اختبار المفردات للكشف عن مدى اتساع أفق الشخص الذي يقوم بالفحص، وقدرته على التجريد والتعريف. اختبار تكملة الصور لاكتشاف الجزء الناقص من الصورة، يقيس هذا الاختبار اليقظة والذاكرة البصرية والقدرة على تمييز التفاصيل. إختبار الذكاء 2021. اختبار ترتيب الصور يعطى فيه مجموعة من الصور بشكل غير مرتب، ويطلب من الفرد الذي يقوم بالاختبار ترتيبها بشكل صحيح بحيث تروي قصة متسلسلة الأحداث، يساعد هذا الاختبار على تقدير فهم الفرد للمواقف. اختبار المكعبات ويطلب فيه ترتيب مجموعة من المكعبات حسب نموذج مرجعي، وهو يتطلب القدرة على التجريد ويدل على شخصية الفرد الذي يقوم بالاختبار من حيث مثابرته، وقدرته على الترتيب. أشهر اختبارات الذكاء:
يوجد مدارس متعددة يرأسها علماء نفسيين مشهورين نذكر أهمها:
اختبار روكسلر لقياس الذكا
روكسلر هو عالم نفس أمريكي، وهو أحد الرواد الأوائل في علم الذكاء الفردي، حيث وضع ركائز لقياس الذكاء تعتمد على اختبار القدرات. وضع العالم روكسلر مجموعة اختبارات ذكاء للأطفال، واختبارات قياس الكفاءة العقلية للراشدين. يقسم مقياس روكسلر للراشدين إلى قسم لفظي وقسم أدائي، وهو ما يجعله إضافةً إلى قيمته كمقياس لقياس الذكاء العام، قيمة تشخيصية يتم من خلالها تحليل مقياس التدهور العقلي.
اختبار ذكاء عربي - اون لاين
وهو ما سيسهل تحديد ما إذا كانت المدارس العامة ملائمة له، أم أنه يحتاج إلى تعليم خاص مناسب لحالته. البدء مبكرًا في التعامل مع صعوبات التعلم لدى الطفل، مثل: عسر القراءة، وصعوبة التهجئة، وعدم القدرة على إجراء العمليات الحسابية، والكتابة الخاطئة... وغيرها، فاختيارات الذكاء تساعد عل اكتشافها ما يسهل علاجها، حتى لا تتسبب في تأخر الطفل دراسيًّا. مراكز اختبار الذكاء للأطفال في القاهرة هناك العديد من الأماكن التي يمكنكِ إجراء اختبار الذكاء للطفل لديها، والحصول على تقييم موثوق لقدراته طفلك الذهنية والعقلية، بعضها مراكز حكومية وأخرى عيادات خاصة، مثل: المركز العالمي لاكتشاف ورعاية الموهوبين. معهد الدراسات العليا للطفولة التابع لجامعة عين شمس. مركز وي كير لعلاج مشكلات الأطفال بمدينة الشروق. ويمكنك اللجوء أيضًا إلى أحد مراكز التخاطب الكبيرة، لتحصلي على تقييم دقيق لقدرات طفلكِ. اختبار ذكاء عربي - اون لاين. اختبار الذكاء للأطفال مجانًا يمكنكِ الحصول على تقييم عام لذكاء طفلك بالمنزل، من خلال بعض المواقع التي تقدم اختبارات ذكاء مجانية للأطفال، أهمها: عزيزتي اختبار الذكاء للأطفال مقياس مهم سيساعدكِ على تحديد قدرات طفلك العقلية، ومواهبه، والمجال الدراسي الذي يناسب قدراته وميوله.
10 دولار، إذا علمت أن المضرب أغلى من الكرة بمقدار 1 دولار ما قيمة الكرة. الحل: الجواب الفوري الذي يتبادر إلى الذهن أن ثمن الكرة هو 0. 10 دولار، لكن عند استخدام المعادلات في الحل نفرض أن ثمن المضرب س وثمن الكرة ع
س + ع = 1. 10
س – ع=1 وبالتعويض نجد أن
س= 1. أسئلة اختبارات الذكاء | فنجان. 05 دولار وع تساوي 0. 05 دولار
خمس ماكينات في معمل للنسيج تنتج خمسة أشياء خلال خمس دقائق، كم دقيقة تحتاج 100 ماكينة لإنتاج 100 شيء؟
الجواب: هو 5 دقائق فكل ماكينة تحتاج 5 دقائق لتنتج قطعة واحدة وبالمقابل تحتاج 100 ماكينة ل5 دقائق لإنتاج 100 قطعة. تنمو زنابق الماء في بحيرة بحيث يتضاعف عددها كل يوم، ونعرف أن هذه الزنابق ستغطي سطح البحيرة خلال 48 يوم، كم يومَا تحتاج الزنابق لتغطية نصف سطح البحيرة؟
الجواب: 47 يومًا لأن عدد الزنابق يتضاعف يوميًا، وفي اليوم 47 ستغطي الزنابق نصف سطح البحيرة، بينما في اليوم 48 تتضاعف لتغطي البحيرة بأكملها.
إختبار الذكاء 2021
من هو هذا الفيلسوف الصيني الذي يتألف اسمه من 9 حروف؟
الجواب: هو الفيلسوف المشهور كونفوشيوس. ما هو الشيء الذي لا يمكنك سماعه ولكنك تفهمه؟
الجواب: هو الكتاب الورقي. هل السمك يرى ويسمع ويشم؟
الجواب: خطأ، فالسمك يتنفس ويرى من خياشيمه، غير أنه لا يسمع. هل سنة 1900 من الميلاد كانت من الأعوام الكبيسة؟
الجواب: نعم. أسئلة دينية للمتميزين بعض الأشخاص لا يُجيدون الإجابة عن الأسئلة الدينية المختلفة ولذلك نقدم بعض الأسئلة الدينية مع الإجابات: أي هذين الصحابيين قد استُشهد في غزوة الخندق: مصعب بن عمير رضي الله تعالى عنه أم حمزة بن عبد المطلب؟ الجواب: كلاهما قد استُشهدا في غزوة أُحُد. ما هي تلك السورة التي لا يوجد في كلماتها حرف الألف؟ الجواب: ليس هناك سورة في كتاب الله تعالى لا يوجد في جميع كلماتها حرف الألف. من هو أول من صنف تفسير القرآن الكريم بالإسناد؟ الجواب: مالك بن أنس. أسئلة اختبار الذكاء iq مع الاجابات. هل تعرف الصلاة التي يركع فيها المصلي أربع مرات ويسجد أربع مرات؟ الجواب: صلاة الخسوف والكسوف ما هو ثاني مسجد صلى النبي صلى الله عليه وسلم فيه الجمعة؟ الجواب: مسجد جواثا. شاهد أيضا: أسئلة ذكاء دينية مع الحل أسئلة حسابية للمتميزين الأرقام لها محبين ولذلك نقدم أسئلة حسابية تصلح للمتميزين وتعطيهم الفرصة للتفكير بشكل أكبر: هناك عدد إذا قمنا بإضافة خُمسه إلى ضِعفه فسيحصل لنا ناتج يعادل مع ثلاث أمثاله نطرح منه 19، فما يكون؟
الجواب: هو العدد 24.
اختبار الذكاء العاطفي
ابدا اختبار الذكاء العاطفي الانفعالي EQ من هنا
اختبار الذكاء العاطفي الانفعالي EQ
التفاصيل:
اختبار الذكاء الاجتماعي
الذكاء الانفعالي ليس وسيلة للتلاعب, فهو المفتاح لمستخدمه لخلق حركة إيجابية في العمل, المنزل وفي أي مكان آخر يمكن التفاعل معه. يتميز الذكاء الانفعالي بالوعي, التحكم, تعبير الشخص عن مشاعره في الوقت الذي يتصرف بطريقة تعاطفية مع الأخرين. تم عمل هذا الاختبار و الانفواغرافيك من وجهه نظر تجارية ايضاً, سيجد القارئ 4 مكونات للذكاء العاطفي: إدراك المشاعر, استخدام المشاعر للمساعدة على التفكير, فهم المشاعر, وإدارة العواطف. يجب على المرء في البداية أن يكون واعياً لنفسه. بغض النظر عن خطورة الوضع الحالي, يجب أن يكون لديه القدرة على الوقوف قليلاً, فهم ما يشعر, وبعدها التصرف. تقول لنا عالمة الطب النفسي دانا جوزيف في هذا الانفواغرافيك بأن العواطف هي فتات الخبز التي يمكننا استخدامها لمعرفة ما هو مهم حقاً في مسالة معينة. يجب عليك أخذ نفسك والآخرين في الاعتبار لتحديد السبب ونتيجة العاطفة التي يجري تقييمها. والأهم من ذلك فيما لو كان لدى الشخص القدرة على إدارة العواطف, حيث يمكنكم التأثير في أنفسهم والأخرين.
أسئلة اختبارات الذكاء | فنجان
الهدف من اختبار الذكاء
يهدف اختبار ذكاء سريع 10 أسئلة لعدّة أمور أساسية، كأن يتمّ استخدامه لتقييم مستوى التعليم العام لدى الإنسان، ويمكن من خلاله تقييم وتشخيص الإعاقة العقلية أو قياس القدرة الذهنية والذكاء الدماغي، ومن خلال اختبار الذكاء يتمّ إجراء الدراسات المعرفية وتقييم المرشحين للعمل، ومن خلاله يتمّ تقييم القدرة الشخصية المعرفية من ذاكرة وبديهة وتركيز وتفكير وغيرها من الأمور. نتائج اختبار الذكاء
لا تقتصر أهداف اختبار الذكاء وتمتدّ لتشمل عديد المهارات وتحديدها فيما إن كان الشّخص يمتلكها ويجيدها، حيث يساعد هذا الاختبار بالتركيز عليها، ويساعد اختبار ذكاء سريع 10 أسئلة بتحديد المهارات في المجالات العديدة المتنوعة، كمهارات الرياضيات، والقدرات المكيانيكة، والمهارات اللغوية والذاكرة، وسرعة التفكير ومعالجة المعلومات وقدرة الإنسان على التفكير وإيجاد الحلول.
مما تصنع الملابس " القماش، الزجاج، الورق، الخشب، لا أعلم ". أي من هذه الأطعمة له طعم حلو " الاسباجيتي، العسل، زبدة الفول السوداني، الهوت دوج - لا أعلم ". أي من هذه الأطعمة له طعم لاذع " التفاح، الموز، البرتقال، الليمون، لا أعلم ". أيهم أكثر برودة " الماء، الثلج، المطر، الزجاج، لا أعلم ". أي مما يلي ليس فاكهة " البطاطس، المانجو، العنب، التفاح، لا أعلم ". ما الحيوان الأطول " الأسد، الغزال، الزرافة، الثعلب ". ما الأسرع في وسائل النقل التالية " القارب، القطار ، الطائرة، السيارة ". ما اللون الأقرب للأصفر " البرتقالي، الأحمر، الأسود، الأزرق، لا أعلم ". ما الذي له شكل دائري فيما يلي " القلم، الشجرة، الشمس، السحابة، لا أعلم). أي من هذه الحشرات يستطيع الطيران " النملة، النحلة، الصرصار، العنكبوت ، لا أعلم ". أي من هذه الكائنات يبيض " الحصان، الفيل، الأسد، الدجاجة، لا أعلم). ما الحيوان الذي يستطيع القفز " الحوت، الجمل، الدب، الضفدع، لا أعلم ". وأخيرا، أسئلي طفلك عمر 5 سنوات أثناء جلوسك معه الاسئلة السالفة الذكر، كنوع من الاختبار العابر للتأكد من مخزون معلوماته وقدرته المعرفية، فإذا أجاب عن أكثر من 50% منها فسيكون ذلك جيدا جدا لمستوى عمره، أما إذا لم يجب على معظم الأسئلة، فحاولي مراقبة سلوكه والسؤال عن أدائه الدراسي في المدرسة، كي تعالجي ذلك مع الاختصاصين إذا لزم الأمر.
وقال بعض أهل العلم: المراد بالزكاة هنا زكاة النفس من الشرك والدنس؛ كقوله تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴾ [الشمس: 9، 10]، وكقوله تعالى: ﴿ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ﴾ [فصلت: 6، 7؛ على أحد القولين في تفسيرها. قال ابنُ كثير رحمه الله: وقد يحتمل أن يكون كلا الأمرين مرادًا، وهو زكاة النفوس وزكاة الأموال، فإنه مِن جملة زكاة النفوس، والمؤمن الكامل هو الذي يفعل هذا وهذا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 2. قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾؛ أي: والذين هم صائنون لفروجهم عن كل محرم، ولا يتناولون بها إلا ما أذن الله لهم فيه من زوجة أو سرية؛ إذ قد أبيح لهم التمتع بأزواجهم وسراريهم. فمن تناول بفرجه غير زوج أو سرية وطلب منكحًا خلاف ذلك، فأولئك هم المتجاوزون الحد، المستحقون للعقوبة. وقوله: ﴿ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ﴾ لا يشمل تمتع المرأة بمملوكها بالإجماع. وقد ذكر ابن جرير رحمه الله - بسند غريب منقطع من طريق قتادة - أن امرأة اتخذت مملوكها، وقالت: تأولت آية من كتاب الله: ﴿ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ﴾، فأتى بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال له ناسٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: تأولت آية من كتاب الله عز وجل على غير وجهها، قال: فضرب عمر العبد وجزَّ رأسه، وقال للمرأة: أنت بعده حرام على كل مسلم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 2
مناسبة التسمية: المؤمنون: لأنّ الله ذكر فيها بعض صفات المؤمنين. قد أفلح: لأنّ الله سبحانه وتعالى افتتح بها السورة. الذين هم في صلاتهم خاشعون (الخشوع في الصلاة) - ملتقى الخطباء. ما جاء من الأحاديث: عن عبد الله بن السائب قال: «صلى النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – بمكة الصبح فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى أخذته سعلة فركع». وأخرج البيهقي من حديث أنس عن النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – أنّه قال: «لما خلق الله الجنة قال لها تكلمي، فقالت: قد أفلح المؤمنون». عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ إذا أنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل، وأنزل عليه يوماً فمكثنا [عنده(١) ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة فرفع يديه وقال: (اللهم زدنا ولا تنقصنا وأرضنا وارض عنا- ثم قال- أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة- ثم قرأ- قد أفلح المؤمنون) حتى ختم عشر آيات، صححه ابن العربي. وقال النحاس: معنى "من أقامهن" من أقام عليهنّ ولم يخالف ما فيهنّ. موافقة أول السورة لآخرها: بدأت السورة المباركة بقوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١)) صدق الله العظيم، وختمت السورة بقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (١١٧) ﴾ صدق الله العظيم.
(... وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى.. ) [التوبة:54]. أيها الإخوة: إن روح الصلاة ولبها هو الخشوع وحضور القلب، حتى قال بعض أهل العلم: صلاة بلا خشوع ولا حضور جثة هامدة بلا روح. إن الخشوع -أيها الأحبة- حالة في القلب تنبع من أعماقه مهابةً لله وتوقيراً، وتواضعاً في النفس وتذللاً. لينٌ في القلب، ورقة تورث انكساراً وحرقة. وإذا خشع القلب خشع السمع والبصر، والوجه والجبين، وسائر الأعضاء والحواس. إذا سكن القلب وخشع، خشعت الجوارح والحركات، حتى الصوت والكلام: ( وَخَشَعَتِ الاصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً) [طه:108]. الباحث القرآني. وقد كان من ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- في ركوعه: " خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي وعصبي " وفي رواية لأحمد: " وما استقلَّت به قدمي لله رب العالمين ". وحينما رأى بعض السلف رجلاً يعبث بيده في الصلاة قال: " لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه ". ويبين علي -رضي الله عنه- خشوع الصلاة فيقول: " هو خشوع القلب، ولا تلتفت في صلاتك، وتلين كنفك للمرء المسلم ". يعني: حتى وأنت تسوي الصفوف مع إخوانك، ينبغي أن يعلوَك الخشوع. ويصف الحسن رحمه الله حال السلف بقوله: " كان الخشوع في قلوبهم، فغضوا له البصر في الصلاة ".
الباحث القرآني
عباد الله: إن القلب إذا خشع، سكنت خواطره، وترفعت عن الإرادات الدنيئة همته، وتجرد عن اتباع الهوى مسلكه، ينكسر ويخضع لله، ويزول ما فيه من التعاظم والترفع والتعالي والتكبر. الخشوع سكون واستكانة، وعزوف عن التوجه إلى العصيان والمخالفة. والخاشعون والخاشعات هم الذين ذللوا أنفسهم، وكسروا حدتها، وعودوها أن تطمئنَّ إلى أمر الله وذكره، وتطلب حسن العاقبة، ووعد الآخرة، ولا تغتر بما تزينه الشهوات الحاضرة، والملذات العابرة. إذا خشع قلب المصلي استشعر الوقوف بين يدي خالقه، وعظمت عنده مناجاته، فمن قدَرَ الأمر حق قدره، واستقرَّ في جنانه عظمة الله وجلاله، وامتلأ بالخوف قلبه، خشع في صلاته، وأقبل عليها، ولم يشتغل بسواها، وسكنت جوارحه فيها، واستحق المديح القرآني ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِى صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ) [المؤمنون:1-2]. رُوي عن مجاهد -رحمه الله- في قوله تعالى: ( وَقُومُواْ لِلَّهِ قَانِتِينَ) [البقرة:238]. قال: " القنوت: الركون والخشوع، وغض البصر، وخفض الجناح ". قال: " وكان العلماء إذا قام أحدهم في الصلاة هاب الرحمن -عزَّ وجلَّ- عن أن يشد نظره، أو يلتفت أو يقلب الحصى، أو يعبث بشيء، أو يحدث نفسه بشيء من أمر الدنيا ما دام في الصلاة ".
وقد استدل الشافعي وغيره على تحريم استمناء الرجل بيدِه بهذه الآيات الكريمة، وقالوا: هذا الصنيع خارج عن هذين القسمين. وقوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ﴾؛ أي: والذين هم لكل ما يوثقون عليه، ويوضع بين أيديهم ويعهد إليهم به ويعقد معهم فيه - سواء كان بينهم وبين الله أو بينهم وبين الناس أو بينهم وبين أنفسهم - فهم يحافظون عليه ولا يخونون فيه. وهذه الآية تشمل جميع الصلات بين الخلائق بعضها مع بعض، كما تشمل جميع صلات العبد بربه، فهي تنتظم مصالح الدنيا والآخرة. وقوله: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾؛ أي: يؤدونها في مواقيتها، ويحافظون على تمام ركوعها وسجودها، وقد افتتح أفعال الخير هذه بالصلاة واختتمها بالصلاة؛ لأنها عماد الدين وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة. وقوله تعالى: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾؛ أي: أولئك المتَّصِفون بهذه الصفات هم المستحقون للفردوس، وهو أعلى الجنة وأوسطها، وسقفه عرش الرحمن؛ كما ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس؛ فإنه أعلى الجنة، وأوسط الجنة، ومنه تفجر أنهار الجنة، وفوقه عرش الرحمن)).
الذين هم في صلاتهم خاشعون (الخشوع في الصلاة) - ملتقى الخطباء
6 – قوله تعالى: ﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكم مِن إلَهٍ غَيْرُهُ أفَلا تَتَّقُونَ﴾ صدق الله العظيم، قال الرازي: وفي ذلك تعزية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتسلية له ببيان أن قوم غيره من الأنبياء كانوا يصنعون مع أنبيائهم ما يصنعه قومه معه، ثم قال: إن اسم نوح يشكر، ونوح لقبه، أو عبد الله على ما قاله السيوطي، وعاش نوح من العمر ألف سنة وخمسين. 7 – قوله تعالى: (فَإِذَا ٱسۡتَوَیۡتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى ٱلۡفُلۡكِ فَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِی نَجَّىٰنَا مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ (٢٨) وَقُل رَّبِّ أَنزِلۡنِی مُنزَلࣰا مُّبَارَكࣰا وَأَنتَ خَیۡرُ ٱلۡمُنزِلِینَ (٢٩)) صدق الله العظيم. قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان في السفينة ثمانون إنساناً؛ نوح وامرأته سوى التي غرقت، وثلاثة بنين: سام وحام ويافث، وثلاث نسوة لهم، واثنان وسبعون إنسانا، فكل الخلائق نسل من كان في السفينة، قال الرازي: قال قتادة: علمكم الله أن تقولوا عند ركوب السفينة: ﴿بسم الله مجراها ومرساها﴾ [هود: ٤١] وعند ركوب الدابة قال تعالى على لسان سيدنا نوح عليه السلام: ﴿سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين﴾ صدق الله العظيم – [الزخرف: ١٣] وعند النزول قال تعالى على لسان نبيه: ﴿وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين﴾ صدق الله العظيم – [المؤمنون: ٢٩].
وأخرجه عبد الرزاق عنه ، وزاد: فأمره بالخشوع فرمى ببصره نحو مسجده. وأخرجه عنه أيضا عبد بن حميد وأبو داود في المراسيل وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في السنن بلفظ: كان إذا قام في الصلاة نظر هكذا وهكذا ، يمينا وشمالا ، فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فحنى رأسه. وروي عنه من طرق مرسلا هكذا. وأخرجه الحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عنه عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء ، فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطأطأ رأسه. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن سيرين بلفظ: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يرفعون رءوسهم وأبصارهم إلى السماء في الصلاة ويلتفتون يمينا وشمالا ، فأنزل الله قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فمالوا برءوسهم فلم يرفعوا أبصارهم بعد ذلك في الصلاة ، ولم يلتفتوا يمينا وشمالا. وأخرج ابن المبارك في الزهد وعبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن علي أنه سئل عن قوله: الذين هم في صلاتهم خاشعون قال: الخشوع في القلب وأن تلين كتفك للمرء المسلم ، وأن لا تلتفت في صلاتك.