وقال أصحاب مذهب الإمام أي حنيفة وابن تيمة ومالك بأن المقصود من أهل البيت هم بنو هاشم. أسباب تحريم الصدقة على أهل البيت
يوجد العديد من الأسباب التي أدت لتحريم الصدقة على أهل البيت، وهذه الأسباب تتمثل فيما يلي:
لقد قال الله عز وجل لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:
( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى). فإذا أحل الله عز وجل الصدقات على النبي لقام المشركين بالطعن فيه، فقام اللع سبحانه وتعالى بإغلاق باب طعنهم من تلك الجهة من خلال القيام بتحريم الصدقات. من هم الذين تحرم عليهم الصدقة - إسألنا. ويرجع السبب لشرف النبوة ومقام سيدنا محمد العالي على كل الخلق. فحرم الله الصدقة على الرسول لكي يحفظ مكانته من أن يعلو عليه أي حد من الذين يكونون أدنى منه من خلال الزكاة أو الصدقة. أنواع الصدقات
الصدقات يكون لها العديد من الأنواع التي سوف نقوم بالتعرف عليها الآن:
الصدقات المفروضة (الزكاة)
الصدقات المفروضة معناها يكون الزكاة الواجبة التي تجب على كل شخص مسلم حر يمتلك النصاب. فالزكاة هي التعبد لله عز وجل، حيث يتم القيام بإخراج نصيب من المال شرعاً في العديد من المصارف. والزكاة فرضت في العام الثاني من الهجرة، وثبت وجوب الزكاة في السنة النبوية وفي القرآن الكريم وذلك اعتماد على إجماع الأئمة.
من الذين حرمت عليهم الصدقة الجارية
كم عدد الذين حرمت عليهم الصدقة, إنّ الصدقة في الإسلام من أفضل العبادات التي يتقرّب بها العبد من ربه، ولو نظرنا إلى اشتقاق كلمة"صدقة"؛ سنجدها مأخوذة من الصدق، فالتصدق والإنفاق علامة
من علامات الصدق مع الله، وتعرف بأنَها اقتطاع المسلم جزءًا من ماله
على سبيل الشكر على ما أنعم الله عليه، وهناك بعض الأسئلة
المتعلقة بالصدقة مثل سؤال كم عدد الذين حرمت عليهم الصدقة في الإسلام. المراد بال بيت النبي عليه الصلاة والسلام هم : أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم الذين حرمت عليهم الصدقة صح ام خطأ - الشامل الذكي. كم عدد الذين حرمت عليهم الصدقة
عند الإجابة عن سؤال كم عدد الذين حرمت عليهم الصدقة في الإسلام، سنجد أنهم أربعة فئات:
الأغنياء
يحرُم التصدق على الغنيّ؛ لقوله – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (لا تحلُّ الصدقة لغنيٍّ، ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ). [1] والمقصود بالغني: من عنده ما يكفيه ويكفي من يعولهم؛ من مسكن، وملبَس، ومأكل، ونحو ذلك، ولا يشترط أن يملِك النِّصاب إذا كان لا يكفيه، وقد تقدَّم الكلام على ذلك في مسألة الفقراء والمساكين. ومن الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه الفئة أن المرأة الفقيرة إذا كان زوجها غنيًّا فلا يحل الصدقة عليها؛ لأنها تغتني بغناه، فكفايتها على نفقته، وكذا أولادُه الذين تحت رعايته ونفقته. قال الشيخ ابن عثيمين: "إذا كانت تحت غني، لكنَّه من أبخل الناس، فتعطى من الزّكاة؛ لأنها فقيرة".
من الذين حرمت عليهم الصدقة أن تكون من
ويستثنى من ذلك المؤلَّفةُ قلوبُهم، إلا أنه يجوز إعطاء غير المسلمين
من الصدقات النافلة غير المفروضة؛ لقوله – صلَّى الله عليه وسلَّم -:
( لا تصدَّقوا إلا على أهلِ دينِكم فأنزل اللهُ تعالى لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ
إلى قولِه وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصدَّقوا على أهلِ الأديانِ) [8]
لماذا حرمت الصدقة على أهل البيت
لقد حرمت الصدقة على أهل البيت وقد جاء هذا التحريم للصدقة من باب الشرف للنبوة ومكانة الرسول صلى الله عليه وسلم العظيمة بين الخلائق وكذلك للحفاظ على النبي وأهل البيت من أن يطعن أحد في مكانتهم.
من الذين حرمت عليهم الصدقة اليومية
ويستثنى من ذلك المؤلَّفةُ قلوبُهم، إلا أنه يجوز إعطاء غير المسلمين من الصدقات النافلة غير المفروضة؛ لقوله – صلَّى الله عليه وسلَّم -: ( لا تصدَّقوا إلا على أهلِ دينِكم فأنزل اللهُ تعالى لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ إلى قولِه وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصدَّقوا على أهلِ الأديانِ) [8]
اقرأ أيضا: أحاديث عن الصدقة
لماذا حرمت الصدقة على أهل البيت
لقد حرمت الصدقة على أهل البيت وقد جاء هذا التحريم للصدقة من باب الشرف للنبوة ومكانة الرسول صلى الله عليه وسلم العظيمة بين الخلائق وكذلك للحفاظ على النبي وأهل البيت من أن يطعن أحد في مكانتهم.
في قوله: ((أو رجُل اشتراها بماله)) دليل على أنه يجوز لمستحق الزَّكاة أن يتَّجر بها بعد أخذِها وتملُّكها، ويجوز الشراءُ منه ولو كان المشتري غنيًّا، إلا أنه يُكره لِمن تصدَّق بها عليه أن يشتريها من الفقير؛ لِما ثبت عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن عمرَ حمل على فرس في سبيل الله - وفي لفظ: تصدَّق بفرس في سبيل الله - ثم رآها تباع فأراد أن يشتريها، فسأل النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: ((لا تعُدْ في صدقتك يا عمر)) [4]. من الذين حرمت عليهم الصدقة اليومية. وثبت الحديث عن عمر أنه - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((لا تشترِه، ولا تعُدْ في صدقتِك وإن أعطاكه بدرهم؛ فإن العائد في صدقتِه كالعائد في قَيْئِه)) [5]. 2- القادر المكتسب:
وذلك لِما تقدَّم في الحديث: ((ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ))، إلا أن يكون معذورًا بألاَّ يجد عملاً يكفيه ويكفي من يعولهم، وأن يكون هذا العمل مما يتناسب معه. وقد تقدَّم بيان ذلك وشروطه في مصرف الزَّكاة للفقراء والمساكين. 3- آل النبي محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومواليهم:
والمقصود بآلِه الذين تحرُم عليهم الصدقة: بنو هاشم وبنو المطلب، لكنهم يأخذون من خُمس الفَيْء؛ وذلك لِما ثبت في صحيح مسلم أن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال لعمِّه العباس حين سأله الزَّكاة: ((إنها لا تحل لآل محمد؛ إنما هي أوساخ الناس)) [6].