[1]
شاهد أيضًا: استعاد الملك عبدالعزيز الرياض عام
كم ملك حكم السعوديه الى الان
حكم المملكة العربية السعودية سبعة مُلوك منذ تأسيسها على يد الملك عبد العزيز آل سعود، حيث بدء ازدهار المملكة على يده واستمرت تتناقل بالتوارث وصولاً للملك السابع خادم الحرمين الشريفين سلمان بن عبدالعزيز آل سعود الملك، وخلال الحكم المتوارث مرًت المملكة العربية السعودية بثلاثة مراحل تاريخية متضمنة السعودية الأولى، والسعودية الثانية، والمملكة العربية السعودية الحالية.
كم حكم الملك سعود
الملك عبدالعزيز آل سعود
ولد الملك عبد العزيز آل سعود في عام 1876 ميلاديًا بالرياض وتوفي في العام 1953 عن عمر يناهز 77 عامًا. الملك عبد العزيز آل سعود قام بتأسيس المملكة العربية السعودية وتوحيدها وفي عهده سميت بإسمها الحالي وأطلق على نفسه لقب جلالة ملك المملكة العربية السعودية. سعى الملك عبد العزيز كثيرًا من اجل استقلال المملكة وتوحيد مناطقها وكان له ما أراد وذلك في العام 1351 هـجريًا الموافق 1932 ميلاديًا. الملك سعود بن عبدالعزيز آل سعود
ولد الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود في عام 1902 ميلاديًا بالكويت وتوفي في العام 1969 عن عمر يناهز 67 عامًا. بعد وفاة الملك عبد العزيز حكم ابنه الملك سعود بن عبدالعزيز المملكة، فقد كان ولي عهد المملكة بعد تعيين والده له في هذا المنصب عام 1933 ميلاديًا. كم عدد الملوك الذين حكموا السعودية حتى الان ؟ - موقع فكرة. وشهدت فترة حكمه العديد من الانجازات على مستوى التعليم وإنشاء المؤسسات الحكومية المختلفة. حكم المملكة حتى عام 1964 حتى مرض وسافر للخارج للعلاج وتم عزله وتعيين اخوه فيصل حاكمًا بدلًا منه. الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود
ولد الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود في عام 1906 ميلاديًا وتوفي في العام 1975 عن عمر يناهز 68 عامًا اثر تعرضه لعملية اغتيال.
إنشاء مجلس الوزراء، عام 1953 م وكان رئيسه ابنه الأمير سعود بن عبد العزيز. تأسيس الأنظمة
قام الملك عبد العزيز بإنشاء العديد من الأنظمة وهي كما يلي: [1]
نظام المحكمة التجارية. تأسيس أول نظام للمصارف عام 1928 م. أول نظام لإدارة الحجّ في المملكة. تأسيس نظام للطرق والمباني لأول مرة في المملكة. إنشاء نظام للغرفة الصناعية والتجارية في جدة. ظهور أول نظام للهواتف في المملكة. إنشاء نظام توحيد الطوابع. تأسيس نظام للمستشفيات وهو الأول في المملكة. ظهور المديريات والمؤسسات
من المديريات والمؤسسات والهيئات التي ظهرت في عهد الملك عبد العزيز ما يلي: [1]
أسّس أوّل مديرية للشرطة في منطقة مكّة. تأسيس مديرية الزراعة. كم مدة حكم الملك عبدالله - موقع محتويات. تأسيس مديريّة الحجّ العامّة. إنشاء مؤسّسة النقد العربي السعودي ومركزها جدّة. ظهور الخطوط الجوية السعودية.
كم دام حكم الملك سعود بن عبدالعزيز
كم ملك حكم السعوديه الى الان، يُعد تاريخ المملكة العربية السعودية حافلاً بالأحداث والإسهامات، حيث أنها تطورت من حياة البادية القديمة والصراع بين القبائل إلى المملكة التي تُمثل الحضارة والتقدم العلمي والتقني والتكنولوجي المواكب لكافة التطورات العالمية والتي أصبحت نموذجاً لكل الدول العربية والعالمية في هذا المجال، وذلك بفضل ملوك المملكة على مرً التاريخ، ومن هذا المنطق سيتناول موقع المرجع تاريخ جميع ملوك المملكة العربية السعودية، وكم ملك حكم السعودية الى الان.
[1]
وفاة الملك عبد العزيز
تُوفِي الملك عبد العزيز آل سعود في قصره الواقع في الطائف بعد تأثُره بمرض تصلُّب الشرايين وإصابته بنوبة قلبية، وكان ذلك فجر يوم الاثنين في الثاني من ربيع الأول عام 1373هـ الذي يوافق 9 نوفمبر عام 1953م عن عمر يناهز 77 عامًا، ونقل جثمانه من الطائف إلى الرياض ودُفن فيها بعد صلاة المغرب في مقبرة العود. [1]
الخلافة بعد وفاة الملك عبد العزيز
بحسب المادة الثانية في النظام الأساسي للحكم في السعودية فإنّ الحكم يكون محصورًا بين أبناء الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود وأبناء أبنائه، على أن يتمّ اختيار الأمير الأصلح من بينهم للحكم وذلك بعد التزكية من قبل أعضاء مجلس الأسرة الحاكمة والاعتراف له بالصلاح والموافقة على إدارة شؤون الحكم، ومن الجدير بالذكر أنّ الملك عبد العزيز هو أب جميع حكّام المملكة العربية السعودية من بعده منذ عام 1953، بداية من الملك سعود إلى ولاية العهد الحالية. [1]
شاهد أيضًّا: صفات الملك عبد العزيز آل سعود
وبهذا القدر نصل إلى ختام هذا المقال، الذي تمّ من خلاله التعرُّف على كم مدة حكم الملك عبدالعزيز، بالإضافة إلى التطرُّق لحياته وأهم إنجازاته ووفاته والخلافة من بعده.
كم حكم الملك عبدالله ال سعود
الملك فهد (1982-2005)
في عهد الملك فهد بن عبد العزيز واصلت المملكة العربية السعودية تنميتها الاجتماعية والاقتصادية الهائلة وظهرت كقوة سياسية واقتصادية رائدة حيث عمل على تنويع اقتصادها وتعزيز المشاريع الخاصة والاستثمار كمت أعاد هيكلة الحكومة السعودية ووافق على أول انتخابات بلدية على مستوى البلاد والتي جرت في عام 2005، كما أنجز سلسلة من المشاريع لتوسيع مرافق المملكة لاستيعاب ملايين الحجاج الذين يأتون إلى البلاد كل عام واتخذ لقب خادم الحرمين الشريفين، وعمل أيضاً على الصعيد الدولي بنشاط لحل الأزمات الإقليمية والعالمية وفي مقدمتها الصراع العربي الفلسطيني وغزو العراق للكويت وغيرها. الملك عبدالله (2005-2015)
تولى الملك عبد الله بن عبد العزيز خادم الحرمين الشريفين العرش بعد وفاة الملك فهد في 2005 وقد كرس في ظل حكمه الذي دام عشر سنوات كل القيم التي تعلمها من الملك السابق والتي تربى عليها وعلى الأخلاق والشريعة وكان مدافعاً دائما عن القضايا العربية وحقوق الشعوب وتحقيق السلام والاستقرار والأمن في العالم، وفي هذا المجال تبنت جامعة الدول العربية اقتراحه للسلام العربي الإسرائيلي الشامل الذي قدم في قمة بيروت العربية عام 2002 والذي يعرف باسم مبادرة السلام العربية.
كم مدة حكم الملك عبدالعزيز، بناءً على النظام الأساسي للحكم في المملكة العربية السعودية، فإنّ نظام الحكم فيها ملكي، ويقتصر على أبناء وأبناء الأبناء للملك المؤسس للدولة عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، بمبايعة الأصلح منهم بحسب كتاب الله وسنة رسوله الكريم – صلّى الله عليه وسلّم -، وبالتالي فإنّ الحكم فيها قائم على أساس العدل والمساواة والشورى وفقًا للشريعة الإسلامية، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ التعرُّف على مؤسّس الدولة السعودية الحديثة وحياته وإنجازاته ووفاته والخلافة من بعده. الملك عبد العزيز آل سعود
هو عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود وهو أحد أبناء الملك عبد الرحمن بن فيصل، الحاكم الأخير للدولة السعودية الثانية، ويعدّ الملك عبد العزيز المؤسّس الأوّل للدولة السعودية الحديثة وأوّل حكّامها، وُلد في الرياض وتحديدًا في نجد عام 1876، وعند بلوغه السابعة من عمره قام والده بإرساله لتعلُّم القرآن الكريم على يدّ القاضي عبد الله الخرجي، وبعدها تلقّى الفقه والتوحيد في عمر العاشرة عند الشيخ عبد الله آل الشيخ، كما تمتّع منذ صغره بالفطنة والذكاء وإتقانه ركوب الخيل، لُقّبَ بزعيم الجزيرة العربية بعد تأسيسه الدولة السعودية، كما أطلق عليه الغرب لقب نابليون العرب.
— عز الملك محمد بن عبيد الله المسُبَحِّي، الأديب والشاعر الذي عاش بمصر بين عامي 366 و 420 هجري، (977-1029 م). كتاب أصيلة ونسخ عنها:-
تولى مجموعة من
العلماء والعارفين إدارة دار الحكمة في القاهرة، ومن أبرزهم الشيرازي الذي ألّف
ثمانية مجلدات عرض فيها للدعوة الفاطمية وأفكارها واجتهاداتها، ويعتقد عدد كبير من
المؤرخين أن الهدف الأساسي من بناء الدار هو التعريف بالمذهب الإسماعيلي الفاطمي
وجذب المريدين اليه. مكتبه دار الحكمه طولكرم. احتوت خزائن
مكتبة دار الحكمة على نسخ متعددة لبعض الكتب المهمة، ومنها أكثر من ألف نسخة من
كتاب "تاريخ الطبري" إحداها نسخة بخط الطبري نفسه، كما وجِد بالدار ما
يقارب المئة نسخة من كتاب "الجمهرة" لابن دريد وثلاثين نسخة من كتاب
"العين" للخليل بن أحد الفراهيدي منها نسخة بخط يده. الفراهيدي.. العلم في علم العروض
كانت ظاهرة تعدد
النسخ من نفس الكتاب من الظواهر التي عانى منها الدار، وهذا ما دفع الحاكم بأمر الله
لتوزيعها وإجراء مسابقة لاقتنائها. على الرغم من أن
مكتبة دار الحكمة في القاهرة كانت مفتوحة للجميع، بيد أنها احتوت على خزانة داخلية
تقع تحت الإشراف المباشر لقصر الخليفة الفاطمي، وقد كان الاطلاع على محتويات هذه
الخزانة محظوراً على العامة ولا يسمح به إلا للمقربين جداً من الحاكم بأمر الله أو
لمن يحصل على إذن خاص بذلك.
دار الحكمة – الإمارات – مركز المسبار للدراسات والبحوث
العناية بأدق التفاصيل الفنية الجمالية
تمّ توظيف عدد كبير من العاملين والخدم والاختصاصيين في المكتبة التي ضمت أربعين خزانة ضخمة موزعة على ثماني عشرة قاعة للبحث والمطالعة، وتتسع كل خزانة منها لأكثر من ثمانية عشر ألف كتاب، وقد احتوى دار الحكمة على ما يقارب المليون وستمائة ألف مجلد، من ضمنها ثمانية عشر ألف مخطوطة بالفلسفة و6500 أخرى مختصة بعلم الرياضيات. كان إقبال القراء
كبيراً ومتزايداً على المكتبة المفتوحة للجميع، والتي يمكن لأي شخص الدخول إليها
بشكل مجاني والحصول على الكتاب الذي يريده حتى يقرأه أو يستنسخ منه، ولتسهيل العمل
فيها؛ فقد دوّن على أبواب كل خزانة قائمة بأسماء المخطوطات والكتب التي تحويها، كما
أنه يوجد فيه أشخاصاً تتمثل مهمتهم في مناولة الكتب لأي شخص يبحث عن كتاب ولا يستطيع
إيجاده في الرفوف المفتوحة. وصف ابن بطوطة لمدينة القاهرة
حققت مكتبة دار
الحكمة مستوى متقدم جداً على صعيد الفهرسة والتنظيم والترتيب، وتمّ تقسيمها إلى
مجموعة من الأقسام الرئيسة، فمنها ما كان مخصصاً للقرآن الكريم والمنشدين الدينيين
وقسم آخر للفقهاء والعلماء ، كما أن علماء الفلك كان لهم قسمهم الخاص بهم،
بالإضافة إلى قسم خاص بالطب وآخر للغة والنحو، مع قاعة واسعة تقام فيها الندوات
والأمسيات والفعاليات المتنوعة.
دار الحكمة
دار الحكمة ، جامعة أسسها الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله عام 1004ميلادية 395هـجرية. تذكر المصادر أنها حوت 1. 600. 000 مجلد ضمّت (6500) مخطوطة في الرياضيات و(18. 000) مخطوطة في الفلسفة وكان الدخول إليها والاستنساخ والترجمة مجاناً. مكتبة دار الحكمة الشارقة. يقول المؤرخ الكبير أحمد بن علي المقريزي:إن دار الحكمة في القاهرة لم تفتح أبوابها للجماهير إلاّ بعد أن فُرشت وزُينت وزخرفت وعُلقت على جميع أبوابها وممراتها الستور، وعُين لها القوام والخدم وكان عدد الخزائن فيها أربعين خزانة تتسع الواحدة منها لنحو ثمانية عشر ألف كتاب ، وكانت الرفوف مفتوحة والكتب في متناول الجميع، ويستطيع الراغب أن يحصل على الكتاب الذي يريده بنفسه ما تيسر له ذلك، فإذا ضلّ الطريق استعان بأحد المناولين. دار الحكمة دار أنشأها الحاكم بأمر الله الفاطمي (386-411هـ/996-1021م) عام 395هـ لتضاهي بيت الحكمة في بغداد، وخصص لها داراً كبيرة على مقربة من القصر الغربي في القاهرة، وتُعرف بدار الصقلبي، واستعان من أجل بنائها بخيرة المهندسين للاستفادة من خبراتهم في هذا المجال، وأنفقت المبالغ الطائلة لتأثيث هذه الدار وتزيينها بأجمل الزخارف وأبهاها، وتمّ اختيار كل شيء بعناية ودقة مما يدل على الذوق الرفيع والجمالية.
دار الحكمة - المعرفة
[٩] فكان تأسيس بيت الحكمة النُّواة الأولى لمكان مختص بطلب العلم ونشر الثَّقافة بعيداً عن المساجد، حتَّى وإنْ لم تكن مدرسة نظامية بالمعنى المتعارف عليه، مع ذلك فقد أثرت بيت الحكمة بشكل كبير على نشوء المدارس في العصر الإسلامي. [٩] قُدر للخلفاء العباسيين أنْ يجمعوا في بيت الحكمة كل الكتب الَّتي نُقلت من أنقرة وسائر بلاد الرُّوم والكتب المنقولة في اللُّغات العالميَّة المنقولة من اللُّغات العالميَّة مثل: السِّريانيَّة واليونانيَّة والفارسيَّة والهنديَّة في مختلف أنواع العلوم، وهذا فضلاً عن المؤلفات العربيّة الجديدة الَّتي أنتجها علماء العرب في شتى أنواع العلوم القرآنيَّة واللَّغة والنَّحو والتَّاريخ وقد شكلت هذه الكتب مادة دسمة يُمكن للعلماء وطلاب العلم في المدارس الرُّجوع إليها. [١٠]
نهاية مكتبة بيت الحكمة
بقيت مكتبة بيت الحكمة منارة علميَّة مضيئة إلى أنْ جاء عهد الخليفة العباسي المعتصم الَّذي لم يرع بيت الحكمة كما يجب فأُصيبت بانتكاسة جراء انتقال مركز الخلافة العباسيَّة من بغداد إلى سامراء وتراجع دورها أكثر بعد تقلُّد المتوكل على الله العباسي الخلافة وضعف الدولة العباسيَّة. دار الحكمة – الإمارات – مركز المسبار للدراسات والبحوث. [١١] سنة 656م دخل المغول بغداد وأمر هولاكو حفيد جنكيز خان بتدمير مكتبة بيت الحكمة، ولم يتركوا مخطوطاً ولا كتاباً إلَّا وقاموا بإتلافه وحرقه وحول بيت الحكمة وغيره من خزائن الكتب العامة والخاصة لخراب، وبذلك كانت نهاية أعظم مكتبة في التَّاريخ العربي والإسلامي.
ويرى الكثير من المؤرخين أن هذه الدار أنشئت أساساً للتعريف بالمذهب الإسماعيلي - الفاطمي، ولجذب المريدين والأتباع، ولمواجهة التحديات الناجمة عن العهد العباسي. بلغت خزائن الكتب في هذه الدار أربعين خزانة، جرى توزيعها على ثماني عشرة قاعة للمطالعة والبحث، وقد دوّنت في قائمة على أبواب هذه الخزائن أسماء الكتب والمخطوطات. دار الحكمة. احتوت بعض الخزائن على أكثر من نسخة من الكتاب، وبخط المؤلف منها ما يزيد على الثلاثين نسخة لكتاب «العين»، للخليل بن أحمد الفراهيدي (ت170هـ/718م)، واحدة منها بخط الخليل بن أحمد. وكذلك كتاب «الجمهرة» لابن دريد (ت321هـ/933م) بحدود مئة نسخة، و«تاريخ الطبري» بخط صاحبه بما يزيد على الألف نسخة. بلغ تعداد الكتب في هذه الدار الآلاف المؤلفة، يكفي القول إن كتب الرياضيات وحدها بلغت ستة آلاف وخمسمئة مخطوطة، وكتب الفلسفة قاربت الألفين، وكتب الفقه والعلوم القديمة ولاسيما التنجيم والفلك والهندسة وغيرها جاوزت الآلاف. شهدت هذه الدار مع مرور الأيام والأعوام ظاهرة تعدد النسخ، مما دفع الخليفة إلى إجراء مسابقة لاقتنائها وتوزيعها، وخاصة مجلدات العلوم التي خطها يراع أشهر الخطاطين كابن مقلة (ت328هـ/939م) وابن البواب[ر] (ت423هـ/1031م)
ومما هو جدير بالذكر أن خزانة داخلية تحت إشراف القصر بقي الاطلاع على محتوياتها محظوراً إلا للحاشية المقربة أو لمن يحصل على موافقة خاصة لهذا الشأن.
حققت هذه الدار مستوىً متقدماً على صعيد التنظيم والفهرسة والترتيب. وما انتهت إليه في عام 461هـ/ 1068م يوم تعرضت إلى النهب والسلب والتلف والضياع إثر الخلاف الذي نشب بين الجنود السودانيين والأتراك في مصر، هو صورة مأساوية وكارثة بحق هذا الصرح الثقافي المهم. أحرق العابثون الكثير من محتوياتها.. وهناك من يذكر أن بعضهم قد جعل من جلودها نعالاً له. وزاد في الطين بلّة، انتشار الأوبئة والطاعون، ولم يبق من هذه الدار سوى مئة ألف كتاب، يوم دخل صلاح الدين الأيوبي القاهرة بعد قرن تقريباً من تلك الكارثة التي حلت بها. ولم يسلم ما تبقى أيضاً، فبسبب من انتشار القحط والمجاعة في مصر في عامي 1348-1349م، راح بعضهم يعرض مجلداً كاملاً للمقايضة على رغيف خبز. دار الحكمة - المعرفة. كان لهذه الدار أثر كبير في نشر المعرفة والعلم والأدب والتراث، وأسهمت في حفظ المخطوطات النادرة والفريدة وصونها، في شتى المجالات والمناحي فضلاً عن كونها واحدة من المراكز الثقافية المهمة في العالم العربي......................................................................................................................................................................... انظر أيضا
قائمة المدراس في العهد الأيوبي.