نسب الرسول صلى الله عليه وسلم هو ما سيتناوله موضوع هذا المقال. فقد يبحث الكثير من المسلمين عن نسب خاتم الأنبياء والرسل وسيّد الخلق أجمعين. وهو ما سيتسعرضه موقع محتويات فيما سيأتي من المقال. نسب الرسول صلى الله عليه وسلم كاملا
إنّ شجرة نسب الرسول صلى الله عليه وسلم تبدأ بأنّ الرّسول هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من ولد نبيّ الله إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام. وقد اتّفق أهل العلم على نسب الرسول وصولاً إلى عدنان ولد إسماعيل عليه السلام. كذلك روى واثلة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " إنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنانَةَ مِن ولَدِ إسْماعِيلَ ، واصْطَفَى قُرَيْشًا مِن كِنانَةَ ، واصْطَفَى مِن قُرَيْشٍ بَنِي هاشِمٍ ، واصْطَفانِي مِن بَنِي هاشِمٍ ". [1]
وأمّا مواطن الاختلاف كانت فيما بين عدنان وإسماعيل عليه السلام من الآباء. كذلك قد ورد في ذلك: [2]
أنّ الآباء بين عدنان وإسماعيل هم تسعة. كذلك قيل أنّهم سبعة آباء، وخمسة عشر، و كذلك أربعين.
شجرة نسب الرسول صلى الله عليه وسلم
[6]
الماحي والحاشر والعاقب: وهو ما ورد في حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حينما قال: " لِي خَمْسَةُ أسْماءٍ: أنا مُحَمَّدٌ ، وأَحْمَدُ وأنا الماحِي الذي يَمْحُو اللَّهُ بي الكُفْرَ ، وأنا الحاشِرُ الذي يُحْشَرُ النَّاسُ علَى قَدَمِي ، وأنا العاقِبُ ". [7]
المتوكل: كذلك روى عبد الله بن سلام قال: "إنَّا لنجدُ صفةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّا أرسلناكَ شاهدًا ومبشِّرًا ونذيرًا وحرزًا للأمِّيِّينَ أنتَ عبدي ورسولي سمَّيتُهُ المتوكِّلَ ". [8]
نبي التوبة والرحمة والملحمة والمقفي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا محمدُ ، وأنا أحمدُ ، وأنا نبيُّ الرحمةِ ، ونبيُّ التوبةِ ، وأنا الْمُقَفَّى ، وأنا الحاشرُ ، ونبيُّ الملاحِمِ". [9]
كذلك ورد أنّ من أسمائه -عليه الصلاة والسلام الشهيرة: المختار والشفيع المشفع والمصطفى والصادق المصدوق. شاهد أيضًا: الذي سمى النبي صلى الله عليه وسلم محمد هو
زوجات النبي عليه الصلاة والسلام
كذلك ذكر نسب الرسول صلى الله عليه وسلم كاملا يقتضي ذكر زوجاته وذريته الشريفة. وقد أطلق على زوجات النبي عليه الصلاة والسلام لقب أمهات المؤمنين. وكان ذلك في القرآن الكريم في قوله تعالى من سورة الأحزاب: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}.
نسب الرسول صلي الله عليه وسلم في الوورد
نسب الرسول صلى الله عليه وسلم إلى آدم عليه السلام في دقائق - YouTube
نسب الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف
وقد كانت هذه الواقعة تقديرا من الله تعالى ، إذ إن عبد الله هذا هو والد النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقد أشار صلى الله عليه وسلم لذلك بقوله: ( أنا ابن الذبيحين) يشير بذلك إلى قصة جده إبراهيم الخليل عليه السلام حيث أمره الله تعالى بذبح ابنه في رؤيا رآها ، وقصة جده عبد المطلب هذه مع أبيه عبد الله. بهذه النبذة اليسيرة يتبين أن مكانة أسرة النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أحداثها تحظى بالاهتمام والمتابعة ، مما جعل أهم تفاصيلها معلومة بدقة تامة ، حتى زواج عبد الله من آمنة بنت وهب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب ، ووفاة عبد الله بعد هذا الزواج الذي خلف لعبد الله ابنه الوحيد من آمنة والذي ولد بعد وفاته بقليل وكان هذا المولود هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، رسول الله صلى الله عليه وسلم. نسب النبي صلى الله عليه وسلم:
لقد اشتهرت العرب بالاهتمام بالأنساب ومعرفتها متصلة متسلسلة بدقة تامة ، لذا حفظ التاريخ كثيرا من التراث النسبي في مؤلفات كثيرة تذكر أنساب القبائل وفروعها ، ومما حفظته المصادر ، نسب النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ اتفقت جميع المصادر على سلسلة نسببه صلى الله عليه وسلم بلا خلاف يذكر رواية وكتابة ، فنسبه صلى الله عليه وسلم هو: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر - وهو الملقب بقريش ، وإليه تنسب القبيلة - ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.
10
فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)
الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر:
16. 08
قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل
الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة:
12. 04
البيان في حوادث آخر الزمان
الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام
08. 03. 15
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2
زيارة سماحة السيد الى مؤسسة
تعريف المؤسسة
يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
رده للمظالم فور توليه الخلافة بعدما تسلم عمر بن عبد العزيز الخلافة وقد كان ليلتها ساهرًا في دار سليمان بن عبد الملك بعد وفاته، فذهب إلى داره لكي يشرع في النوم ويستريح قليلًا فأتى إليه ابنه عبد الملك يقول له ماذا ستفعل يا أمير المؤمنين، فرد عليه عمر بأنه سينام قليلًا لكي يرتاح من تعب الليلة الماضية، فقال له ابنه كيف ستنام ولم ترد المظالم إلى أهلها، فقال سأردها حينما أفيق من النوم وقت صلاة الظهر، قال له ابنه أتضمن أن تعيش للظهر! فقام عمر وحضن ابنه وحمد ربه على هذا الابن الصالح والعاقل، وذهب عمر مباشرة ونادى في الناس ويسألهم من له مظلمة لكي يرفعها له وقام عمر برد جميع المظالم إلى أصحابها، وسار هكذا طيلة فترة حكمه لا ينام الليل إلا وهو يرد المظالم إلى أهلها، فالحق والعدل هما منهاجه في الحكم بين الرعية، وهذا يشبه تمامًا ما كان يفعله عمر بن الخطاب في حكمه ولذلك فهو عمر الثاني بعد عمر بن الخطاب، والخليفة الراشد الخامس.
عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
عنوان الكتاب: عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين المؤلف: عبد الستار الشيخ حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار القلم - دمشق سنة النشر: 1417 - 1996 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 2 عدد الصفحات: 416 الحجم (بالميجا): 6 نبذة عن الكتاب: - سلسلة أعلام المسلمين 40 تاريخ إضافته: 18 / 04 / 2014 شوهد: 20807 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الكتاب
عمر عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين بن ابن إبن - موقع افهمني
عمر...................... عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين أكمل:
بن
إبن
عمر...................... عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين أكمل ، حل سؤال من أسئلة الأختبارات النهائية للفصل الدراسي الأول. عمر...................... عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين أكمل
وعبر موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص نعرض لكم الحلول الصحيحة لأسئلة الأختبارات ، وفي هاذا المقال نعرض لكم الحل الصحيح والنموذجي للسؤال التالي:
عمر...................... عمر عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين بن ابن إبن - موقع افهمني. عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين أكمل ؟
الإجابة هي:
بن.
اهـ. وقال البغوي في شرح السنة: وَهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، فَهَؤُلاءِ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ. اهـ. وقال ابن دقيق العيد في شرح الأربعين: "وسنة الخلفاء الراشدين المهديين" يعني الذين شملهم الهدى، وهم الأربعة بالإجماع: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ رضي الله عنهم أجمعين. اهـ. والله أعلم.