وتنسى
سوف يأتي الوقت الذي تتناسي فيه كل شئ، سوف تنسي أني كنت أصنع لك الفرح كما تشتهيه، وأحملك إليه حين يغمرك الحزن، وليس لديك الطاقة للفرار منه، أنا الذي يحيك لك كل حكيا الليل التي تعشقينها، حيث انه لا تجدي سوى حضني الذي يتسعك لضحكاتك، عتباتك، رغباتك، دموعك. متى نلتقي. يقول الكاتب أيها الحزين دمعتك في عيني وتنهيدتك لا تغادر صدري، وكل الم يقصدك قبل أن يصل إليك أضمه نحوي، فمتى نلتقي وتنسى حزنك ونلتقي. محمد السالم كاتب اكواد. أيها المتعب مني لا تبقى شئ من غضبي علي، ولا أتركك في حيرة طويلة، أقولها في كل مرة متى سنلتقي ونقرا القصائد ونغني. مراجعة حول كتاب مرحبا يا سكر
مرحبا يا سكر من الأعمال الرائعة والتي تعد بمثابة مذكرات الكاتب وخواطره فهو يتناول فيها حنينه لأيام جميلة عاشها ويأمل في أن يعود به الزمن للعودة لهذه الأيام. مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب مرحبا يا سكر كتاب إلكتروني من قسم كتب كتب أدب للكاتب محمد السالم
قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب مرحبا يا سكر من أعمال الكاتب محمد السالم
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
محمد السالم كاتب اكواد
😚 تسجيل دخول صديق جديد لزاد 😍 مكتبة زاد | بالقراءة يرتقى الإنسان عدد الكتب في المكتبة 15213 كتاب عدد مرات التحميل 939736 تحميل 15213 كتاب 939736 تحميل
جميع كتب الكاتب: محمد السالم
×
أضف للمفضلة
قراءة لاحقاً
مشاركة
تحميل الآن
56
2. اهم روايات محمد السالم | المرسال. 88 MB
× أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 50 1. 47 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 49 1. 34 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 456 5. 39 MB
مرحباً بالأصدقاء الجدد
محمد السالم كاتب عمومي
تمامًا مثل الحدث اللامتوّقع الذي حصل مع غسان والذي عاد به الى دائرة الاكتئاب والأفكار السوداويّة وانتظار ا... "
Nov 29, 2017 08:09PM
is on page 302 of 408 of خرائط التيه
خرائط التيه
by
بثينة العيسى (Goodreads Author)
progress:
Error rating book.
محمد السالم كاتب النشيد الوطني
(29 تقييمات) له (9) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (33, 012) كاتب سعودي صاعد، إشتهر على مواقع التواصل الإجتماعي بنصوصه القصيرة. وله كتابين حتى الآن هما أحبك وكفى وكتاب حبيبتي بكماء.
جميع الحقوق محفوظة © 2019
الكتب المنشورة هي من اعضاء الموقع والموقع لا يتحمل أي مسؤلية, وإذا رأيت كتاب ينتهك الحقوق اتصل بنا
[٣] أن تكون النكرة مسبوقة بنفي أو استفهام إذا سُبقت النكرة بنفي أو استفهام يجوز الابتداء بها، ومثال ذلك قوله تعالى: "أإلهٌ مع الله"، [٤] المبتدأ هنا كلمة (إلهٌ) وقد جاءت الكلمة نكرة لأنها سُبقت باستفهام (أ)، وفي جملة أخرى (ما أحدٌ أقربُ إلى الإنسانِ من أهله)، جاءت كلمة أحدٌ هنا مبتدأ نكرة لأنها سُبقت بنفي (ما). [٣] أن تكون النكرة موصوفة إمّا لفظًا أو تقديرًا إذا وُصِفت النكرة لفظًا يجوز الابتداء بها، ومثال ذلك قوله تعالى: "ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكم"، [٥] فكلمة (عبدٌ) في الآية الكريمة موصوفة بكلمة مؤمنٌ لذلك جاز الابتداء بها فهي نكرة موصوفة لفظًا، وقد توصَف النكرة تقديرًا، ومثال ذلك قولُهم: (رُجيلٌ جاء)، المقصود في الجملة ( رجلٌ صغيرٌ جاء)، وقد جاءَ المبتدأ (رجيلٌ) هنا نكرة وجاز الابتداء به لأن النكرة موصوفة تقديرًا. [٣] أن تدل النكرة على دعاء أو مدح أو ذم أو تهويل من مسوغات الابتداء بالنكرة أيضًا أن تدل الجملة على: [٦]
الدعاء: ومثال ذلك جملة: (غوثٌ للمحتاج)، أو (سلامٌ على الحزينين)، فإذا كان الهدف من الجملتين السابقتين الدعاء أي الدعاء بالعون والغوث للمحتاج، والدعاء بأن يحلّ السلام على القلوب الحزينة، يجوز أن تبدأ الجملة بنكرة وقد بدأت بكلمتي (غوث) و(سلام).
ما مسوغات الابتداء بالنكرة ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
الثاني: أن يتقدم عليها أداة استفهام، و هو المشار إليه بقوله: و "هل فتى فيكم". الثالث: أن يتقدم عليها أداة نفي، و هو المشار إليه بقوله: "فما خل لنا". الرابع: أن تكون موصوفة و هو المشار إليه بقوله:" و رجل من الكرام عندنا". الخامس: ان تكون عاملة فيما بعدها و هو المشار إليه بقوله:" و رغبة في الخير خير". السادس: ان تكون مضافة إلى نكرة، و هو المشار إليه بقوله:" و عمل بر يزين"
17/11/2007, 03:05 PM
#3
مترجم اللغة العثمانية / باحث ومفكر
19
مسوغات الابتداء بالنكرة...
الأخت رتاج الكعبة،
نعم هذا صحيح، من مسوغات الابتداء بالنكرة أن تكون تلك النكرة دالة على العموم والابهام شريطة أنْ تؤدي الجملة المبدوء بها معنى مفيدا، وأن تكون مسبوقة بنفي أو استفهام، نحو: ما معروف ضائع، ما مودّة باقية بين الأشرار، هل جاهل يغلب عالما؟
ومن مسوغات الابتداء بالنكرة أيضا ما يلي:
- أن تكون اسم استفهام، او اسم شرط، نحو:
مَنْ فاتح القدس؟ من طلب العلا سهر الليالي. - أن تدل على خصوص، وهي النكرة الموصوفة أو المضافة، نحو:
قليلٌ دائمٌ خيرٌ من كثير زائلٌ ، درهمُ وقايةٍ خير من قنطار علاج. - أن يكون خبر المبتدأ شبه جملة ويكون متقدما على المبتدأ، نحو:
في الدار رجل، عندنا مُثل وقيم، فوق كلّ ذي علم عليم.
مُسوِّغات الابتداءِ بالنكرة – – منصة قلم
12_ أن تكون مصغرة: فالتصغير أحيانا قد يفيد معنى الوصف كما في قولنا " أسيد في الحديقة" فالمعنى أسد صغير في الحديقة. 13_ أن تكون خلفا من موصوف: قد يحذف الموصوف وتخلفه النكرة نحو " مؤمن خير من كافر" فالموصوف محذوف تقديره "رجل" فالمعنى رجل مؤمن خير من كافر" فحذف الموصوف "رجل" وخلفته الصفة "مؤمن". 14_ أن تكون النكرة في معنى المحصور: ومن ذلك قولنا " شئٌ جاء بك " فالتقدير ما جاء بك إلا شئ " فكون النكرة "شئ" جاءت في معنى المحصور ساغ الابتداء بها. 15_ أن يقع قبلها واو الحال: ومن ذلك قول الشاعر سرينا و نجم قد أضاء فمذ بدا = محياك أخفى ضوءه كل شارق. فـ "نجم" نكرة وقعت مبتدأ لكونها مسبوقة بواو الحال. 16_ أن تكون معطوفة على معرفة: ومن ذلك قولنا "مصطفى و رجل قائمان", فقد عطفت النكرة "رجل" على المعرفة "مصطفى" وهذا ما سوّغ الابتداء بها. 17_ أن تكون معطوفة على وصف: ومن ذلك قولنا: جعفريٌ و رجل
في الدار " فقد عطفت النكرة "رجل" على "جعفري" وهو وصف لموصوف محذوف
تقديره "شاب" فالمعنى "شاب جعفري ورجل في الدار ", فالعطف على الموصوف
المحذوف سوّغ الابتداء بها. 18_ أن يعطف عليها موصوف: ومن ذلك قولنا " رجل وزوجة صالحة في الدار ", فقد وقعت النكرة "رجل" مبتدأ للعطف عليها بموصوف هو "زوجة" والوصف "صالحة".
ما هي مسوغات الابتداء بالنكرة؟ - لغتي
خبير اللغتين التركية و العثمانية
Munzer Abu Hawash
Turkish - Ottoman Translation
Munzer Abu Havvaş
Türkçe - Osmanlıca Tercüme
28/11/2007, 01:39 PM
#4
شكرا جزيلا لكما وبارك الله فيكما وجزاكما خير الجزاء
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
12_ أن تكون مصغرة: فالتصغير أحيانا قد يفيد معنى الوصف كما في قولنا "أسيد في الحديقة" فالمعنى أسد صغير في الحديقة. 13 _أن تكون خلفا من موصوف: قد يحذف الموصوف وتخلفه النكرة نحو " مؤمن خير من كافر" فالموصوف محذوف تقديره "رجل" فالمعنى رجل مؤمن خير من كافر" فحذف الموصوف "رجل" وخلفته الصفة "مؤمن". 14_ أن تكون النكرة في معنى المحصور: ومن ذلك قولنا " شئٌ جاء بك " فالتقدير ما جاء بك إلا شئ " فكون النكرة "شئ" جاءت في معنى المحصور ساغ الابتداء بها. 15_ أن يقع قبلها واو الحال: ومن ذلك قول الشاعر: سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا = محياك أخفى ضوءه كل شارق. فـ "نجم" نكرة وقعت مبتدأ لكونها مسبوقة بواو الحال. 16_ أن تكون معطوفة على معرفة: ومن ذلك قولنا "مصطفى ورجل قائمان", فقد عطفت النكرة "رجل" على المعرفة "مصطفى" وهذا ما سوّغ الابتداء بها. 17_ أن تكون معطوفة على وصف: ومن ذلك قولنا: جعفريٌ ورجل في الدار " فقد عطفت النكرة "رجل" على "جعفري" وهو وصف لموصوف محذوف تقديره "شاب" فالمعنى "شاب جعفري ورجل في الدار ", فالعطف على الموصوف المحذوف سوّغ الابتداء بها. 18 _أن يعطف عليها موصوف: ومن ذلك قولنا "رجل وزوجة صالحة في الدار ", فقد وقعت النكرة "رجل" مبتدأ للعطف عليها بموصوف هو "زوجة" والوصف "صالحة".