حديث أبي هريرة: أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث...
شرح سبعون حديثًا (31)
31- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أُوتر قبل أن أنام"؛ متفق عليه. فيه مسائل:
تعريف الخُلَّة:
قال ابن الأثير: الخُلة بالضم: الصداقة والمحبة التي تخللت القلب، فصارت خلاله؛ أي: في باطنه. ولا تعارُض بين قول أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " خليلي "، وبين نفي النبي - صلى الله عليه وسلم - الخلة عن أحد؛ كما في قوله - عليه الصلاة والسلام -: ((لو كنت متخذًا من أهل الأرض خليلًا، لاتَّخذت ابن أبي قحافة خليلًا، ولكن صاحبكم خليل الله))؛ رواه البخاري، ومسلم. فإن أبا هريرة لم يخبِر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اتخذه خليلًا، ولكنه هو يخبر عن نفسه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خليله؛ أي: إن الخلة من جهة أبي هريرة - رضي الله عنه. هذا من أفضل الصيام، ولا تعارُض بين تفضيل صيام داود - عليه الصلاة والسلام - وبين صيام شهر محرَّم. الدرر السنية. اختُلِف في تعيين هذه الأيام على أقوال:
أ- فسَّره جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - بأيام البيض (13، 14، 15).
الدرر السنية
اختُلِف في سُنيَّة صلاة الضحى. والصحيح أن صلاة الضحى سُنة؛ فقد صلاها النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح؛ كما في حديث أم هانئ - رضي الله عنها - وهو مُخرَّج في الصحيحين. وصلاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيت رجل من الأنصار؛ كما في حديث أنس، وهو مخرَّج في الصحيحين، وقد حث النبي - صلى الله عليه وسلم - على صلاة الضحى، ومن صلى صلاة الضحى، كانت له عدل ثلاثمائة وستين حسنة؛ ففي حديث أبي ذر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: يُصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى"؛ رواه مسلم. وأما ما جاء عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت عن ركعتي الضحى: بدعة؛ كما في صحيح البخاري. وصايا نبوية | أوصاني خليلي بثلاث. وما رواه البخاري من طريق مُوَرِّق قال: قلت لابن عمر - رضي الله عنهما -: أتصلي الضحى؟ قال: لا، قلت: فعمر؟ قال: لا، قلت: فأبو بكر؟ قال: لا، قلت: فالنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا إخاله. فهذا محمول منهما - رضي الله عنهما - على عدم العلم بهذه السُّنة، فإن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال في الأخير: " لا إخاله "؛ يعني: لا أظنه!
وصايا نبوية | أوصاني خليلي بثلاث
الوصيَّةُ الأُولى: صَومُ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ، وجاءتِ الأيَّامُ مُطلَقةً دونَ تَحديدٍ، فيَتخيَّرُ مِن الشَّهرِ ما شاءَ، وقيل: الأرغَبُ والأفضَلُ أنْ يَصومَ الثَّلاثةَ في وسَطِ الشَّهرِ، وهي المُسمَّاةُ بأيَّامِ البِيضِ، وهي الثالثَ عشَرَ، والرابعَ عَشَرَ، والخامسَ عَشَرَ مِن كلِّ شَهرٍ؛ للأحاديثِ الدالَّةِ عليها؛ ففي صِيامِهنَّ تَحصيلُ أجرِ صَومِ شَهرٍ كاملٍ، باعتِبارِ أنَّ الحَسنةَ بعَشْرِ أمثالِها، فمَن صامَهنَّ مِن كلِّ شَهرٍ كان كمَن صامَ الدَّهرَ كلَّه. والوصيَّةُ الثَّانيةُ: صَلاةُ الضُّحى، وتُسمَّى أيضًا صَلاةَ التَّسبيحِ، وهي الصَّلاةُ المؤدَّاةُ في وَقتِ الضُّحَى نافلةً، ووقْتُ صَلاةِ الضُّحى بعْدَ شُروقِ الشَّمسِ قدْرَ رُمْحٍ، ويُقدَّرُ في المواقيتِ الحديثةِ بمِقدارِ رُبعِ ساعةٍ بعْدَ الشُّروقِ، ويَمتدُّ وَقتُها إلى ما قبْلَ الظُّهرِ برُبعِ ساعةٍ أيضًا، وأقلُّها رَكعتانِ، واختُلِفَ في أكثَرِها؛ فقِيل: ثَماني رَكعاتٍ، وقيل: لا حَدَّ لأكثَرِها.
أوصاني خليلي بثلاث - ملتقى الخطباء
الوصية الثانية: عدم ترك ركعتي الضحى
صلاة الضحى هي نافلة يبدأ وقت أدائها من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى أن يقوم قائم الظهيرة وقت الزوال، وأقلها ركعتان وأكثرها ثمان، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها يوم الفتح، كما في حديث أم هانئ رضي الله عنها، وهو مُخرّج في الصحيحين، وصلاّها أيضا في بيت رجل من الأنصار، كما في حديث أنس رضي الله عنه المتفق عليه. وقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الضّحى وذكر فضلها في أحاديث كثيرة، منها قوله عليه الصلاة والسلام: (يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى) رواه مسلم. وأفضل وقتها حين ترمض الفصال، أي إذا اشتد الحر في آخر الضحوة، فعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: (صلاة الأوابين حين ترمض الفصال) رواه مسلم. أوصاني خليلي بثلاث. الوصية الثالثة: المحافظة على صلاة الوتر:
صلاة الوتر هي الصلاة التي تُختم بها صلاة الليل، وسميت بذلك لأنها تصلى وتراً، أي ركعة واحدة أو ثلاثاً أو نحو ذلك، وأقلها ركعة واحدة، والأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل، وذلك لمن وثق باستيقاظه قبل الفجر، فعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: (من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل) رواه مسلم.
أوصاني خليلي بثلاث - موقع مقالات إسلام ويب
اختلاف وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه، مبني على علمه - صلى الله عليه وسلم - بأحوال أصحابه، وما يناسب كل واحد منهم، فالقوي يناسبه الجهاد، والعابد تناسبه العبادة، والعالم يناسبه العلم، وهكذا. وفي هذا إشارة إلى المربين والقائمين على التربية والتعليم والتوجيه، أن يوجهوا كل متعلم لِما يناسبه. والوتر سُنة مؤكدة؛ فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد حافَظ عليها، وأمر به من غير إيجابٍ، والله أعلم.
الوصية الثانية: عدم ترك ركعتي الضحى صلاة الضحى هي نافلة يبدأ وقت أدائها من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى أن يقوم قائم الظهيرة وقت الزوال، وأقلها ركعتان وأكثرها ثمان، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها يوم الفتح، كما في حديث أم هانئ رضي الله عنها، وهو مُخرّج في الصحيحين، وصلاّها أيضا في بيت رجل من الأنصار، كما في حديث أنس رضي الله عنه المتفق عليه. وقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الضّحى وذكر فضلها في أحاديث كثيرة، منها قوله عليه الصلاة والسلام: (يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى) رواه مسلم. وأفضل وقتها حين ترمض الفصال، أي إذا اشتد الحر في آخر الضحوة، فعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: (صلاة الأوابين حين ترمض الفصال) رواه مسلم. الوصية الثالثة: المحافظة على صلاة الوتر صلاة الوتر هي الصلاة التي تُختم بها صلاة الليل، وسميت بذلك لأنها تصلى وتراً، أي ركعة واحدة أو ثلاثاً أو نحو ذلك، وأقلها ركعة واحدة، والأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل، وذلك لمن وثق باستيقاظه قبل الفجر، فعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: (من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل) رواه مسلم.
الأسلوب العلمي يتميز بالدقة والتحديد، أما الأسلوب الأدبي فيتميز بالوقوف عند مواضع الجمال والتأثير. تستخدم المصطلحات العلمية والحسابات والقوانين والفرضيات في الأسلوب العلمي، وهي أساسات المنهج العلمي، بينما تستخدم الصور والخيال والصنعة اللفظية والمعنوية والتجانس الموسيقي في الأسلوب الأدبي، وهي مظاهر الحس الوجداني والانفعالي. الأسلوب العلمي يتميز بالسهولة والوضوح في بناء التراكيب، لأنه يعتمد على العقل والدقة، أما الأسلوب الأدبي فيمتاز بالخيال والعواطف من أجل التعبير الفني. الأسلوب العلمي يمتاز بالبعد عن التكرار، أما الأسلوب الأدبي فيقوم على تكرار المعاني بصور بلاغية مختلفة ودلالات مختلفة. مثال على الأسلوب العلمي والأسلوب الأدبي
سيتم عرض مثالين لتوضيح الفرق بين الأسلوب العلمي والأسلوب الأدبي في الكتابة:
مثال على الأسلوب العلمي: "أدى التقدم في الصناعات المختلفة الذي تزامن مع حدوث الثورة الصناعية إلى الضغط الكبير على موارد البيئة الطبيعية، فما عادت البيئة تستطيع تجديد الموارد الطبيعية، وزاد استخدام الموارد الصناعية". الفرق بين النص الادبي والنص العلمي | المرسال. مثال على الأسلوب الأدبي: "في فصل الربيع، تخرج ألوان الأرض على الأرض، وألوان النفس على النفس، ويؤثر الماء تأثيره في الطبيعة فتنبت الأزهار والثمار، ويرجع كل حي من الأحياء يغني، لأن الحب يريد أن يرتفع صوته".
الفرق بين الادبي والعلمي والاحيائي والتطبيقي. الكليات الي تقبل الادبي والكليات الي تقبل العلمي - Youtube
--- MySMS By AlBa7ar --> تاريخ التسجيل: 21/03/2008 موضوع: رد: الفرق بين الادبي والعلمي الإثنين أبريل 14, 2008 11:26 pm شكراا ع الردوووووووووود الفرق بين الادبي والعلمي صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى عــــــــــــــــــــــرب كــــــــــــــــــــول:: °o. o°:: °¨¨™¤¦النكت والطرائف¦¤™¨¨° انتقل الى:
الفرق بين طلاب الادبي والعلمي
الفرق بين النص الادبي والنص العلمي | المرسال
الاعتماد الأساسي للنص العلمي هو الدقة و الاستقصاء السليم، أما النص الأدبي يتميز بخاصية التفخيم والتعميم. في النص العلمي الموضوع أو فكرة الدراسة تقدم بطريقة علمية بحتة ومجردة، أما النصوص الأدبية فلها عدة أساليب لتقديمها وتعتمد هذه الأساليب على الكاتب. الفرق بين الادبي والعلمي والاحيائي والتطبيقي. الكليات الي تقبل الادبي والكليات الي تقبل العلمي - YouTube. في الوصف النص العلمي يستخدم مصطلحات علمية محددة ومباشرة، أما النصوص الأدبية يلجأ فيه الكاتب في بعض الأحيان إلى المبالغة في الوصف لجذب انتباه واهتمام القارئ. في النص العلمي يقوم الكاتب بشرح موضوع دراسته لمرة واحدة فقط، أما في النص الأدبي فيلجأ الكاتب إلى أساليب لغوية جمالية متعددة لتجنب أن يشعر القارئ بالملل. يمثل النص العلمي مظهراً من مظاهر العقل الذي يقوم بتدقيق المعلومة والتقصي عنها بشكل دقيق، حيث يلجأ إلى عدة مصادر ويعتمد نتائج قبلية ويستمر بالبحث إلى أن يصل إلى نتائج تراكمية أخيرة، أما النص الأدبي فيعتبر مظهر من مظاهر التعبير عن الانفعال والمشاعر الكامنة التي تكون قد فاضت لحظة الكتابة، فالكاتب الذي يقوم بكتابة نصوص أدبية يتعمد أن يكتب في أوقات معينة أي في أوقات انفعاله، أما كاتب النص العلمي لا تعتمد كتابته على هذا الأمر أبداً. أقرأ التالي منذ 11 ساعة قصة يوم الأضحى منذ 11 ساعة قصة عن صديق السوء منذ 11 ساعة قصة القنفذ المتواضع منذ 11 ساعة قصة النمل الأسود منذ 11 ساعة قصة لؤلؤة الحب منذ 11 ساعة قصة في فصل الربيع منذ 11 ساعة قصة المترجم اليوناني منذ 11 ساعة قصة ألف ذكرى منذ 11 ساعة الصيغة المركبة لكلمة kick منذ 11 ساعة الصيغة المركبة لكلمة keep
2008-09-29, 13:31
#1
عضوة جديدة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شخبارجن. علوومجن.
ما الفرق بين الأسلوب العلمي والأسلوب الأدبي في الكتابة؟
تعريف النص الأدبي تعريف النص العلمي الفروق الأساسية بين النص الأدبي والعلمي تعريف النص الأدبي: هو فن من فنون اللغة العربية، و النص الأدبي هو أسلوب من أساليب الكتابة، له قواعد وأسس يجب على الكاتب اتباعها، وله غايات كثيرة؛ فمنها بغرض توصيل معلومة أو فكرة، ومنها سرد قصصي، ومنها تفريغ لمشاعر كامنة، وهنالك ناقدين و أدباء أصحاب خبرة هم من يمتكلون القدرة على التمييز بين النصوص الأدبية وغيرها. تعريف النص العلمي: النص العلمي يختلف بشكل كبير عن النص الأدبي، فهو مختص بكتابة الأبحاث والدراسات العلمية أو التقارير الإخبارية، ولا يتبع قواعد لغوية أو نحوية أو جمالية في اللغة، بل له خصائص وخطوات معينة لكتابته، فهو يستخدم مصطلحات بشكل مباشر، وأحياناً يستخدم أرقام واحصائيات ونسب بناءً على الدراسات الموجودة في النص. الفروق الأساسية بين النص الأدبي والعلمي: النص العلمي يقدم الموضوع بطرقة موضوعية يبين فيها الحقائق بالدلائل والبراهين، أما النص الأدبي فيقدم موضوع بطريقة يحرك فيها مشاعر القارئ. الفرق بين النص الادبي والعلمي. النص العلمي يصف الدراسة أو الموضوع بألفاظ حقيقة ومباشرة، أما النص الأدبي يستخدم طريقة عرض درامية لطرح الموضوع ويهدف من هذه الطريقة تحريك مشاعر القارئ.
فالمقالة النموذجية تكون قصيرة وقد أشتهر بها الكاتب أحمد رجب في صحيفة الأخبار المصرية بعنوان نصف كلمة وكانت مقالته موجزة للنقد الاجتماعي وانتقاد بعض القرارات سواء كان بالتساؤل أو بالسخرية آخذ بالحكمة البلاغية (خير الكلام ما قل ودل).