اسم ماسة
اسم ماسة من الأسماء الحديثة التي انتشرت مؤخّرًا بين العرب، فقد أقبل الآباء والأمهات على تسمية بناتهم بهذا الاسم نظرًا، فما يُشير إليه الاسم عند سماعه للوهلة الأولى بأنه دلالة على نوع من أنواع الجواهر، ولكن هذا الأمر لا يكفي، بل يجب على الأب والأم معرفة معنى هذا الاسم جيّدًا قبل تسمية المولود الأنثى الجديدة به، وسيتم هذا المقال تقديم معنى اسم ماسة في قاموس معاني الأسماء أشهر المعاجم المتخصصة بمعاني الأسماء، كما سيتم ذكر أيضًا أبرز الصفات الشخصية الغالبة على الفتيات اللواتي حملن هذا الاسم، بالإضافة إلى ذكر أبرز الشخصيات المشهورة الحاملة اسم ماسة. معنى اسم ماسة
تم توضيح معنى اسم ماسة في قاموس معاني الأسماء على أنه اسم عَلم يُطلق على المولود الأنثى، وهو اسم من أصل عربيّ، ومعناه: ألماسة وهو ما يُعرف بالحجر الأبيض البرّاق الغالي الثمن، ومن الأسماء العربية ذات صلة باسم ماسة: اسم ميّاس وميّاسة وميس وألماسة وميساء. [١]
الصفات الشخصية للفتاة الحاملة اسم ماسة
باتَ معروفًا أنّ اسم ماسة أنّه من الأسماء العربيّة التي لا تحمل معنى يُخالف أو يشكك في العقيدة الإسلامية، لذلك لا بأسَ من تسمية الفتيات المسلمات بهذا الاسم، ومن أبرز الصفات الشخصية الغالبة للفتاة الحاملة اسم ماسة تتمثل فيما يأتي:
الفتاة التي تحمل اسم ماسة تتصف بالاتزان والهدوء، كما أنّها شخصية رومنسية وحالمة وطموحة وإيجابيّة، فهي دومًا تنظر إلى نصف الكوب الممتلئ وليس الفارغ.
- ما معنى اسم ماسة - مجتمع أراجيك
- هل النمص هو ازالة الحاجب كله الجزء
- هل النمص هو ازالة الحاجب كله يعتبر
- هل النمص هو ازالة الحاجب كله ام كلثوم
- هل النمص هو ازالة الحاجب كله منهم
ما معنى اسم ماسة - مجتمع أراجيك
بعض المشاهير الذين يحملون اسم ماسة
رغم أن هذا الاسم من الأسماء الجميلة إلا أنه قليل الرواج، ولذلك فلا يوجد كثير من المشاهير يحملون هذا الاسم، وأشهر حاملات هذا الاسم هن:
ماسة بوشافة: وهي مطربة جزائرية ولدت في الجزائر، وتعتبر من أهم المطربات الشعبيات في دولة الجزائر لها ألبومات غنائية عديدة. ولاقت نجاحًا كبيرًا ونالت جوائز كثيرة عن أعمالها الفنية. ماسة المعري: طفلة قطرية الجنسية قامت بالتمثيل في قناة مخصصة للأطفال، وهي من الأطفال الموهوبين بالتمثيل، وشهد لها العديد من النجوم الكبار بالعبقرية في الفن. كما يمكنكم الاطلاع على: شخصية اسم الما في علم النفس
وفي النهاية كنا قد جمعنا لكم في هذا الموضوع جميع المعلومات الخاصة باسم ماسة، وشخصية اسم ماسة في علم النفس، وأصول هذا الاسم وحكم تسميته في الإسلام، ونرجو أن يكون قد نال رضاكم.
7- تجد متعة في السهر والتفكير في حل مشكلات رفيقاتها.
هل النمص هو إزالة الحاجب كليا و الرسم مكانه، وهل التهذيب و التنظيف للحاجب ليس حراماً ، أو ليس نمصاً ؟. بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة حفظك الله،
بالرجوع إلى ما قاله العلماء في النمص وما جاء في معاجم اللغة نجـد ما يلي:
ورد النمص في الأحاديث الشريفة الصحيحة، وظهور إزالة الحاجب بالكلية ليرسم مكانه حاجب- فيما بعد- دليل على أن النمص لم يطلق على الإزالة وحدها، لأنها ظاهرة طارئة... ثم
النامصة: هي التي تنتف الشعر من وجهها، ومنه قيل للمنقاش: منماص، قال النووي- رحمه الله-:... وهو حرام إلا إذا نبت للمرأة لحية أو شارب، وحدده بأن النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه، أي: تجعله رقيقا، والمنقاش: هو آلة النتف، والنقش: النتف. حكم تخفيف شعر الحاجب إذا كان كثيفاً - الإسلام سؤال وجواب. وفي السنن قال أبو داود:النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه. وفي لسان العرب: _مادة نمص_النمص: قِصَر الريش، رقة الشعر و دقته حتى تراه كالزغب، ويقال: رجل أنمص الحاجب، ونمص شعره: نتفه. وتنمصت المرأة: أخذت شعر جبينها بخيط، ، وقال الفراء: النامصة التي تنتف الشعر من الوجه. ويقال: إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترقيقهما أو تسويتهما. ويتبين من كلام العلماء أن المرأة إذا بالغت في نتف شعر الحاجبين للتجميل والتحسين، كأن تزيلهما كليا، أو ترققهما حتى يصيرا كالقوس ، أو الهلال، فهو النماص المنهي عنه، وأما إزالة اللحية والشارب والعنفقة في الوجه للمرأة فجائز، ولا يدخل في النماص المحرم، لأنه منحصر في الحاجب، واعتبر كثير من الفقهاء ظهور اللحية والشارب في المرأة نقصا و عيبا، ولا شيء في إزالته، لأنه إزالة شي.
هل النمص هو ازالة الحاجب كله الجزء
^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 81. بتصرّف. ↑ أحمد الخليل (22/12/2013)، "حكم إزالة الشعر الذي بين الحاجبين" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 28/1/2022. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1411. بتصرّف.
هل النمص هو ازالة الحاجب كله يعتبر
تَحرُمُ إزالةُ شَعرِ الحواجِبِ؛ نَصَّ عليه الشَّافعيَّة [562] والنَّمْص عندهم: الأخذُ مِن شعرِ الوجهِ والحاجبِ، واستثنَوا مِن ذلك ما إذا أذِن لها الزَّوجُ. يُنظر: ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (2/182)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/191)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/25). ، والحَنابِلة [563] وقيَّدوا النَّمْص بالنَّتفِ، وجعلوه لجميعِ الوجِه لا الحاجبينِ فقط. يُنظر: ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (1/81)، ويُنظر أيضًا: ((المُغْني)) لابن قدامة (1/70). ، وهو قولُ ابنِ حزمٍ [564] وقيَّد النَّمْص بالنَّتفِ، وجَعَلَه لجميعِ الوجهِ لا الحاجبينِ فقط. قال ابن حزم: (النَّمْص هو نتفُ الشَّعرِ مِن الوجهِ، فكُلُّ مَن فعَلَت ذلك في نَفسِها، أو في غيرِها، فمَلعوناتٌ مِن الله عزَّ وجَلَّ). ((المحلى)) (2/398). ، واختاره ابنُ باز [565] قال ابنُ باز: (لا يجوزُ أخذُ شَعرِ الحاجِبَينِ، ولا التَّخفيفُ منهما؛ لِما ثبَتَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه لعَنَ النَّامِصةَ والمتنَمِّصةَ، وقد بيَّنَ أهلُ العِلمِ أنَّ أخْذَ شَعرِ الحاجِبَينِ مِن النَّمصِ). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/51). حكم الأخذ من شعر الحاجبين. ، وابنُ عُثيمين [566] قال ابن عثيمين: ( إزالةُ الشَّعرِ مِن الحاجبينِ إن كان بالنَّتفِ فإنَّه هو النَّمْصُ، وقد لعن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّامِصةَ والمتنَمِّصةَ، وهو من كبائرِ الذنوب، وخَصَّ المرأةَ؛ لأنَّها هي التي تفعَلُه غالبًا للتجَمُّلِ، وإلَّا فلو صنعه رجلٌ لكان ملعونًا كما تُلعَنُ المرأةُ، والعياذ بالله.
هل النمص هو ازالة الحاجب كله ام كلثوم
كما قد رأى الحنفية أن تحريم النمص هو في حالة التزيين لغير المحارم. اقرأ أيضًا: ماسك الجيلاتين لإزالة شعر الوجه بسهولة بدون ألم
رأي الشريعة الإسلامية في إزالة الشعر الزائد عن منطقة الحاجب
ما هو النمص في الاسلام هو تساؤلًا غير تساؤل رأي الشريعة الإسلامية عن إزالة الشعر الزائد. والذي قد يؤدى إلى تشابه السيدات بالرجال. كذلك رأي الشريعة في هذا الأمر أنه يجوز في حالة إن كان الشعر مغيرًا للشكل. هل النمص هو ازالة الحاجب كله يعتبر. كما ذكرنا أنه قد يصل إلى حد التشبه بالرجال. أما النمص فهو إزالة الحاجب نفسه كاملًا ورسمه مرة أخرى. ولكن تنظيف منطقة ما حول الحاجب من الشعر الزائد، فهو أمر لك يرد فيه في القرآن الكريم والسنة النبوية نهى خاص بهذا الأمر. رأي الشيخ بن عثيمين في تحديد الحواجب
كانت إجابة الشيخ بن عثيمين عن رأي الإسلام عن النمص تتمثل في أمرين. نتف الشعر في منطقة الحاجبين هو أمر محرم، وقد لعن الله من تقوم بهذا الفعل من السيدات وأيضًا من الرجال. قص الشعر الزائد أو حف الشعر الزائد في منطقة الحاجبين هو أمر في اختلاف عليه بين علماء المسلمين. كما يرى بن عثيمين أنه من الأفضل تجنبه، ولكن ليست من الامور المنهية في الشريعة الإسلامية ولكن المنهى عنه هو الإزالة التامة.
هل النمص هو ازالة الحاجب كله منهم
كما أنَّ بعضَ النَّاسِ يختار أن يكونَ شَعرُه جَعدًا، ويَطليه بما يقَوِّي الشَّعر. السائل: الحاجبانِ يا شيخ، يرقِّقُهما باستخدامِ بعض الألوانِ عليها حتى تبدوَ رقيقةً، ولا يقصُّ شعر الحاجِبَين؛ ولكن يَضعُها عليه ويلوِّن البشَرة! الشيخ: ليس فيه بأسٌ، لكن المسألة: هل هذا جائِزٌ في حقِّ الرِّجالِ أم لا؟ الرجلُ لا ينبغي له أن يتجَمَّلَ بما تتجَمَّلُ به المرأة، أمَّا المرأةُ فلا بأس). ((لقاء الباب المفتوح)) (اللقاء رقم: 131). هل النمص هو ازالة الحاجب كله الجزء. ؛ وذلك لأنَّ الأصلَ في الزِّينةِ الإباحةُ إلَّا ما دلَّ الدَّليلُ على تَحريمِه، ولا دليلَ على التَّحريمِ، وليس التَّشقيرُ مِن النَّمصِ [576] يُنظر: ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (12/290)، (11/133)، ((لقاء الباب المفتوح)) (اللقاء رقم: 131). انظر أيضا:
المطلب الثاني: حُكمُ حَلقِ اللِّحيةِ والأخذِ منها. المطلب الثالث: حُكمُ قصِّ الشَّاربِ. المطلب الرابع: إزالةُ شَعرِ اللِّحيةِ والشَّارِب إذا نبتا في وجهِ المرأةِ.
وراجعي أيضا الفتويين رقم: 10402 ، 8472. وأما قول السائلة: (إن المرأة التي تبقيه كما هو تفتقد شيئاً من مقتضيات الأنوثة، ولا ينقصها سوى شارب ولحية حتى يصير وجهها مثل وجه أي رجل)!