انتهى الموسم الدرامي لرمضان 2022، وبدأ موسم جديد ينتظر فيه عدد من النجوم طرح أعمال درامية جديدة عبر المنصات المختلفة والقنوات التلفزيونية، وبدأ هؤلاء النجوم الترويج لأعمالهم التي من المقرر أن تعرض في الأيام المقبلة. هو ليس من آل البيت. النزوة
النجم المصري خالد النبوي الذي حقق نجاحا كبيرًا في رمضان الماضي، ينتظر عرض أحدث مسلسلاته "النزوة" عبر منصة شاهد، وهو العمل الذي يشاركه في بطولته كل من عائشة بن أحمد، سالي شاهين، وعمر الشناوي، والمسلسل من إخراج أمير رمسيس، وطرحت منصة شاهد البوستر الرسمي له دون الكشف عن موعد عرضه الرسمي، واكتفت بالتعليق بكلمة "قريبًا". الثمانية
مسلسل "الثمانية" من بين الأعمال المنتظر عرضها كذلك عبر منصة شاهد قريبًا، وهو العمل الذي يضم عدد كبير من النجوم ومنهم أسر ياسين وخالد الصاوي ومحمد علاء وريم مصطفى ومحمد ممدوح وغادة عادل، كما طرحت المنصة البرومو الرسمي له ونال تفاعل وإعجاب قطاع كبير من الجمهور الذي ترقب عرضه. 1️⃣ اولى انتاجات رزام … التي اهتم فيها في جودة المحتوى والتنفيذ والاسماء المشاركة … رزام عبارة عن كل هواياتي التي اريد التعبير عنها … ومن اهمها دعم الموهوبين في كل العالم …
— رزام | Rozam (@RozamMedia) April 24, 2022
بيروت 303
تنفرد كذلك منصة شاهد بعرض مسلسل "بيروت 303" الذي سبق وقد تأجل عرضه من موسم رمضان إلى ما بعد رمضان، والعمل من المنتظر طرحه قريبًا وهو من بطولة عابد فهد وسلافة معمار ومعتصم النهار ونادين الراسي وغيرهم، وتدور الأحداث في إطار درامي وسط أجواء جريمة تحدث في بيروت حادثة مفاجئة وغامضة تجعل الصراع محتدم بين الجميع وتنكشف أسرار من الماضي والحاضر.
هو ليس من آل البيت
- فيديو تحذير من تناول هذه الفئة من الأطفال البيض.. هيدخلوا في غيبوبة تعرف على أول نادي إنجليزي يقيم صلاة العيد على ملعبه.. مبادرة تنال إعجاب المسلمين في أنحاء العالم سألوا ميار الببلاوي عن سبب طلاقها وخراب بيتها! فكشفت ما كان يطلبه أزواجها منها كل صباح دون خجل! وأضاف خلال حديثه بقناة "النهار": "فكرة مسلسل المداح شوفتها في ناس كتير، والموضوع كواليسه تقيلة وقعدت مع ناس كتير من الشيوخ بيعالجوا السحر والشعوذة بدون الحصول على أجر، وفي قعداتي معاهم بقيت أتخض على نفسي علشان كدا ما كملتش معاهم وبقيت أعتمد على نفسي وأجتهد بالمخزون البصري". خمنوا من هذه الطفلة التي أصبحت ممثلة لبنانية شهيرة. زوجة حمادة هلال
وتابع: "مراتي كانت خايفة مني وسابت البيت 10 أيام لما كل شوية أسرح وأبصلهم بصات غريبة والكهربا تقطع وأقول لهم عدوا 10 والنور يجي فعلًا". بعدما عُرضت الحلقة الأخيرة من مسلسل "المداح" في جزئه الثاني، الذي حمل اسم "المداح: أسطورة الوادي"، تساءل الجمهور حول حقيقة تقديم جزء ثالث من المسلسل بسبب مشهد النهاية. وكان أحد الأفراد قد ظهر لـ "صابر المداح" في آخر مشهد في المسلسل بعد تخلصه من الجن الذي يطارده، وقام بتسليمه جواز سفره وتذكرة طيران وقال له أن الأمير ينتظر مقابلته بدون أي تفاصيل أخرى.
سلالة النبيّ صلى الله عليه وسلم:
من المعلوم أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- له ثلاثة أبناء من الذّكور؛ وهم: القاسم وعبد الله وإبراهيم، وله أربعة من البنات؛
هنّ: زينب ورقيّة وأمّ كلثوم وفاطمة، وتؤكّد الرّوايات أنّهم جميعاً لَحِقوا بالرّفيق الأعلى قبله باستثناء فاطمة الزّهراء رضي الله عنها،
وقد انقطع فنسل الرّسول الكريم منحصر في ذريّة فاطمة، وتحديداً من ولديها الحسن والحسين رضي الله عنهم،
ومنهما اتّسعت ذريّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فأولاد الحسن وأولاد الحسين من ذريّة الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، وأمّا آل بيته فهم أعمّ من ذلك. صفات آل البيت وواجب المسلمين تجاههم
اختُصّ آل بيت النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بخصائص ومزايا جعلت لهم الفَضْل على غيرهم؛ فهم الأقرب إلى معين النبوّة،
والأجدر بتحلّيهم بأخلاقها، ولذلك كان لآل البيت حقّ لازم على عموم المسلمين تظهر من وصية النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من بعده.
وهكذا يتناسق البدء مع الختام في أبدع بيان وإحكام
فضل سورة الصف وخواصها
* وتناولت السورة بعد ذلك موقف اليهود من دعوة (موسى وعيسى) عليهما السلام، وما أصابهما من الأذى في سبيل الله، وذلك تسلية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ناله من كفار مكة {وإذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني.. } الآيات. * وتحدثت السورة عن سنة الله في نصرة دينه، وأنبيائه، وأوليائه، وضربت المثل للمشركين في عزمهم على محاربة دين الله، بمن يريد إطفاء نور الشمس بفمه الصغير الحقير {يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون}.
ثواب قراءة سورة الصف في الفرائض و النوافل | مركز الإشعاع الإسلامي
ثم يدعوهم في وسط السورة إلى أربح تجارة في الدنيا والآخرة: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين}. ثم يختم السورة بنداء أخير للذين آمنوا، ليكونوا أنصار الله كما كان الحواريون أصحاب عيسى أنصاره إلى الله، على الرغم من تكذيب بني إسرائيل به وعدائهم لله: {يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين}.. هذان الخطان واضحان في السورة كل الوضوح، يستغرقان كل نصوصها تقريبا. ثواب قراءة سورة الصف في الفرائض و النوافل | مركز الإشعاع الإسلامي. فلا يبقى إلا التنديد بالمكذبين بالرسالة الأخيرة- وهذه قصتها وهذه غايتها- وهذا التنديد متصل دائما بالخطين الأساسيين فيها.
مقاصد سورة الصف - سطور
بعد ذلكَ تناوَلَت السورةُ موضوعَ الذين يحاربونَ الله ورسولَه لكنَّ الله أكدَ على إظهارِ دينِ الإسلام على بقيَّةِ الأديانِ؛ قالَ تعالى: "هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" 5)، وتحدَّثت عن تجارةِ المسلمين الرابحةِ مع الله تعالى في قوله: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ" 6) 7).
بسم الله الرحمن الرحيم.
عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «من قرأ سورة الصّف وأدمن قراءتها في فرائضه ونوافله ، صفه اللّه مع ملائكته وأنبيائه المرسلين إن شاء اللّه تعالى» «1». ومن خواص القرآن: روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال: «من قرأ هذه السورة كان عيسى عليه السّلام مصليا عليه ومستغفرا له ما دام في الدنيا ، وإن مات كان رفيقه في الآخرة. ومن أدمن قراءتها في سفره حفظه اللّه ، وكفي طوارقه حتى يرجع» «2». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من قرأها كان عيسى عليه السّلام يستغفر له ما دام في الدنيا ، وإن مات كان رفيقه في الآخرة ، ومن أدمن قراءتها في سفره حفظه اللّه وكفاه طوارقه حتى يرجع بالسلامة» «3». وقال الصادق عليه السّلام: «من قرأها وأدمن قراءتها في سفره أمن من طوارقه ، وكان محفوظا إلى أن يرجع إلى أهله بإذن اللّه تعالى» «4». فضل سورة الصفحة. ___________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 147. (2-4) تفسير البرهان ، ج 7 ، ص 523.