لازلنا ولو على استحياء وعند الفضاوة الزائدة نقرأ صحفنا المحلية الورقية منها طبعا أما الإلكترونية منها فنصيبها أكثر في المتابعة ربما لارتباطها بوسائل التقنية الحديثة التي تتواجد في بيوت كل منا ولا تتطلب منا إلا ضغطة زر لمتابعتها..
وللحقيقة فإن المعلومة لم يعد الحصول عليها يمثل العناء الذي كان يعانيها الباحث قديما لكن ذلك انعكس بدوره على صحة المعلومة المعاصرة وعلى دقتها من قبل منتجيها ومسوقيها وكذلك على المستقبلين الذين ليس من أولوياتهم التدقيق في المعلومة ومدى مصداقيتها وحتى فائدتها. وفي هذا السباق المحموم يختلط الحابل بالنابل كما يقال ويصبح الخبر أو المعلومة في بعض وسائل الإتصال يحتاج منك لتأكيد صدقه من عدمه تتبع ما يتوافر لديك من المصادر الأخرى حتى تطمئن إليه وتنقله لحيز المعلومة المفيدة المعبرة عن الواقع وليس غير ذلك..
ما ذكرتُه آنفا يتكرر معي ومع غيري كثيرا فكم من خبر أقرأه وعند التثبت منه لا أجد أي مصدر أومطبوعة أخرى تدعمه حتى يطويه النسيان دون التثبت منه..
وكم من خبر ينشر ولا يلبث أن يتصدى له بعض المعنيين به رفضا أو تصحيحا له.. ، وقد تقوم المطبوعة أو الموقع بالاعتذار عن خطأ في خبر ما أوفي صياغته وهذا في حكم النادر إلا عند الشديد القوي!
الصدق – جيان
شهادة الزور ومن أشد أنواع الكذب قول الزور، والجور في الشهادة، لأنها تضيع الحقوق من أصحابها، وقد تكون سبباً في نصرة الظالم على المظلوم وإعانته عليه، فيستشري بسبب هذا الكذب الظلم والجبروت والباطل. قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنياً أو فقيراً فالله أولى بهما، فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا، وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيراً (النساء: 135). هذا هو الإسلام بعظمته وشموخه وبمبادئه وأخلاقه يرسخ للقيم النبيلة، ويؤصل للأخلاق الحميدة، فالمسلم مطالب بأن يقول الصدق في شهادته ولو كانت على نفسه أو أقرب المقربين إليه. وها هو ذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر تحذيراً شديداً من الكذب في الشهادة والتزوير، فعن أبي بكر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قالها ثلاثاً، قلنا: بلى، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس.. خريس: من يرشق بري بسهام الكذب والخداع وتعمية الحقائق لا يخدم المسيحيين ولا المسلمين – القرار | ElQarar. وكان متكئاً فجلس، وقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور، فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت. وكم سمعنا ورأينا أناساً لا ضمير عندهم، ولا وازع يزجرهم وهم يتقدمون إلى المحاكم أو المجالس العرفية فيحلفون بالله كذباً وزوراً، ويشهدون شهادة بهتان وضلال، وذلك إما لصلة قرابة بينهم وبين من يشهدون له، أو لمجاملة صديق، أو لبغض عدو، أو خوفاً من سلطان، أو طمعاً في مال، فيحيدون في الشهادة لهذه الأسباب وكم خسروا والله نتيجة كذبهم.
الكذب والخداع | الحب والعطف
أما عناوين موضوعات الصحافة فهي عالم غريب آخر من التقول والمبالغة والتحوير لا لهدف إلا لجذب القارئ وكأن الضحك على المتابع سيجعله أكثر حرصا على متابعة المطبوعة وليس العكس.. والأمثلة كثيرة ولعل منها ما قرأته في أحد عناوين الأخبار التي تهم شريحة كبيرة من المواطنين! يقول عنوان الخبر
( خصم 50% للمعلمين والمعلمات في المراكز الطبية المتخصصة)
ويزين الخبر شعار وزارة التربية والتعليم. دعونا نرى الآن بماذا يوحي العنوان السابق:
1) أن قرار الخصم تم بالتنسيق مع وزارة التربية والتعليم التي تحمل شعار الوزارة
2) أن الخصم في المراكز المتخصصة والتي لا توجد عادة إلا في المدن الرئيسة التي توفر الإمكانية الكبيرة لمراكزها الطبية
3) أن الخصم يشمل المعلمين والمعلمات
4) الخصم 50% أي نصف تكلفة الكشف وما يتبعه من فحوص وغيرها. الصدق – جيان. هل رأيتم مثل هذه العروض القوية التي يسيل لها لعاب الفقارى الذين لن يألوا جهدا للذهاب لتلك المراكز للحجز والتمتع بهذه العروض السخية والنادرة. هذه الرسالة التي حواها العنوان هي الهدف في حد ذاته وليس بقية الخبر لأن الإعلان تم بالبنط العريض والملون ولن تغفله العين حتى التي بها عور أو غمش أما العين التي بها حور فليست بحاجة لمتابعة مثل هذه الأخبار..!
خريس: من يرشق بري بسهام الكذب والخداع وتعمية الحقائق لا يخدم المسيحيين ولا المسلمين – القرار | Elqarar
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ( أَحَبُّ الْبِلاَدِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلاَدِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا). رواه مسلم ( 671). قال النووي – رحمه الله -:
قوله ( وَأَبْغَضُ الْبِلاَدِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا) لأنها محل الغش والخداع والربا والأيمان الكاذبة وإخلاف الوعد والإعراض عن ذِكر الله وغير ذلك مما في معناه.
" شرح مسلم " ( 5 / 171). ثانيا:
والواجب على ذلك البائع أن يتوب إلى الله من فعله، وأن يكف عن الاستمرار في الكذب والخداع والغش، وأن يَردَّ فرقَ السعر بين ثمن البضاعة الجيدة والرديئة لأصحابها الذين اشتروها منه بغشه وخداعه، فإن لم يَعرف أعيان أولئك المشترين: فليتصدق بفارق السعر عنهم في مصالح المسلمين العامة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:
ومَن باع مغشوشا لم يحرُم عليه من الثمن إلا مقدار ثمن الغش، فعليه أن يعطيه لصاحبه أو يتصدق به عنه إن تعذر رده، مثل من يبيع معيبا مغشوشا بعشرة وقيمته لو كان سالما عشرة وبالعيب قيمته ثمانية، فعليه إن عرف المشتري أن يدفع إليه الدرهمين إن اختار وإلا ردَّ إليه المبيع، وإن لم يعرفه: تصدق عنه بالدرهمين.
"
الصدق هو الأساس في كل الأخلاق، فلا يكون المسلم سوي إلا أن يكون شخص صادق في كل قول وفعل، والكذب صفة مذمومة وغير محببة، فالناس لا يحبون الكاذب وينفرون منه، ولا كون الكاذب في محل ثقة أمام الناس، فهي مخالفة للفطرة التي خلقنا الله عليها، وهناك فضائل كثيرة للتحلي بالصدق وأشار الله إليها في قرآنه الكريم في قوله تعالى (هذا مَا وَعَدَ الرحمن وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ( وهي من صفات المؤمنين المتقين، ويؤدي وجود الصدق في المجتمع على تماسكه، ووجود الثقة بينهم، واختفاء جميع الصفات السيئة المبينة على الكذب.
أشكر كل من شارك في هذا العمل وأتمنى يعجبكم. عقبال ما أصير رسام". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
مسلسل تركي امراه الحلقه 21 يوتيوب
مسلسل امرأة الموسم 2 - الحلقة 45 - YouTube
مسلسل تركي امراه حلقة 8
موقع لمشاهدة المسلسلات والأفلام التركية
شاهد مسلسل امرأة تركي مدبلج بجودة عالية مشاهدة مباشرة اون لاين