاجه؟ | مستشفى إشراق
الشعور بمزيج من الضيق والقلق والغضب والارتباك، دون أن يستطيع التفريق بين هذه المشاعر، حتى أنه لا يعرف ماذا عليه أن يشعر منها في أي موقف. الشعور بحالة مختلفة من التفكير المتوهم كأن يشعر بأن أفكاره تختفي أو تتم سرقتها منه. كثرة الكلام، يكون المصاب كثير الكلام وينتقل من موضوع إلى آخر دون توقف ودون أي ترابط بين المواضيع التي يتحدث عنها ولا يتوقف عن الكلام أبدًا. الشعور بالنشاط المفرط، وتغيرات كبيرة في المزاج. علاج اضطراب جنون العظمة
قد يبدي المريض أعراضًا منذ الصغر كالقسوة والعناد والشدة ويجب عرضه على الطبيب النفسي للتأكد من أن هذا الاضطراب ليس ناجمًا عن مرض نفسي آخر كاضطراب ثنائي القطب، لأنه قد يحتاج في هذه الحالة لعلاج مختلف جذريًا، يشمل علاج الإصابة بجنون العظمة ثلاث طرق عادة:
العلاج الطبي ( ويشمل العلاج الدوائي وبعض الإجراءات الطبية الأخرى) علاجات نفسية. العلاج السلوكي. لقد أظهرت الدراسات أن الإصابة بجنون العظمة ممكنة عند الرجال والنساء على حد سواء. وقد يصيب الشخص في أي مرحلة عمرية سواء قبل المراهقة أو بعدها. كما أنه يصيب الشخصيات ذات المكانة الاجتماعية الكبيرة بشكل شائع نتيجة التملق الزائد ممن حولهم.
اضطراب جنون العظمة | جنون الارتياب - Youtube
أعراض اضطراب جنون العظمة
تشمل القائمة التالية أهم الأعراض التي قد تظهر عند المصابين باضطراب جنون العظمة:
شعور الشخص دائمًا أنه على حق وأنه لا يخطئ أبدًا. مع إعجاب شديد بالذات. عدم القدرة على الثقة بالآخرين سواء الأصدقاء والأحبة أو الغرباء، والشك دائمًا في تصرفاتهم والشعور الدائم بأنهم يخدعونه. عدم تصديق الشريك والإحساس الدائم بأنه غير مخلص له مع عدم وجود أي سبب واضح لذلك. التفكير غير المنطقي في العلاقات، إذ يفكر المريض بالطريقة التي ينظر إليه الناس فيها أو نبرة صوتهم أو جوانب أخرى ليس لها أي معنى خاص في الحقيقة لكنه يبني عليها أوهامًا عديدة. الاعتقاد بأن الرسائل الموجودة في الإعلانات ووسائل الإعلام كالصحف أو رسائل البريد الإلكتروني الجماعية أو على الإنترنت هي رسائل تقصد المريض بهذا الاضطراب فقط دون غيره. عدم القدرة على مسامحة الآخرين. الحساسية المفرطة من أهم أعراض جنون العظمة وخاصة تجاه النقد أو الإهانات التي يتصورها المريض في ذهنه. الاعتقاد بأن للمريض أهمية ودورًا خاصًا في ها العالم غير معترف بها أو غير مكتشف حتى الآن. العدوانية كرد على الهجمات المتخيلة على شخصيته بالغضب أو العداء أو السلوك المسيطر.
لا حظ الصحافي الجزائري "ردود الفعل المحيرة، والغريبة في بعض الأحيان، لكثير من الجزائريين، في اليوم التالي لإقصاء المنتخب الوطني من كأس إفريقيا للأمم، تظهر درجة التحلل المتقدم للبلاد. " وزاد قائلا:"لتفسير الفشل، بثت أجهزة التلفاز المخدرة للعقل، التي تتسرب في ظل الجزائر الجديدة، تقارير، حيث أظهرت ، في كل مكان في البلاد ، في عمق الجزائر كما في نخبتها، مؤامرة مفزعة وغاضبة، لا شك أن البلد مستهدف.. اليد الأجنبية ضربت مرة أخرى! "نحن نتهم الجميع بعبارات مؤذية، بإيحاءات عنصرية قوية بشكل عشوائي، بغطرسة، بدون ضبط للنفس، بعجرفة وتطرف. نشجب الاتحاد الإفريقي لكرة القدم والمغرب والكاميرون والدول التي هزمتنا رياضيا. لقد رأى الكثيرون، في هذا الإقصاء المبكر، يد الشيطان، وأربطة الجن، ومكانس السحرة، وشامانية "الكحلوش" وسحر الأولياء! " وتساءل "الأموات والأحياء، العالم المرئي وغير المرئي، إفريقيا وأوروبا، سيتحدون جميعًا ضدنا! ضد أعظم دولة في إفريقيا، مكة القضايا العادلة، الصورة الرمزية لفلسطين ، ذراع الله المسلح على هذه الأرض! هل كل جزائري يخفي "تبون" بداخله يجهله؟ هل في كل مشجع "شنقريحة" أم خليفة في طور التكوين؟ هل يتكلم النظام والشعب المتعصب أخيرًا بصوت تآمري واحد؟ الدمى و"المتكلمون من بطونهم" في اندماج تام. "