امتداد لجيل عمالقة ااموسيقا العربية
المقال من إعداد الكاتب و المؤرخ الموسيقي أحمد بوبس
الموسيقا العربية تكاد أن تصبح بلا موسيقيين كبار ، يحفظون مقاماتها وقوالبها الموسيقية والغنائية ويحرسونها من الضياع. ومن هؤلاء الموسيقيين الكبار الموسيقي عدنان أبو الشامات الذي يعتبر بحق موسوعة في الموسيقا العربية ومقاماتها وأوزانها وإيقاعاتها. وهو الذي يجهد على إحياء التراث الغنائي العربي واستمراره. وهو القادر على ذلك ، لأنه نهل الموسيقا العربية على اصولها. دراسته الموسيقية
وعدنان أبو الشامات من مواليد دمشق عام 1934. بدأ دراسته الموسيقية وعمره ستة عشر عاماً. فقد انتسب إلى المعهد الموسيقي الشرقي بدمشق عام 1950. وتخرج منه عام 1954. وتلقى في المعهد جميع المعارف الموسيقية على يد كبار الموسيقيين. فتعلم قراءة النوتة والايقاع على يد حسن دركزللي. زهرة الخليج - عدنان أبو الشامات ينتقد "أسئلة" رابعة الزيات.. ووصفها بـ"المفخخة". والصولفيج عند ايليا سرمندس. وأخذ الموشحات من سعيد فرحات ، والأنغام الشرقية والأدوار من يحيى السعودي. وتعلم العزف على العود على يد فؤاد محفوظ ومحمد النحاس ، والكونترباص على يد فيلكس خوري. وأخذ رقص السماح من عبد الوهاب سيفي. والأدب الموسيقي من نسيب الاختيار. وخلال دراسته في المعهد كان عدنان أبو الشامات يرافق سعيد فرحات وصالح المحبك في ليالي الانشاد الديني ، وشارك في الانشاد ضمن فرقة الانشاد التي يشرف عليها سعيد فرحات.
زهرة الخليج - عدنان أبو الشامات ينتقد &Quot;أسئلة&Quot; رابعة الزيات.. ووصفها بـ&Quot;المفخخة&Quot;
أبدى الفنان السوري عدنان أبو الشامات انزعاجه من طريقة تعاطي شركات الإنتاج والمنتجين مع الفنانين في سورية خاصة في مسألة الأجر المادي. وكتب ابو الشامات عبر حسابه الشخصي منشوراً انتقد من خلاله تلك الشركات بطريقة ساخرة ومحزنة في آن واحد. الفنان السوري حسبما رصدت منصة تريند قال بأن الأجور التي يتم دفعها للممثل مقابل الأدوار التي تعرض عليه لا يوجد تناسب بينهما. حيث أن الأدوار التي يتم عرضها على الفنان يوضع لها أجور زهيدة لا يمكن القبول بها قائلاً: "بيبعتولك دور مدير شركة.. بس الأجر المقترح أجر الحارس الليلي". منشور عدنان أبو الشامات لاقى تفاعلاً كبيراً بين المتابعين وزملائه الفنانين الذين أيّدوا ما كتبه عبر مواقع التواصل الاجتماعي. شكران مرتجى تعلق
ومن بينهم الفنانة السورية شكران مرتجى الاي أكدت بأن هناك عدد صغير يستفيدوا بشكل كبير من كل عمل بينما الباقي "فراطة". قائلة في تعليقها: "4 أو 5 بياكلوا البيضة والتقشيرة صحتين على قلبهم.. عدنان أبو الشامات يحـذر زملائه من رابعة الزيات ويلقي باللوم على الجمهور!. عرفانين يشتغلوا والباقي للأسف الفراطة". ولم يكن عدنان أبو الشامات الوحيد الذي اشتكى من الأوضاع الاقتصادية في سورية وتدني الأجور، بل هناك عدد من زملائه أبدى انزعاجه.
المـ.ـوت يفجع عدنان أبو الشامات.. وبهذه الكلمات المؤثرة يرثي الأخير فقيده! - أوطان بوست
تفاصيل فنية أما على الصعيد الفني يذكر أن عدنان أبو الشامات سيطل على جمهوره من خلال فيلم بعنوان فيك أب من بطولة الفنان أيمن زيدان. وسيجسد الشامات دور صحافي يحمل اسم جميل، ويضم العمل فنانين ٱخرين مثل محمد خاوندي، عبير شمس الدين، نظلي الرواس، وٱخرون. كما سيطل خلال الموسم الرمضاني المقبل من خلال مسلسل أولاد البلد، للكاتب عثمان جحا، والمخرج أحمد إبراهيم أحمد. إلى جانبه الموسم الثاني من العمل الشامي بروكار، للكاتب الراحل سمير هزيم، والمخرج محمد زهير رجب، والذي كان مقررا عرضه خلال الموسم الرمضاني الفائت، لكن تأجل الموعد. عدنان أبو الشامات - ليالينا. وبالنسبة للأعمال التي قدمها في رمضان 2021، ننوه إلى أن الممثل عدنان شارك في مسلسل على صفيح ساخن، تأليف علي وجيه ويامن الحجلي، وإخراج سيف سبيعي. ولاقى ذلك العمل نجاحا واسعا، وأحبه الناس كما حظي بنسبة متابعة جيدة، كما شارك أبو الشامات في مسلسل خريف العشاق للكاتبة ديانا جبور والمخرج جود سعيد. من هو عدنان أبو الشامات؟ عدنان أبو الشامات، ممثل سوري من مواليد الخامس والعشرين من تموز/يوليو عام 1965، في العاصمة السورية دمشق. نشط في مجال الفن بسن صغيرة، حيث أن أول ظهور له كان بعمر ست سنوات من خلال فيلم جسر الأشرار وفيلم مقلب حب.
عدنان أبو الشامات يحـذر زملائه من رابعة الزيات ويلقي باللوم على الجمهور!
ـام الحسين"، حيث افتتـ. ـحت مكتـ. ـباً في نبل وآخر في الزهراء لذات الغرض. عروض للمقـ. ـبلين على المكاتب وأوضح ذات المصدر بأنّ المكتب الجديد يتقـ. وأشار إلى أنّ أهالي بلدتي نبل والزهراء سبق واصـ. ـطدموا مع عدد من الميليـ. ـشيات الإيرانية التي حاولت التـ. ـرويج لز. واج المتـ. ـعة في البلدتين مـ. ـعتبرين أن الأمر خارج عن عادات وتقاليد المجتمع هناك. يشار إلى أنّ الميليـ. ـشيات الإيرانية تسيطر على مسـ. ـاحات واسعة من محافظة حلب وتحـ. ـاول بشتى السُبل نشر المذهـ. ـب الشيـ. ـعي وأفكار ومعتقدات ديـ. ـنية غير مألـ. ـوفة على المجـ. ـتمع السوري، وتقديم اغـ. ـراءات مالية وأمـ. ـنية مقابل قبول بهذه العـ. ـادات والأفكار. بالإجبار.. مدينتان سوريتان مهمتان تخرجان عن سيطـ. ـرة الأسد ذكرت مصادر خاصة لـ»القدس العربي» أن ميليـ. ـشيات محلية تابعة لـ»حـ. ـزب الله» من بلدتي نبل والزهراء الشيعـ. ـيتين، استولت على المـ. ـمتلكات التي تعـ. ـود للنازحـ. ـين في مناطق ريف حلب الشمالي الخاضـ. ـعة لسيـ. ـطرة النظام السوري. وأكد مصدر خاص من بلدة مسقان شمالي حلب، أن مجموعات عسـ. ـكرية من نبل وضعت يدها مؤخراً على الأراضـ.
عدنان أبو الشامات - ليالينا
ـف عن اسمه، أنه يكفي وضع «إشارة حـ. ـجز» على المنزل من قبل أجـ. ـهزة النظام الأمـ. ـنية المـ. ـوالية لإيران، حتى يضـ. ـطر صـ. ـاحب المنزل إلى البيع بسعر زهـ. ـيد والمشتري شـ. ـبكات محلية ممـ. ـولة مرتبطة بمنظـ. ـمة «جمـ. ـعية المهـ. ـدي» الإيرانية. وتتـ. ـهم الميليشيـ. ـات بنشر التشـ. ـيّع على نطاق واسع، من خلال استغـ. ـلالها لحـ. ـاجة الأهالي الاقتصادية، وكذلك تحـ. ـكمها في مفاصل مديرية التربية التابعة للنظام في حلب، المشـ. ـرفة على المدارس.
للمزيد من قسم الترفيه:
هند القحطاني "الله لا يغضبه أن تكشف امرأة عن أجزاء من جسدها"! طفل فيلم "الدادة دودي" يعلن خطوبته.. هكذا ظهر بعد 12 عاماً من عرض الفيلم! بكاء هستيري لـ دكتورة خلود وشهاب بسبب وفاة الشيخ صباح الصباح.. والجمهور يعلق "مايبطلوا كذب"! © 2000 - 2021 البوابة ()
مواضيع ممكن أن تعجبك
الاشتراك
اشترك في النشرة الإخبارية للحصول على تحديثات حصرية ومحتوى محسّن
2ـ التناظر أو التماثل: هي انطباق أحد نصفي التكوينات الزخرفية على النصف الآخر بواسطة مستقيم يسمى "محور"، وللتناظر أنواع منها ( الكلي والنصفي)، الكلي: يكتمل التكوين من عنصرين متشابهين تماماً في اتجاه متعاكس، والنصفي: يضم العناصر التي يكمل أحد نصفيها النصف الآخر في اتجاه متقابل وأبرز أمثلتها الطبيعة. 3ـ التشعب: تشعب وتفرع من نقطة وهمية تنبثق خطوط الوحدة الزخرفية من نقطة للخارج، أو تشعب من خط تتفرغ الأشكال والوحدات من خطوط مستقيمة أو منحنية من جانب واحد أو جانبين كسعف النخيل ونمو الأوراق من فروعها، ونمو الفروع من سيقانها، والسيقان من الجذوع. 4ـ التناسب: أهم قواعد الجمال، ليس له قاعدة إنما يتوقف على الذوق الفني ودقة الملاحظة وقوة التميز. دورة الزخرفة النباتية. 5ـ التشابك: يظهر بكثرة في الزخارف العربية على شكل التفاف عادي أو التفاف حلزوني، أو التفاف ساقين من النبات بشكل متعاكس. 6ـ التكرار: تكوينات زخرفية تضم مجموعة زخرفية متشايهة تشابهاً تاماً، وهو إما (عادي) حيث تتجاور الوحدات الزخرفية في وضع ثابت متناوب، و( متعاكس) تتجاور الوحدات الزخرفية في وضع متعاكس تارةً للأعلى، وتارةً للأسفل، و( متبادل) استخدام وحدتين زخرفيتين مختلفتين في تجاور وتعاقب الواحدة تلو الأخرى ويسمى أيضاً ( التعاقب المتناوب).
رسم الزخرفة النباتية تشبه الصناديق
ثم بدأت فنون الزخرفة تنمو على يد الصناع والمهرة في العصر الأموي وما بعده من العصور التالية، من خلال اعتماد الفنان المسلم على التعديل والتجديد عن الأصول السابقة التي كانت سائدة وأقصد هنا (النمط البيزنطي والساساني والهيلنستي) الذي ساد في منطقة بلاد الشام والعراق آنذاك، فنتج عن هذا المزج والتعديل عناصر زخرفية بيزنطية ـ إسلامية كما هو الحال في فسيفساء مسجد قبة الصخرة في القدس، والمسجد الأموي في دمشق، ثم انتشرت بشكل أوسع لتشمل زخرفة صفحات المصاحف الشريفة، والكتب والأواني، والسجاد، وأثاث البيوت. وكانت للألوان مدى وتأثير عميق داخل النفوس، وارتبط اللون بمصيرين جوهريين: الأول هو النور القادم من السماء بالخالق الأعلى، والثاني الحوافز المرتبطة باللون كالعين أداة جاسة لذلك النور، ومن أهم الألوان بالزخارف المحفورة: الأزرق، والأزرق الفيروزي، والأخضر، والذهبي، والتي لها تأثير نفسي مركب على النشاط العضوي للجسم مثل ضغط الدم وارتخاء العضلات. ذكرت الزخرفة في القرآن الكريم في سورة الزخرف " لبيوتهم أبواباً وأسراراً عليها يتكؤون وزخرفاً" ويقصد الزخرف هنا الذهب والغنى، وأيضاً في سورة الأعراف "ومن حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات والرزق، وهي من النعم الواجب إظهارها قولاً وفي التعامل فعلاً وفي المرئيات زينة ضمن القواعد الإسلامية.
رسم الزخرفة النباتية والحيوانية
حل سؤال تعتبر الزخارف الهندسيه أحدى اهم الزخارف التي صيغت بها الزخرفه النباتيه والكتابيه صح أم خطأ مرحبا بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول حل سؤال تعتبر الزخارف الهندسيه أحدى اهم الزخارف التي صيغت بها الزخرفه النباتيه والكتابيه صح أم خطأ الذي يبحث الكثير عنه.
ـ ما يزال هذا الفن سائداً في بلاد الشام حيث ارتبطت هذه الحرفة بعراقة سوريا وحضارتها الموغلة في القدم كونها مهد الحضارات و موروث ثقافي يعبر عن أصالة الشعب السوري وعشقه للفن والجمال ، لكنه بات من الفنون التراثية التي على وشك الإندثار.