25 توقيع حمودي و عبودي *·~-. ¸¸,. -~*الحق يحتاج إلى رجلين.. رجل ينطق به ورجل يفهمه*·~-.
سهم تبوك زبان
27-01-11, 04:41 PM
رقم المشاركة: 1
الكاتب
محلل فني المتداول
آحدث المواضيع
الإتصال
منتــــــــــدى الأسهــــــــم السعـــــــــــوديــــة
تكرتشارت ترند الاصدار الرابع 4 ( إصدار جديد وتجربة مجانية)! تنبيه هام
أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن
وجهة نظر كاتبه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله. إطلاق الاصدار الرابع الجديد
من تكرتشارت trend تكرتشارت ترند
هو برنامج تم تصميمه ليمكنك من القيام بعمليات تحليل ومتابعة وتقدير بيانات أسواق الأسهم بالشرق الأوسط بشكل أفضل ومهني. حيث يتم تحميل البرنامج على جهازك ومن ثم استخدامه في عرض بيانات الأسهم اليومية وتلك التي تجري خلال اليوم على شكل رسوم بيانية. الفعالية في الأداء:
إمكانية فتح أكثر من رسم بياني في نفس الشاشة. جديد
عرض إعلانات (أخبار) الشركات. جديد
دقة البيانات العالية. تعديل البيانات بعد إنقسام السهم أو توزيع أسهم مجانية. البرنامج يخلو من العيوب الفنية. سهم تبوك زبان. يمكن للبرنامج العمل دون الحاجة للانصال بالانترنت. السرعة في التنفيذ:
تسريع عملية تحديث بيانات الميتاستـــــوك. جديد
حفظ البيانات يتم على جهازك الشخصي. أدوات البرنامج صغيرة الحجم ولا تبطء الجهاز.
يتوافق مع أنظمة تشغيل ويندوز. يستطيع العمل على أكثر من سوق. التكامل والشمولية:
يحتوي على بيانات السوق ابتداءً من عام 1990م. إمكانية تعديل مستويات فيبوناتشي. تحديث مستمر للبيانات اليومية وتلك التي تجري خلال اليوم. دعم متكامل لبرامج عالمية مثل الميتاستوك و أمي بروكر. سهم تبوك زيارة. يحتوي على أدوات تفاعلية للرسوم البيانية. يوفر العديد من المؤشرات التقنية. الرقي في التصميم:
السهولة في الإستخدام. المرونة في تشكيل وترتيب الشاشات والأدوات. إمكانية إضافة سوق مباشرة من البرنامج. جديد
تصميم وشكل بأفضل المواصفات والمزايا.
عند الأحناف لكل مسكين مدان؛ أي (75) غرام من الحبوب. حكم دفع كفارة الصيام نقداً
الأصل في إخراج الكفارة وهي إطعام ستين مسكينا والتي تختص بالجماع في نهار رمضان إن لم يستطع الصوم، لأن النبي عليه الصلاة والسلام أجاب الرجل الذي جامع امرأته في نهار رمضان قائلاً: (هل تجد إطعام ستين مسكيناً) وهناك أقوال للفقهاء في دفع كفارة الصيام نقداً أو ما يسمى بإخراج القيمة عندهم على قولين وهما: [٦]
القول الأول الواجب عندهم تمليك كل إنسان من المساكين القدر الواجب له من الكفارة؛ لأنه مال وجب لهم شرعا ولا تجزئ القيمة عندهم في الكفارة لأن النصوص أمرت بالإطعام وهو قول جمهور الفقهاء. القول الثاني يجوز عندهم دفع القيمة في الزكاة، والفطرة، والنذر، والكفارة، وتكون القيمة حسب البلد الذي فيه المال وقد اعتمدوا على سبب لجواز دفع القيمة هو أن المقصود دفع الحاجة وهذا يوجد في القيمة. المراجع ↑ الدكتور رجاء بن عابد المطرفي، الكفارات في الفقه الإسلامي ، صفحة 31. كفاره الدعاء علي الغير ولك بالمثل. بتصرّف. ↑ الدكتور رجاء بن عابد المطرفي، الكفارات في الفقه الإسلامي ، صفحة 66. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6709، أخرجه البخاري (6709) ومسلم (1111).
حكم الدعاء على المسلم - موقع مُحيط
أما بالنسبة للخيار الثاني فمن الممكن أن يقوم المظلوم بأخذ حقه من الظالم، ويبادله نفس ما تسبب له من ضرر نفسي أو جسدي أو مادي، ولكن من الضروري ألا يزيد عليه شيئًا، ففي الزيادة ظلمًا له. والخيار الثالث هو انتظار المظلوم حكم الله، وأن يأخذ الله له حقه ويريه فيه عجائب قدرته على قدر ما تسبب له من أذى.
هل يجوز النيابة عن الغير في أداء الكفارةهل يجوز النيابة عن الغير في أداء الكفارة - موسوعة الاسلامي
والحديث صححه الألباني. حكم دفع كفارة الصيام نقدًا - موضوع. كما ثبت في الشرع أنّ الدعاء الذي يصدر بغير قصد حال الغضب لا يستجاب، فقد قال الله تعالى: وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ { يونس:11}. وجاء في تفسير البغوي وغيره: قال زيد بن أسلم: ومن اللغو دعاء الرجل على نفسه تقول لإنسان أعمى الله بصري إن لم أفعل كذا وكذا، أخرجني الله من مالي إن لم آتك غداً، ويقول: هو كافر إن فعل كذا، فهذا كله لغو لا يؤاخذه الله به ولو آخذهم به لعجل لهم العقوبة، كما قال تعالى: ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم ـ قال ابن عباس: هذا في قول الرجل عند الغضب لأهله وولده: لعنكم الله، ولا بارك الله فيكم، قال قتادة: هو دعاء الرجل على نفسه وأهله وماله بما يكره أن يستجاب. اهـ. وقال ابن كثير: يخبر تعالى عن حلمه ولطفه بعباده أنه لا يستجيب لهم إذا دعوا على أنفسهم أو أموالهم أو أولادهم في حال ضجرهم وغضبهم، وأنه يعلم منهم عدم القصد بالشر إلى إرادة ذلك، فلهذا لا يستجيب لهم والحالة هذه لطفاً ورحمة كما يستجيب لهم إذا دعوا لأنفسهم أو لأموالهم أو لأولادهم بالخير والبركة والنماء، ولهذا قال: ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم.
حكم دفع كفارة الصيام نقدًا - موضوع
وقولهم: {فَائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} ١، إلى غير ذلك مِمَّا حكى الله عنهم، مما يدلُّ على تمام جهلهم، وعِظم غيِّهم وسَفَهِهم، وشدَّةِ إعراضِهم وصدودهم. وقوله تعالى: {وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالخَيْرِ وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً} ٢ يحتَمل أنَّ المرادَ بالإنسان القائل هذه المقالة هو الكافرُ، أي: يدعو على نفسه بالشرِّ والهلاك واستعجالِ العقوبة والعذاب دعاءَه بالخير، كما تقدَّمت الأمثلة على ذلك. حكم الدعاء على المسلم - موقع مُحيط. ويَحتمل أنَّ المرادَ بالإنسان هنا الجنس؛ لوقوع هذا الدعاء من بعض أفراده، وهو دعاء الرجل على نفسه وولده عند الضجر والغضب بما لا يحبُّ أن يُستجاب له فيه٣. قال ابن كثير رحمه الله في معنى الآية: " يخبر تعالى عن عجلةِ الإنسانِ ودعائِه في بعض الأحيان على نفسه أو ولدِه أو ماله بالشرِّ، أي بالموت أو الهلاك أو الدَّمار أو اللعنة أو نحوِ ذلك، فلو استجاب له ربُّه لهلك بدعائه، كما قال تعالى: {وَلَوْ يُعَجِّلُ اللهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ} ٤... " ٥. وقد جاء في هذا المعنى آثار عديدة عن السلف، منها ما جاء عن ١ سورة الأعراف، الآية: (٧٠).
الدعاء على الغير دون قصد حقيقته هل يستجاب - إسلام ويب - مركز الفتوى
٢ سورة الإسراء، الآية: (١١). ٣ انظر: فتح القدير للشوكاني (٣/٢١١). ٤ سورة يونس، الآية: (١١). ٥ تفسير القرآن العظيم (٥/٤٥ ـ ٤٦).
اهـ. والله أعلم.