أرسلها لنا هنا
الأيميل:
golden-shamela@
(ملاحظة: يجب أن تكون بصيغة الوورد حصراً حيث ملفات الpdf لاتنفعنا)
ننشرها لكم فيستفيد منها الكثير الكثير وتبقى وقفا لكم
لتسريع البحث قم بتنزيل برنامج الباحث الشامل وعند اختيار ملف الفهرسة قم باختيار ملف fhares الموجود داخل مجلد الشاملة وستجده جاهز حيث قمنا بفهرسته مسبقاً لتوفير الوقت والجهد للمستخدم
بشرى لطلبة العلم والباحثين قرب إتمام موسوعة المكتبة الشاملة الذهبية جامعة مانعة بالميزات التالية:
1- 29 ألف كتاب مفهرس مشجر كامل بجودة عالية مع كامل بيانات الكتاب. 2- تحتوي المكتبة على جميع كتب ملتقى أهل الحديث وشبكة الألوكة ومكتبة مشكاة الإسلامية ومكتبة صيد الفوائد وجامع الكتب المصورة وغيرها العشرات من المواقع والموسوعات العلمية لايتسع المقام لذكرها. 3-تحتوي ألف كتاب حصري تنشر لأول مرة بصيغة الشاملة لتسهيل البحث والاقتباس منها لطلبة العلم والباحثين. 4-تضم جميع كتب إصدارات الشاملة الرسمية وغير الرسمية حتى الشاملة الوقفية عام 1440ه وحتى النادرة منها. 5-خالية تماما من الكتب المكررة 100% حيث استغرق انتقاء وحذف الكتب المكررة حوالي العام الكامل بطرق فنية معقدة غير تقليدية.
تنزيل المكتبة الشاملة الذهبية
بدأ العمل على تاسيس المكتبة الشاملة الذهبية منذ سنة 1433م / 2012 م، من طرف 4 خبراء، ووصلت تكلفة المكتبة لـ 120 ألف $. ولا زال الفريق يعمل على تطوير المكتبة، وإنشاء تطبيق للهواتف يعرض محتوى المكتبة…
المكتبة خالية تماما من الكتب المكررة 100% ، نسأل الله المعونة والتوفيق وأن يتقبل من فريق المكتبة.. آمين!
موقع المكتبة الشاملة الذهبية
وأضافوا كتبا في الرد على ما يسمونهم بالجامية والمداخلة، وكتبا في تكفير الدولة السعودية. ونشروا كتب سيد قطب
وحسن البنا
والبوطي
والشعراوي
ويوسف القرضاوي
ومحمد الحسن الددو
وأحمد الحازمي
وأيمن الظواهري
وأبي قتادة الفلسطيني
وأبي حمزة المهاجر
وأبي محمد المقدسي عاصم البرقاوي
ويوسف العنابي
وأبي أحمد عبد الكريم الجزائري
وعماد بن عبد الله التونسي
وعلي بن حاج
وعمر الحدوشي
وهاني السباعي
والمفسِد في الحرم المكي: جهيمان العتيبي! والقائمة طويلة ممن ينشر في موقع الخوارج: "منبر التوحيد والجهاد". وفتحوا المجال للصوفية والأشاعرة، بل حتى بعض النصارى! والمهم لا تكن سلفيا كسلفية من يسمونهم بالمداخلة! وفتحوا المجال أيضا لكل قليل البضاعة ممن يريد نشر رسالته بشرط أن يوافقهم في المنهج! ومِن مكرهم أنهم اختاروا من مؤلفات العلماء ما ليس فيه رد على أهوائهم! ثم يزعمون أنهم جمعوا ما تفرق في المكتبات!! فلماذا كذبوا وقالوا بأن المكتبة حَوت كتب المكتبة الشاملة لعام ١٤٤٠ وزيادة؟! نسأل الله تعالى أن يكفي المسلمين شر تضليلهم، والله من ورائهم محيط! قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ، أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ ".
المكتبة الذهبية الشاملة
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوفية بصيغة الشاملة ( الاصدار الثاني 2021م) ---------------------------------------------- هذه المكتبة فى الاصل نتاج مجهود شخصي ( جمع وتنسيق) لم يكن الغرض نشرها ولكن قد طلب بعض الاخوة رفعها ونشرها حتي تعم فائدتها وهذا ما أرجوه إن شاء الله. ------------------------------------------- هذه مجموعة كبيرة من كتب السادة الصوفية بصيغة المكتبة الشاملة وهذه كتب الكثير منها غير موجود بالاصدار الرسمي للمكتبة الشاملة ( تنبيه مهم جدا) * هذه الكتب ليست معتمدة ويجب على من أراد استخراج النصوص منها أن يعود الى أحد النسخ المصورة pdf او الى نسخة ورقية لمطابقة النص عليها خصوصاً فى الابحاث الاكاديمية. وهذا الامر ينطبق ايضاً على كتب المكتبة الشاملة الرسمية ولذا تم ربطها بنسخ مصورة كما يعلم بذلك المتخصصون. ( المكتبة الصوفية بصيغة الشاملة) ( الاصدار الثاني 2021م) --------------------------------------------------- ---------------------------------------------------
المكتبة الشاملة الذهبية 🇸🇦
22 687 subscribers
أكبر مكتبة نصية على الإطلاق ،جودة،تميز،إبداع،عناية،إتقان، خالية من التكرار 100% تأكد أنها الأفضل على الإطلاق للتواصل: @GoldenshamelaGroup
View in Telegram
Preview channel
If you have Telegram, you can view and join المكتبة الشاملة الذهبية 🇸🇦 right away.
جعفر عبد الكريم الخابوري ١٩٧٠م - YouTube
جعفر عبد الكريم الخابوري
في ذلك «الفان» البارد، بعد حلقة ساخنة تحت لهيب الشمس، يجلس جعفر عبد الكريم لالتقاط الأنفاس. أمام العينين تماماً، تقف إهراءات مرفأ بيروت بصمود مُشلع. برنامج «جعفر توك» يزور العاصمة اللبنانية، في حلقة خاصة عن الانفجار الوجع. تعلو الأصوات ويشتعل النقاش، فيُسمع بين الحضور مدافعون عن زعيم ومُبررون لتجاوزات سياسية. تحلق «الدرون» في السماء على بُعد أمتار من النوارس، ملتقطة صوراً وموثقة لحظات. على الجانب، مبنى كُتب عليه: «انتبه ممنوع الاقتراب. خطر انهيار». ومع ذلك، يتسمر رجال الحرس تحته، إلى جانب بعض المستريحين من جحيم الرطوبة، لربما وقع إشكال بين الضيوف، فيتدخلون ويفضون. يلخص الإعلامي الآتي من برلين موقفه لـ«الشرق الأوسط»: «رسالتي الإنسان خارج أي إطار. لا يهم الانتماء المكاني أو الجغرافي. المهم هي القيمة البشرية. أعمل من أجل إنسانية تتقبل التعدد». ترك «شباب توك» في عز نجاحه بعد ثماني سنوات من حلقات التفاعل. ماذا يميز «جعفر توك»، فيجيب انطلاقاً من عنوانه: «الاختلاف بداية الحوار»، مع التفسير: «بدأنا (شباب توك) بعد ما سُمي (ثورة الربيع العربي). كنتُ كشبان وشابات جيلي، مُحملاً بالأسئلة وأتوق لإيجاد جواب.
جعفر عبد
ذكره ابن النجار في الذيل وأسند عنه قصة سمعها من المهتدي بالله ابن الواثق: أنه لم حضر عند أبيه وهو خليفة فأتي برجل من أهل الحديث أحضره ابن أبي دؤاد... فذكر القصة في امتحانه بخلق القرآن وقوله لابن أبي دؤاد: هل علم هذه المقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر أم لا؟ فإن قلت: علموها قلت لك: فهل دعوا الناس إليها أم لا؟ إلى آخر القصة. وفيها قول الواثق: يسعنا ما وسع الصحابة وأمر بالإحسان للرجل. وقد أدخل ابن النجار ترجمة الذي قبله في هذه الترجمة وهي غفلة عظيمة فإن سماع هذا هذه القصة من المهتدي بعد موت السوسي بنحو ثلاثين سنة وموت الواثق والد المهتدي كان بعد تاريخ وفاة السوسي بنحو عشرين سنة.
عبد الكريم جعفر زيد دهاوي
المواضيع الأخيرة التبادل الاعلاني كشكول جعفر الخابوري الاسبوعي الخميس مارس 03, 2022 11:15 am من طرف حزب الحقيقه أوكرانيا.. شكل العالم في العصر الروسي الجديد بعد أفول النفوذ الأمريكي
بقلم: د.
آخر عُضو مُسجل هو Manal فمرحباً به. المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 18 بتاريخ الأربعاء ديسمبر 09, 2009 12:29 am
جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البَرْزَنْجي (1250 - 1317 هـ / 1834 - 1899 م) هو قاضٍ وأديب وشاعر، من أعيان المدينة المنورة. يرجع إلى أصول حجازية، فقد هاجر أبوه من المدينة المنورة إلى السليمانية عند مهاجمة جيوش محمد علي للحجاز. كان يحسن مع العربية التركية والفارسية والكردية. آثاره من آثاره: «نزهة الناظرين في مسجد سيد الأولين والآخرين» في تاريخ المسجد النبوي، و «الشجرة الأترجية في سلالة السادة البرزنجية» ، و «تاج البتهاج على النور الوهاج في الإسراء والمعراج». المصدر: