وان الحاحت الماطت للإزشاد المهني جلىم غلى اطاض جىىع الفسوق الفسدًت في اللدزاث والاطخػداداث والمُىٌ والخلدم الػلمي والخلني الري ٌشهده غصسها الحاطسمما شاد غدد المهً واهىاع الخخصصاث وفسص الػمل ولرلً فىحً وظاغده غلى اهدظاب مهازاث جؼبُلُت قي مجاٌ الازشاد المهني , وجصوٍدهم بالمػسفت الىظسٍت والخؼبُلُت واحساء المظاغدة الازشادًت لهم . كاٌ حػالى (( ًإحي الحىمت مً ٌشاء ومً ًإث الحىمت فلد اوحي خيرا هثيرا وما ًرهسالا اولىا الالبــــــب)) ومً هرا المىؼلم فأهىا طىػسف ان الازشاد المهني واجخاذ اللسازفي حُاة الفسد مً اكدم المجالاث حين ظهسث طسوزة المصاوحت بين الفسد والمهىت التي ٌػمل بها . الجــواعـــة المــهـنـُـة: المهمت الصف الاسم م الرئيست 1 نائبت الرئيست 2 عضوة 3 عضوة 4 عضوة 5 ملاحظة :ثتكون الجماعة المهنية من مجموعة من الطالبات بإصراف مرصذة الطالبات مهمتها نضر الثقافة المهنية بين الطالبات من خلال عذة انضطة .
- عرض مشاركة واحدة - أفكار وبرامج في الارشاد المهني والتعليمي لعام 1436هـ
- الحارث بن عبد المطلب اسلامه
- الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
- الحارث بن عبد المطلب الثانويه
عرض مشاركة واحدة - أفكار وبرامج في الارشاد المهني والتعليمي لعام 1436هـ
7- توجيه الطلاب نحو اختيار التخصصات المناسبة لهم في الصف الثاني ثانوي بما يتلائم مع قدراتهم وإمكاناتهم وبما يلبي احتياجات خطط التنمية بالمملكة. 8- تكوين الجماعة المهنية في المدرسة بهدف نشر الثقافة المهنية للطلاب والعمل على تعديل الاتجاهات السلبية نحو بعض المهن من خلال استثمار جميع الوسائل والأساليب المتاحة في المدرسة لتحقيق أهدافها. 9- تنفيذ برنامج ( التهيئة الإرشادية) للطلاب قبل وبعد انتقالهم إل صفوفهم الدراسية الجديدة لتحقيق توافقهم النفسي والتربوي معها ولا و الاندماج مع عناصرها وتجاوزهم لفترة الانتقال بين الصفوف المراحل الدراسية وهم على درجة عالية من التوافق الذاتي والبيئي دون مواجهة أي صعوبات.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما أكل أحد طعاما قط خير من أن يأكل من عمل يده، وأن نبي الله داود – عليه السلام– كان يأكل من عمل يده). ثالث فقرة من فقرات إذاعتنا فقرة هل تعلم هل تعلم أن النبي اسماعيل عليه السلام كان صيادا. هل تعلم أن النبي محمد عليه الصلاة والسلام كان يعمل بالتجارة والرعي قبل البعثة. هل تعلم أن النبي نوح عليه السلام كان يعمل بالنجارة. رابع فقرة من فقرات إذاعتنا فقرة النصائح الجيدة والمفيدة يجب أن نقوم بتخصيص الأوقات الكافية لتحقيق أهدافنا. يجب التخطيط للعمل قبل فعله. يجب البحث عن المعلمين أو الأشخاص الناصحين والذين يقدمون لك يد العون. الحبث على الإنترنت على مفياس مهارات القيادة المثالية. يجب عليك تحمل المسؤولية الكافية للبلوغ والنضج. خامس فقرة من فقرات إذاعتنا فقرة حكمة اليوم المفيدة حكمة اليوم رائعة وجميلة وتضمن معاني جديدة وهي (اعلى مكافأة يعطيها الله الينا على عملنا الجيد هو ان نصبح قادرين على عمل الأفضل). خاتمة إذاعتنا عن الإرشاد التعليمي والمهني إخوتي وأخواتي الطلبة نختتم إذاعتنا لهذا اليوم بكل حب وإحترام لقلوبكم الجميلة والتي إستمعت لإذاعتنا المميزة والمفيدة بإذن الله، حيث نتمنى أن تكون فقرات إذاعتنا قد حازت على إعجابكم وأن تكونوا إستفدتم منها، والحمدلله رب العالمين على كل حال.
ولم يغير رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه ». [2]
قال ابن عبد البر: « كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا، ولم يغير اسمه فيما علمت ». وقال ابن حجر: وفيما قاله نظر فإن الزبير بن بكار أعلم من غيره بنسب قريش وأحوالهم ولم يذكر أن اسمه إلا المطلب. وقد ذكر العسكري أن أهل النسب إنما يسمونه المطلب وأما أهل الحديث فمنهم من يقول المطلب ومنهم من يقول عبد المطلب. [3] وحكى البغوي والطبراني الوجهين وصوب الطبراني المطلب وعليه اقتصر ابن عساكر في التاريخ. الإصابة. قال الزبير: « وكان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ولم يزل بالمدينة إلى عهد عمر ثم تحول إلى دمشق فنزلها وهلك بها وأوصى إلى يزيد بن معاوية فقبل وصيته وكان لولده محمد بها قدر وشرف ». [4] [5]
روايته [ عدل]
قال ابن حجر: « روى عن النبي ﷺ وعن علي ». وروى عنه ابنه عبد الله وعبد الله بن الحارث بن نوفل. [6]
روى الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال: «اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس فقالا: والله لو بعثنا هذين الغلامين إلى رسول الله ﷺ ، فكلماه، فأمّرهما على هذه الصدقات.. وذكر الحديث».
الحارث بن عبد المطلب اسلامه
((الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصيّ)) الطبقات الكبير. ((أخرجه أبو عمر. )) أسد الغابة. ((أمّه ظريبة بنت سعيد بن القِشْب، واسمه جُنْدب بن عبد الله بن رافع بن نضلة بن محِــْضَب بن صَعْب بن مُبَشّر بن دُهْمان من الأزد. )) الطبقات الكبير. ((قال ابْنُ سَعْدٍ: أخبرني علي بن عيسى بن عبد الله بن عبد الله بن الحارث، قال صحب الحارث بن نوفل النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فاستعمله على بعض عمله بمكة وأقَرَّه أبو بكر وعمر وعثمان، ثم انتقل إلى البصرة، واختطَّ بها دارًا، ومات بها في آخر خلافة عثمان. وقال غيره من أهل بيته مات زَمنَ معاوية، وكان يشبه النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم. وأما الزبير بن بكّار فذكر هذا الكلامَ الأخير في ترجمة أخيه عبد الله بن نوفَل. )) ((قال الزُبَير بْنُ بَكَّارٍ: كان نَوْفل أسنّ ولدِ أبيه، وكان له من الولد الحارث، وبه كان يكنّى؛ وهو أكبر ولده. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أبوه ابن عم النبي صَلَّى الله عليه وسلم، صحب النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وولد له على عهده ابنه عبد اللّه الذي يلقب: بَبَّة، الذي ولي البصرة عند موت يزيد بن معاوية، وسيذكر عند اسمه إن شاء الله تعالى.
الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
[7]
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وإسماعيل بن محمد بإسنادهما إلى أبي عيسى السلمي، حدثنا قتيبة، حدثنا أبو عوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث قال: حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: «أن العباس بن عبد المطلب دخل على النبي ﷺ مغضباً وأنا عنده، فقال: ما أغضبك؟ فقال: يا رسول الله، ما لنا ولقريش! إذ تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة، وإذا لقونا لقونا بغير ذلك! قال: فغضب رسول الله ﷺ حتى احمر وجهه، ثم قال: "والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله". ثم قال: "أيها الناس، من آذى عمي فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه"». أخرجه الترمذي وغيره. روايته في الزكاة [ عدل]
روى مسلم في صحيحة في الزكاة حديثا بسنده: عن مالك عن الزهري أن عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال: «اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا: والله لو بعثنا هذين الغلامين: قالا لي وللفضل بن عباس إلى رسول الله ﷺ فكلماه فأمرهما على هذه الصدقات فأديا ما يؤدي الناس وأصابا مما يصيب الناس. قال: فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي بن أبي طالب: لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال: والله ما تصنع هذا إلا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي أرسلوهما فانطلقا واضطجع علي.
الحارث بن عبد المطلب الثانويه
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب
معلومات شخصية
الأولاد
لا عقب له
الأب
الحارث بن عبد المطلب
الأم
غزية بنت قيس بن طريف
إخوة وأخوات
أبو سفيان بن الحارث نوفل بن الحارث ربيعة بن الحارث المغيرة بن الحارث أروى بنت الحارث هند بنت الحارث
تعديل مصدري - تعديل
عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب ، كان اسمه عبد شمس بن الحارث ، صحابي ، وابن عم رسول الله ، وأمه غزية بنت قيس بن طريف، ولا عقب له، كان اسمه عبدَ شمس فسماه رسول الله عبد الله، [1] وقال الدارقطني في كتاب الإخوة: لا عقب له، ولا رواية، وكذا قال قبله شيخه البغوي. [2]
روى إسحاق بن الفضل عن أشياخه: أن عبد شمس بن الحارث بن عبد المطلب خرج من مكة قبل الفتح مهاجرًا إلى رسول الله ﷺ ، مسلمًا فقدم على رسول الله ﷺ ، فسماه عبد الله، وخرج مع رسول الله في بعض مغازيه، فمات بالصفراء، فدفنه النبي ﷺ ، في قميصه، يعني قميص النبي ﷺ ، وقد قال النبي ﷺ: « سعيدٌ أدركَتــْه السعادة ». [1]
المراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit).
ولادته ووفاته
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ووفاته ومكانهما، ومن المحتمل أنّه ولد وتُوفّي في مكّة باعتباره مكّيّاً. ــــــــــــــــــــ
1ـ الشعراء: 214. 2ـ اُنظر: تاريخ اليعقوبي 2/ 27. 3ـ اُنظر: الطبقات الكبرى 1/ 83. 4ـ تنقيح المقال 2/ 242، رقم 7698، الطبعة القديمة. 5ـ رجال الطوسي: 69 رقم634. 6ـ مستدركات علم رجال الحديث 8/ 93 رقم15659. 7ـ أنساب الأشراف 4/ 295. 8ـ بلاغات النساء: 27. بقلم: محمد أمين نجف