شرح حديث: على رسلكما. إنها صفية بنت حيي
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
متن الحديث:
عن صفية بنت حُيي رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفًا، فأتيته أزوره ليلًا، فحدثته، ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني - وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد - فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « على رسلكما. إنها صفية بنت حيي » فقالا: سبحان الله يا رسول الله، فقال: « إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًا، أو قال شيئًا ». وفي رواية: « أنها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة، ثم قامت تنقلب، فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها، حتى إذا بلغت باب المسجد عند باب أم سلمة »؛ ثم ذكره بمعناه. على رسلكم انها صفية. الشرح: ومعنا في هذا اليوم الثالث من رمضان الحديث الرابع من أحاديث باب: الاعتكاف في عمدة الأحكام، وهو الذي نختم به إن شاء الله تعالى كتاب الصيام: وهو الحديث الرابع حديث صفية رضي الله تعالى عنها وأرضاها. وموضوع هذا الحديث: حكم زيارة المعتكف، والتحدث معه؟
وفيما يتعلق بغريب الحديث:
ورد ذكر: "حُيي" وهو بضم الحاء وهو حُيي بن أخطب زعيم يهود بني النظير، وهذا الرجل من أشد أعداء النبي صلى الله عليه وسلم، وممن ألَّب عليه الناس، والأحزاب، وقُتل مع بني قريظة صبرًا، وهو والد صفية رضي الله تعالى عنها وأرضاها.
شرح حديث: على رسلكما؛ إنها صفية بنت حيي
مَلِكِ النَّاسِ (2) هذه ثلاث صفات من صفات الرب عز وجل: الربوبية ، والملك ، والإلهية ؛ فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه ، فجميع الأشياء مخلوقة له ، مملوكة عبيد له ، فأمر المستعيذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات ، من شر الوسواس الخناس ، وهو الشيطان الموكل بالإنسان ، فإنه ما من أحد من بني آدم إلا وله قرين يزين له الفواحش ، ولا يألوه جهدا في الخبال. والمعصوم من عصم الله ، وقد ثبت في الصحيح أنه: " ما منكم من أحد إلا قد وكل به قرينة ". قالوا: وأنت يا رسول الله ؟ قال: " نعم ، إلا أن الله أعانني عليه ، فأسلم ، فلا يأمرني إلا بخير " وثبت في الصحيح ، عن أنس في قصة زيارة صفية النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف ، وخروجه معها ليلا ليردها إلى منزلها ، فلقيه رجلان من الأنصار ، فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعا ، فقال رسول الله: " على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي ". فقالا سبحان الله يا رسول الله. فقال: " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ، أو قال: شرا ". الدرر السنية. وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا محمد بن بحر ، حدثنا عدي بن أبي عمارة ، حدثنا زياد النميري ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم ، فإن ذكر خنس ، وإن نسي التقم قلبه ، فذلك الوسواس الخناس " غريب.
على رِسْلِكُمَا إنما هي صفية | المنتدى العالمي للوسطيه
على رسلكم انها صفية
عن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معتكفاً، فأتيته أزوره ليلاً فحدّثته، ثم قمتُ فانقلبت، فقام معي ليقلبني -وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد رضي الله عنهما-، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي -صلى الله عليه وسلم- أسرعا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( على رسلكما، إنها صفية بنت حيي) فقالا: سبحان الله يا رسول الله! ، فقال: (إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يَقذف في قلوبكما سوءا -أو قال شيئا-) ". - اللفظ للبخاري ( متفق عليه).
الدرر السنية
قال: ((إن الشيطان يجرى من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف فى قلوبكما شراً))، أو قال ((شيئاً))1. مفردات الحديث: لأنقلب: أي ترجع إلى بيتها. ليقلبني: أي يردها إلى منزلها. رجلان من الأنصار: قال الحافظ ابن حجر: لم أقف تسميتهما في شيء من كتب الحديث. رسلكما: بكسر الراء: أي تمهلا ولا تسرعا. الفوائد: - جواز زيارة المرأة لزوجها وهو في معتكفه، وأن يودعها إلى المسجد. - جواز ملامسة الرجل زوجته وهو معتكف. - شفقة النبي - صلى الله عليه وسلم - على أمته، وحرصه على أصحابه بإزالة ما قد يؤدي إلى فساد قلوبهم، ولذا قال لهذين الرجلين: ((إنها صفية))؛ لأنه خشي أن يوسوس لهما الشيطان، وإلا فهو يعلم أنهما لن يظنا به سوءاً لما تقرر عنده من صدق إيمانهما، لكن خشي عليهما أن يوسوس لهما الشيطان؛ لأنهما غير معصومين، فقد يفضي بهما ذلك إلى الهلاك، فبادر إلى إعلامهما حسماً للمادة، وتعليماً لمن بعدهما إذا وقع له مثل ذلك. - خطر الشيطان، وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وقد اختلف في المراد في قوله "مجرى الدم" فقيل: هو على ظاهره، وأن الله أقدره على ذلك، وقيل: هو على سبيل الاستعارة من كثرة إغوائه، وكأنه لا يفارقه كالدم، فاشتركا في شدة الاتصال، وعدم المفارقة.
على رسلكم انها صفية
قال ابن حجر: قلت: وهو بين من الطرق التي أسلفتها، وغفل البزار فطعن في حديث صفية
هذا واستبعد وقوعه ولم يأت بطائل، والله الموفق. وقوله ( يبلغ)
أو( يجري): قيل: هو على ظاهره، وأن الله تعالى
أقدره على ذلك، وقيل: هو على سبيل الاستعارة من كثرة إغوائه، وكأنه لا يفارق كالدم،
فاشتركا في شدة الاتصال وعدم المفارقة. 5
حسن الظن:
يكون في معدن بعض الناس خِسَّةٌ أصليَّة وَعَوَزٌ في المروءة وخفة في العقل، ونقص
في الدين، وسقوط في الهمة، وإفلاس من الخير، ومرض في القلب، كل ذلك مجتمعا متوالدا. فينصِبُ الواحد منهم نفسه رقيباً على الناس، يقيس المسلمين بمقياس نفسه، فلا يرى
إلا المنكر أينما ولى وجهه، وما معه من أدوات النهي عن المنكر إلا أُصْبُع
الاتهـام. فالمؤمن يحسن الظن بالله عز وجل وبعباده، ذلك خلق الإسلام، عين المحاسبة والمطالبة
والمراقبة موجَّهة منه إليه. نفسُه وهواه وطبعُه وشيطانُه وأنانيتُه وعاداتُه وزلاتُه هم خُصَماؤُه أسْبَقَ شيء
من دون الناس. ولكافة المسلمين عنده حُرمةٌ، على عكس الشخصية المقلوبة العاديَة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إياكم
والظنَّ، فإن الظن أكذبُ الحديث.
إنها صفية !!
الأسوة – و لكم في رسول الله أسوة حسنة: حماية الأعراض من التّهم:
كما على المسلم أن يقي عرضَه من طعنات الألسن بالسوء عليه، أن يقيه من هواجس النفوس به فإنّ الهواجس مبادئ الظنون، و الظنون مطايا الأقوال، و الأقوال سهامٌ نافذة،و قلّما يثبت غرض على كثرة الرّمي. و من خسر عرضَه خسر قيمته و خسر كل شيء، فلِخَطَر هذه النهاية لزم الاحتفاظ على العرض من تلك البداية. فلا ينبغي للمسلم أن يُرى حيث تقع في أمره شبهة و تتوجّه عليه تهمة و لو كان عند نفسِه بريئا، و عما يُرمى به بعيدا. فليس الإنسان يعيش في هذه الدنيا لنفسه بل يعيش لنفسه و لإخوانه،
و إذا تعرّضَ للتُّهم خسر نفسَه و خسر إخوانَه و أدخل على نفسه البلاء منهم و أدخل البلاء عليهم به، فكانت مصيبته على الجميع و ضرره عائدا على الإسلام و جماعة المسلمين
خصوصا إذا كان المرء ممن يُقتدى به و يُرجَع إليه،
فإن زوال الثقة به خسارة كبرى و هدم لأركانِ الدين و تعطيل لانتفاع الناس بالعلم و انتفاعه هو بعلمه، \
و إذا وقف الإنسانُ موقفاً مشروعا و خاف أن تتطرق إليه في خواطر الناس شبهة كان عليه أن يُبادر للتصريح بحقيقة حاله و التعريف بمشروعية موقفه. و ليس لأحد، بعد رسول الله ، أن يغترَّ بمنزلتِه عند الناس فلا يبالي بما قد يخطر لهم.
ومن هنا يظهر خطأ من يتظاهر بمظاهر السوء،
ويعتذر بأنه يجرب بذلك على نفسه، وقد عظم البلاء بهذا الصنف والله أعلم. 9
اسأل الله أن يثبتنا على دينه وعلى صراطه المستقيم، وصلى الله عليه وسلم وبارك على
نبينا محمد. 1
من مقال لمنى بنت عبد الله القحطاني، بعنوان "سوء
الظن". 2
رواه البخاري (3039)، ومسلم (4041). 3
رواه البخاري ((1894)) ومسلم (1365). 4
الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/105). 5
فتح الباري لابن حجر – (ج 6 / ص 326) بتصرف. 6
رواه البخاري (4864). 7
فتح الباري لابن حجر – (ج 17 / ص 231) بتصرف. 8
من مقال لمنى بنت عبد الله القحطاني، بعنوان "سوء الظن"
المصدر: جريدة الجزيرة السعودية: العدد:10479 الطبعة الأولى، الخميس 15,
ربيع الأول 1422هـ. 9
فتح الباري لابن حجر – (ج 6 / ص 326) بتصرف.
النقر على إرسال. استلام بريد إلكتروني لتأكيد التسجيل في الموقع. كاتب مختص في الشأن الخليجي بموقع زوم الخليج
تغيير سياسة اكتساب نقاط قطاف سوا للأسوأ - البوابة الرقمية Adslgate
الترقية الى عضوية التميز الماسية
تتضاعف النقاط بنسبة 100٪ للعملاء في مستويات العضوية الماسية و يصل العملاء إلى هذا المستوى عندما يكون مبلغ الفواتير المسددة للأرقام التي تحمل اسم العميل 48،000 ريال سعودي أو أكثر خلال نفس العام. طريقة استبدال نقاط قطاف:
يتوفر للعملاء عدة خيارات لاستبدال نقاط قطاف الخاصة بهم:
المكافآت الداخلية: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف سوا برصيد من شركة الاتصالات السعودية مثل الدقائق المجانية داخل الشبكة أو إلى دولة معينة ، وخدمة صدى ، وموجود إكسترا ، والخدمات الأخرى و يمكن للعملاء استبدال 100 نقطة كحد أدنى و 500 نقطة كحد أقصى
كريم: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف و الحصول على رصيد في تطبيق كريم. Fly In: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف بحجز التذاكر أو غرف الفنادق من خلال فلاي إن. أميال الفرسان: يمكن للعملاء تحويل نقاط قطاف الخاصة بهم إلى أميال الفرسان. طريقة استبدال نقاط قطاف من شركة الاتصالات السعودية | مينا تك. شركاء قطاف: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف في أي من المطاعم والمتاجر الشريكة مثل ، مجموعة الحكير ، العربية للعود و دانكن دوناتس و باتشي و أكثر من ذلك بكثير. التبرعات: يمكن للعملاء استبدال نقاطهم بالتبرع للجمعيات الخيرية من خلال برنامج GlobalGoodness الذي تم تطويره بالتعاون مع شركة الاتصالات السعودية.
طريقة استبدال نقاط قطاف من شركة الاتصالات السعودية | مينا تك
شركة متخلفة ويزداد كرهي لها كل يوم!! التوقيع
16-04-2008, 03:41 PM
# 4
أبوسارة
نائب المشرف العام
مكان هالزحمه كلها يفكونا من رسوم الخدمات صارت فواتيرنا كلها رسوووم
تصفح موقع باب التوبة من خلال
" إذا أذنبت ذنبًا فلتبادر إلى التوبة،
ولاتقنط من رحمة الله، فهو العفو الغفور، وإن شق عليك ذلك، وغلبتك نفسك والهوى، فلا تيأس ولاتنكسر ؛ ولتستعن عليه بسلاح الطاعات وجيوش الحسنات فالموفق من إذا عجز عن غسل ذنوبه بدموع التوبة أغرقها بأمطار الحسنات ".
تأسّس موقع سوق. كوم في العام 2005 ليصبح أكبر موقع للتجارة الإلكترونية والبيع بالتجزئة في العالم العربي، وهو يضم أكثر من 400 ألف منتج متنوع ما بين الإلكترونيات والأزياء والمستلزمات الشخصية والمزيد غيرها. يقدم سوق كوم إلى الأعضاء عدة خدمات ومزايا، تشمل:
شراء المستلزمات. عرض السلع. بيع المنتجات. الإرجاع والاستبدال. قدر عدد زوار الموقع بأكثر من 23 مليون زائر شهرياً، ويعكس ذلك مدى تعدد الخيارات فيه وسهولة الاستخدام ومستوى الأمان العالي لعمليات الدفع عبر الإنترنت، بالإضافة إلى الانتشار الكبير على مستوى الوطن العربي بتواجده في دولة الإمارات العربية المتحدة كمقر رئيسي والمملكة العربية السعودية ومصر والكويت. يمكنك كعميل لدى stc الاستفادة من نقاط قطاف وتحويلها إلى رصيد سوق كوم لدفع قيمة مشترياتك.