16:32
الاثنين 19 أكتوبر 2020
- 02 ربيع الأول 1442 هـ
أوضح صندوق تنمية الموارد البشرية «هدف»، أن رحلة الباحث عن عمل للاستفادة من برنامج العمل الحر في النقل الموجه، تمر بعدة مراحل هي: التسجيل في أحد تطبيقات التوصيل المعتمدة، والاعتماد في منصة وصل، وإصدار وثيقة العمل الحر من منصة العمل الحر، والتقديم على طلب الدعم من خلال البوابة الوطنية للعمل «طاقات»، والتحقق الشهري من استيفاء معايير الأداء، على أن يتم في المرحلة الأخيرة إيداع مبلغ الدعم في حساب المستفيد. وأكد «هدف» أن برنامج دعم العمل الحر للسعوديين والسعوديات العاملين في نشاط توجيه المركبات عن طريق التطبيقات الذكية، يحفز نمو نسب توطين الأنشطة الاقتصادية الحيوية، ويدعم إيجاد فرص عمل مستدامة وفق أنماط العمل الجديدة. دعم العمل الحر وكان «هدف» قد أبرم مؤخرا، مذكرة تفاهم مع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، والهيئة العامة للنقل، وشركة عمل، لتنفيذ برنامج دعم العمل الحر للسعوديين والسعوديات العاملين في نشاط توجيه المركبات عن طريق التطبيقات الذكية، وذلك في خطوة ترمي إلى التوسع في دعم وتأهيل القوى العاملة الوطنية ومشاركتها في سوق العمل، تماشيا مع مستهدفات برنامج التحول الوطني ورؤية المملكة 2030.
6 مراحل للاستفادة من برنامج العمل الحر في النقل الموجه - جريدة الوطن السعودية
آلية صرف دعم النقل في مجال توجيه المركبات
يتم صرف مبلغ شهري بنسبة 40% من دخل العامل في مجال توجيه المركبات بالنقل الموجه الشهري، بحيث لا تزيد عن الحد الأعلى للدعم الشهري 2400 ريال سعودي، ولكن يحصل على الدعم يشترط العمل في ساعات الذروة المعتمدة، وهي:
من الأحد إلى الخميس من الساعة السادسة صباحًا وحتى السادسة مساءً. الجمعة والسبت من الساعة الثانية عشر ظهرًا وحتى الثانية عشر منتصف الليل. يتم اعتماد طلب التسجيل في دعم النقل الموجه برنامج العمل الحر منذ اليوم الأول وحتى العاشر من مطلع الشهر الميلادي، ويستمر الدعم لمدة عامين من تاريخ إطلاق البرنامج، وينتهي بنهاية الفترة الزمنية المحددة.
التسجيل في البرنامج:
1- التسجيل / الدخول على حساب المنشأة في البوابة الوطنية للعمل( طاقات). 2- لابد من تفعيل برنامج التوظيف لرفع المهارات. 3- تقديم طلب / اعلان وظيفي وإختيار برنامج التوظيف لرفع المهارات. طريقة الدعم: يقدم الصندوق دعماً للتوظيف يبدأ بنسبة (30 فالمية) من الأجر الشهري للموظف المدعوم للسنة الأولى، وبنسبة (20فالمية للسنة الثانية، و(10فالمية) للسنة الثالثة، والحد الأدنى من الأجر المستحق للدعم هو (4, 000) ريال، والحد الأعلى من الأجر (10, 000) ريال، بحيث تتحمل المنشأة النسبة المتبقية من الراتب. شروط إستحقاق الدعم: 1- أن يكون المرشح سعودي الجنسية. 2- ألا يقل عمر المرشح عن 20 سنة ولا يزيد عن 40 سنة. 3- ألاّ يكون المرشح طالبًا منتظمًا في جهة تعليمية أو تدريبية. 4- يتم تسجيل المرشح فالتأمينات. 5- أن يكون الموظف المدعوم من ضمن الفئات المستهدفة بالدعم وهم الباحثين عن العمل والمتعطلين عن العمل لمدة تزيد عن 90 يوم. موقع جدارة
موقع قياس
نظام ساند
توفيت جوهرة خاتون زوجة جلال الدين ولكنه تزوج مرة أخرى بعدها من سيدة غير معروفة ولكنه أنجب منها ولد وهو أمير العلم شلبي وفتاة سماها ملكة خاتون، وفي سنة ألف ومائتين وثمانية وعشرين إلى مدينة قونية التي كانت حاضرة دولة السلاجقة، ولقد كان ذلك بناءً على دعوة من علاء الدين كيقباد حاكم الأناضول واستقروا هناك وعمل والد جلال الدين على إدارة مدرسة مدينة قونية. كان جلال الدين يتلقى العلم من والده وبعد أن توفي استكمل تعليمه على يد سيد برهان الدين محقق لفترة تربو عن التسع سنوات تعلم فيها كل شيء عن علوم الدين والتصوف، ولقد توفي الشيخ برهان الدين في عام ألف ومئتين وأربعين ومن بعدها قرر جلال الدين أن يزاول العمل العام في التدريس والموعظة في المدرسة. جلال الدين الرومي.. كيف ألهمه شمس الدين التبريزي إلى طريق الصوفية؟ | مساجد وكنائس | الجارديان المصرية. في هذه الفترة توجه جلال الدين الرومي إلى مدينة دمشق وهناك التقى بالشيخ محيي الدين بن عربي وهو صاحب كتاب الفتوحات المكية، ولقد قام بإهداء جلال الدين بعض الأعمال العربية الخاصة به ولقد قضى جلال في دمشق حوالي أربعة أعوام، درس فيها مع نخبة مميزة من أعظم العقليات الدينية آنذاك وبمضي السنوات صار جلال الدين أكثر تطورًا في الجانبين المعرفة والعرفان. اقرأ أيضًا: من هو مكتشف الدورة الدموية الكبرى والصغرى
لقاء جلال الدين الرومي بشمس الدين التبريزي
بقدوم عام ألف ومئتين وأربعة وأربعين دخل مدينة قونية الشاعر الصوفي الشهير شمس الدين تبريزي، وكان شمس الدين يبحث عن صديق يأنس به ويجد فيه خير الصحبة، ولم يفترق هذا الثنائي الصديق أبدًا منذ أن التقيا للمرة الأولى حتى أصبحا موضع حقد وحسد من الكثيرين، وذلك لكون جلال الدين قد نال استئثار ومحبة شمس الدين التبريزي الذي كان قطب الصوفية آنذاك.
اشهر اقوال شمس التبريزي وجلال الدين الرومي - موسوعة انا عربي
قواعد العشق الأربعون هي الرواية الأكثر قراءة في تركيا والعالم، نشرت لأول مرة في أمريكا عام 2010 ثم في تركيا بنفس العام وباللغتين الانجليزية والتركية ثم تمت ترجمتها إلى أكثر من 30 لغة. من هو جلال الدين الرومي – جربها. تتحدث الرواية عن مفهوم العشق، وقد أزاحت أليف شفق الغموض عن التصوف، حيث صنعت نموذجًا رائعًا لشخصية المتصوف "شمس التبريزي"، من خلال صناعة مواقف تبرز حكمته وجماله الداخلي؛ فالصوفي لا يكره أحد، بل يحب الجميع، حتى من يكرهه، ويتعاطف مع الحاقدين لأنه يراهم بعيدين عن الله ولم يجدوا الطريق إليه. تدور أحداث رواية قواعد العشق الأربعون في قرنين متباعدين (القرن الثالث عشر) حيث يلتقي جلال الدين الرومي بشخص يصبح توأم روحه وهو شمس التبريزي. وشق آخر في القرن (الحادي والعشرين) وتحديدا في عام 2008، حيث "إيلا" وعائلتها وعلاقتها السيئة بزوجها الخائن ويتشابه الزمنين في وجود أجواء الحرب والخوف والصراعات الدينية والدنيوية، ليظهر الهدف السامي للرواية وهو: أن الله قريب جدا وعشقه ليس حكرا لأحد دون الآخر، وأن الجهاد الواجب هو جهاد النفس، للتخلص من الأنا. قواعد العشق الأربعون من علاقة "إيلا" بالصوفي "الزهار" الذي يرفض أن تخون زوجها معه بالرغم من خيانته لها، إلى الحب الإلهي بين جلال الدين الرومي وشمس التبريزي، نذهب في رحلة جوهرية للكشف عن أسرار التصوف، لنعلم أن الله يعلم ما في قلوبنا من حب وإيمان وما دون ذلك.
من هو جلال الدين الرومي – جربها
جلال الدين محمد التبريزي (بالفارسية: جلال الدین محمد تبریزی) كان الصدر الأعظم للدولة الصفوية في الفترة ما بين سنة 1523 حتى سنة 1524. مات قتلًا في السنة سالفة الذكر على يد شخصٍ من قبيلة روملّو المُنافسة لقبيلته. المصدر كاملًا Newman, Andrew J. (2008). Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire. I. اشهر اقوال شمس التبريزي وجلال الدين الرومي - موسوعة انا عربي. صفحات 1–281. ISBN 9780857716613. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) CS1 maint: ref=harv (link) Source:
جلال الدين الرومي.. كيف ألهمه شمس الدين التبريزي إلى طريق الصوفية؟ | مساجد وكنائس | الجارديان المصرية
مؤلفات الرومي للرومي مؤلفات بلغات عدة كالعربية والتركية وبعض اليونانية بجانب لغته الأم الفارسية، ومن مؤلفاته: الرباعيات والديوان الكبير والمجالس السبعة ورسائل المنبر وأشهرها مجلدات المثنوي الستة والتي يعتبرها الكثيرون من مريديه كتابا مقدسا! أدى استخدام الرومي للغات المختلفة إلى تعرضه بشكل مختلف للأدب التركي و الفارسي ، مما يعكس قوة نفوذه في إيران وتركيا، كما أن تأثير كتاباته في شبه القارة الهندية كبير، وبحلول نهاية القرن العشرين أصبحت شعبيته ظاهرة عالمية، حيث حقق شعره انتشارا واسعا في أوروبا الغربية والولايات المتحدة.
ومرة أخرى، لم تتحمل العائلة والتلاميذ هذا القرب المبالغ فيه بين التبريزي والرومي، وفي إحدى الليالي عام 1247هـ اختفى شمس إلى الأبد، وفي القرن العشرين، ثبت أن شمس قد قتل بالفعل، وربما بعلم أبناء الرومي الذين دفنوه على عجل بالقرب من بئر لا تزال موجودة في قونية. بداية الرومي (الشاعر) كان لعلاقة الرومي بشمس التبريزي أثر في تكوين شخصية الرومي الشاعر، إذ بدأ في كتابة قصائد الغزل ، فله حوالي 30 ألف بيت في الغزل، وعدد كبير من الرباعيات صور فيها المراحل المختلفة لحبه، وكان يشير إلى صاحبه بكلمة «شمس» فقط. لم يكن شمس الدين التبريزي ملهم الرومي الوحيد، فبعد وفاة التبريزي كتب الرومي أشعارا في أناس آخرين، مثل صلاح الدين زرقوب وحسام الدين شلبي، حتى إنه أطلق على حسام الدين اسم «ضياء». الطريقة المولوية بدأ (سلطان ولد) هذه الطريقة بعد وفاة أبيه كسلوك للمريدين، وبنيت على الموسيقى كأساس، إذ اعتبر الرومي الموسيقى والشعر وسيلة للوصول إلى مرحلة التجلي الشهيرة لدى الصوفيين، فكان يدعي أن الموسيقى تعرفه أكثر على الله، ومن هذا المنطلق تطورت فكرة الرقص الدائري التي وصلت إلى درجة الطقوس، واعتبرها تأخذ الإنسان في رحلة تصاعدية من خلال النفس والمحبة للوصول إلى الكمال.
21- إننا نتردد باستمرار. هذه هي الطريقة الوحيدة التي تجعلنا نمضي الى الامام. 22- ففي كل شيء نفعله قلوبنا هي المهمة، لا مظاهرنا الخارجية. 23- ما الحياة إلا دين مؤقت وما هذا العالم إلا تقليد هزيل للحقيقة. 24- يتبوأ الانسان مكانة فريدة بين خلق الله. 25- إن جهنم تقبع هنا والآن، وكذلك الجنة. توقفوا عن التفكير بجهنم بخوف أو الحلم بالجنة، لأنهما موجودتان في هذه اللحظة بالذات. ففي كل مرة نحب، نصعد إلى السماء. وفي كل مرة نكره أو نحسد أو نحارب أحدا فإننا نسقط مباشرة في نار جهنم. 26- يرتبط كل شيء وكل شخص بشبكة خفية من القصص. سواء أدركنا ذلك أم لم ندركه، فإننا نشارك جميعا في حديث صامت. 27- يشبه هذا العالم جبلا مكسوا بالثلج يردد صدى صوتك، فكل ما تقوله سواء أكان جيدا أم سيئا سيعود إليك على نحو ما. 28- إن السرمدية لا تعني الزمن المطلق بل تعني الخلود. 29- ترك كل شيء للقدر وعدم المشاركة في عزف موسيقى الكون دليل على جهل مطلق. 30- إن الصوفي الحق هو الذي يتحمل بصبر حتى لو اتهم باطلا وتعرض للهجوم من جميع الجهات. 31- إذا أردت أن تقوي إيمانك فيجب أن تكون لينا في داخلك. 32- يجب ألا يحول شيء بينك وبين الله، لا أئمة ولا قساوسة ولا أحبار ولا أي وصي آخر.