اشتهر في السنوات القليلة الماضية على قنوات التلفاز برنامج اسمه ذا فويس وهو عبارة عن مسابقة شبابية لأحلى صوت غنائي شبابي. و قال الفنان الشعبي الجنوبي مختار الهيج الملقب في جسر الجنوب وهو أحد الفنانين المبدعين الذين قدموا أغاني عديدة للثورة الجنوبية: قال وانا أتابع هذا البرنامج كمشاهد عربي عندما قام أحد المتسابقين بتأدية أغنية يا منيتي يا سلا خاطري و بعد ان انتهى المتسابق من الأغنية تفاجأت بأحد أعضاء لجنة التحكيم وهي الفنانة الخليجية أحلام تنسب أغنية يا منيتي التي غناها المتسابق إلى عبد المحسن المهنى وهذا غير صحيح تمامآ ، فهذه أغنية قمندانية للشاعر القدير القمندان. و اعتبر الفنان مختار الهيج ما أقدمت عليه الفنانة أحلام يعتبر انتهاك صارخ وتعدي للحقوق الأدبية والفكرية للشاعر القمندان. و اختتم الفنان مختار الهيج كلامه قائلآ نحن في الجنوب العربي لنا ثقافة و فن و تراث و لن نفرط بحرف واحد أو اي شيء من تراثنا الذي تركهلنا أسلافنا. وقال الفنان و مدير عام الثقافة في محافظة لحج الفنان أحمد فضل ناصر أغنية يا منيتي هي من كلمات و ألحان مؤسس الغناء و الفن اللحجي أحمد فضل القمندان حيث كانو يتغنون فيها منذ ثلاثينات القرن الماضي في جميع الحفلات والأعراس في لحج.
- كلمات يا منيتي للفنان فهد السعد - تعب
- كلمات اغنية يامنيتي , الكلمات لطيفة جدا - روشه
- يا منيتي – Kalemat
- تفسير سورة الكوثر الطبري
كلمات يا منيتي للفنان فهد السعد - تعب
كلمات اغنية يا منيتي، تعتبر الأغاني من الطرق التي توصل هدفآ معينا في وقتنا الحاضر، حيث تحتوي على أجزاء موسيقية تتصاحب مع صوت الإنسان، وتجمعها الآلات الموسيقية الأخرى، فغالبا ما تكون من الشعر العادي، أو الموزون، وتنقسم الأغاني الى العديد من الأقسام منها اغاني أطفال تكون هادفة وتعليمية للطفل، كأناشيد الأطفال في مراحل الرياض، ومنها الأغاني الشعبية ذات التراث الشعبي الأصيل، ومنها الدينية وهي تعتبر بدون موسيقى. أغنية يا منيتي هي أغنية مشهورة للفنانة وعد وهي حنان بكر يونس، ولدت في 16 أغسطس 1976م، سعودية الجنسية، فهي مغنية وممثلة سعودية، لها العديد من الأدوار الفنية الهادفة، شاركت منذ الطفولة في تمثيل أول فيلم سينمائي سعودي بعنوان موعد مع المجهول، اعتمدت على موهبتها الغنية وقدراتها الصوتية، بدأت نشاطاتها الفنية في عام 1981م حتى الآن، من أهم اعمالها الفنية أغنية يا منيتي والتي سنضع في مقالنا هذا كلماتها. يَا مَنِيّتِي.. يَا سَلًّا خَاطِرِي.. وَأَنَا أُحِبُّك يَا سَلَام
لَيَّة الْجَفَا.. لَيَّة تجرحني.. وَأَنَا أُحِبُّك يَا سَلَام
يَتَرَنَّم عَلَى البانَة.. عَشِيَّة الْقَمَرِيّ الرَّوْضَة.. عَلَى غُصْنٍ السَّلَام
ذَكَرَنِي بأحبابي.. ذَكَرَنِي بِأَصْحَابِي.. وبكاني الْغَرَام.. وَأَنَا أُحِبُّك يَا سَلَام
لَك عُنُق الظِّبَا يَا سَيِّدِي.. وَعَيَّن الْمَهَا لَك.. وتغريد الْحَمَّام.
كلمات اغنية يامنيتي , الكلمات لطيفة جدا - روشه
الفنانة و عد فنانة خليجية لها اغاني كثير اشتهرت فيها و اعجب
بها الشباب و البنات و اصبحت فنانة لها مكانة متقدمة بين الفنانات
ومن احلى اغنيها الاغنية التي حظت بالاعجاب هي اغنية يا منيتي
عبارات اغنية يامنيتى, احلى ما غنت الفنانة و عد
عبارات اغنية يا منيتى و عد مكتوبة
يا منيتى يا سلا خاطري
وانا احبك يا سلام
ليش الجفا ليش تهجرنى و انا
يترنم على البانة عشية قمرى الروضه
علي غصن السلام، يا سلام
يذكرنى باحبابي، يذكرنى باصحابي
وبكانى الغرام، وانا احبك يا سلام
لك عنق الظبا يا سيدى و عين المها لك
وتغريد الحمام، يا سلام
1٬285 مشاهدة
يا منيتي – Kalemat
يا منيتي.. يا سلا خاطري.. وانا احبك يا سلام
ليه الجفا.. ليه تجرحني.. وانا احبك يا سلام
يترنم على البانه.. عشيه القمري الروضه.. على غصن السلام
ذكرني بأحبابي.. ذكرني باصحابي.. وبكاني الغرام.. وانا احبك يا سلام
لك عنق الظبا يا سيدي.. وعين المها لك.. وتغريد الحمام
يا آسري.. في الهوى جمله.. وانا احبك يا سلام
و أكمل الفنان أحمد فضل ناصر تصريحه قائلآ: ان الأغنية وثقت في إذاعة عدن ومن وثقها هو بشير ناصر و مهدي درويش في ذالك الزمان. كما سجلها أيضآ لإذاعة عدن الفنان طه فارع الذي بدوره نقلها إلى دولة الكويت في أول رحلة له ، ومن ثم أخدها و غناها الفنان الكويتي عبدالمحسن المهنى و انتشرت كثيرآ حتى تم تداولها بكثرة في الخليج و الجزيرة العربية و بعدة أصوات. و أردف الفنان أحمد قائلآ: في فترة تم تحريف في بعض كلمات الأغنية وتغير نغمات اللحن مما أدى ببعضهم إلى نسبها لأشخاص لا تمد لهم بصلة ، وتجاهل أو تناسي مؤلفها وملحنها الحقيقي وهو الشاعر القمندان. و ختتم الفنان أحمد فضل حديثة قائلآ: هذه ليست المرة الأولى التي يقوم فيها البعض بالسطو على بعض الأغاني و الأشعار الجنوبية و أخص بحديثي اللحجية في ضل صمت وزارة الثقافة منذ زمن ليس بقصير.
سورة الكوثر إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)
إنا أعطيناك -أيها النبي- الخير الكثير في الدنيا والآخرة, ومن ذلك نهر الكوثر في الجنة الذي حافتاه خيام اللؤلؤ المجوَّف, وطينه المسك. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)
فأخلص لربك صلاتك كلها, واذبح ذبيحتك له وعلى اسمه وحده. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (3)
إن مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور, هو المنقطع أثره, المقطوع من كل خير.
تفسير سورة الكوثر الطبري
وقال قتادة: مطهرة من الأذى والمأثم. وفي رواية عنه: لا حيض ولا كلف. وروي عن عطاء والحسن والضحاك وأبي صالح وعطية والسدي نحو ذلك. وقال ابن جرير: حدثني يونس بن عبد الأعلى ، أنبأنا ابن وهب ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، قال: المطهرة التي لا تحيض. قال: وكذلك خلقت حواء - عليها السلام - حتى عصت ، فلما عصت قال الله تعالى: إني خلقتك مطهرة وسأدميك كما أدميت هذه الشجرة. وهذا غريب. وقال الحافظ أبو بكر بن مردويه: حدثنا إبراهيم بن محمد ، حدثني جعفر بن محمد بن حرب ، وأحمد بن محمد الجوري قالا حدثنا محمد بن عبيد الكندي ، حدثنا عبد الرزاق بن عمر البزيعي ، حدثنا عبد الله بن المبارك عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: ( ولهم فيها أزواج مطهرة) قال: من الحيض والغائط والنخاعة والبزاق. هذا حديث غريب. وقد رواه الحاكم في مستدركه ، عن محمد بن يعقوب ، عن الحسن بن علي بن عفان ، عن محمد بن عبيد ، به ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. تفسير سورة الكوثر. وهذا الذي ادعاه فيه نظر ؛ فإن عبد الرزاق بن عمر البزيعي هذا قال فيه أبو حاتم بن حبان البستي: لا يجوز الاحتجاج به. قلت: والأظهر أن هذا من كلام قتادة ، كما تقدم ، والله أعلم.
وحاصله ذكر الشيء ومقابله. وأما ذكر الشيء ونظيره فذاك التشابه ، كما سنوضحه إن شاء الله ؛ فلهذا قال تعالى: ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار) فوصفها بأنها تجري من تحتها الأنهار ، كما وصف النار بأن وقودها الناس والحجارة ، ومعنى ( تجري من تحتها الأنهار) أي: من تحت أشجارها وغرفها ، وقد جاء في الحديث: أن أنهارها تجري من غير أخدود ، وجاء في الكوثر أن حافتيه قباب اللؤلؤ المجوف ، ولا منافاة بينهما ، وطينها المسك الأذفر ، وحصباؤها اللؤلؤ والجوهر ، نسأل الله من فضله [ وكرمه] إنه هو البر الرحيم. وقال ابن أبي حاتم: قرئ على الربيع بن سليمان: حدثنا أسد بن موسى ، حدثنا ابن ثوبان ، عن عطاء بن قرة ، عن عبد الله بن ضمرة ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنهار الجنة تفجر من تحت تلال - أو من تحت جبال - المسك. تفسير سورة الكوثر والماعون. وقال أيضا: حدثنا أبو سعيد ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، قال: قال عبد الله: أنهار الجنة تفجر من جبل مسك. وقوله تعالى: ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل) قال السدي في تفسيره ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود ، وعن ناس من الصحابة: ( قالوا هذا الذي رزقنا من قبل) قال: إنهم أتوا بالثمرة في الجنة ، فلما نظروا إليها قالوا: هذا الذي رزقنا من قبل في [ دار] الدنيا.