من الأمثلة على الخدمات الحكومية الإلكترونية في المملكة، تسعى المملكة العربية السعودية إلى تقديم كافة الخدمات للمواطنين في كافة أرجاء البلاد، بما يُساهم في تلبية الحاجات الأساسية للمواطنين إلى جانب تحقيق الرفاهية في سبل العيش داخل أراضيها، ولم تكتفِ عند هذا الحد بل عملت على مواكبة التطور والحضارة، ودفع عجلة النهضة قُدماً نحو الأمام من خلال تدشين الخدمات الحكومية الإلكترونية بما يتماشى مع رؤية المملكة 2030 وما يُحقق التنمية، وفي ذات الوقت يُوفر الجهد على المواطنين. تحرص السعودية على تقديم الكثير من الخدمات للمواطنين في شتى المجالات، وقد استحدثت أنظمة إلكترونية حديثة خاصة بجميع المؤسسات والوزارات والدوائر الحكومية التابعة لها وغير ذلك الكثير تُتيح للمواطنين التقدم بطلب للحصول على أي خدمة تُقدمها الدولة بشكل إلكتروني، دون الحاجة إلى الانتظار في طوابير طويلة لتحصيل خدمة أو حجز طلب لا يستغرق بضعة دقائق، فكانت الأنظمة الإلكترونية هي الحل الأمثل، إذ تُحقق للمواطن ما يرغب من الخدمات بسهولة ويُسر ودون عناء، كما تخفف من العبء الملقى على كاهل الموظفين العاملين في القطاعات العامة، وتزيد من الإنتاجية والفاعلية.
- من الأمثلة على الخدمات الحكومية الإلكترونية في المملكة ثابت ومستقر
- صفية زوجة الرسول - موضوع
- نسأء حول الرسول أمنا "صفيه بنت حيي" - جريدة النجم الوطني
- صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها
من الأمثلة على الخدمات الحكومية الإلكترونية في المملكة ثابت ومستقر
في مقال اليوم نتحدث عن أمثلة على خدمات الحكومة الإلكترونية في المملكة عبر موقع ابداع نت. كما نقوم بإدراج الخدمات الإلكترونية في المملكة العربية السعودية ، كل هذا في السطور التالية. تعد المملكة العربية السعودية من أهم الدول العربية التي طورت أنظمتها الإلكترونية ، مما جعل التكنولوجيا البنية التحتية الأساسية لجميع المنظمات والقطاعات. توفر المملكة العربية السعودية منصات إلكترونية متنوعة بهدف تسهيل حصول المواطنين على الخدمات العامة بشكل سريع ومنضبط. فيما يلي أمثلة على خدمات الحكومة الإلكترونية في المملكة. منصة أبشر. منصة السجل التجاري. منصة تأجير. من الأمثلة على الخدمات الحكومية الإلكترونية في المملكة. تسعى المملكة العربية السعودية إلى جعل بلدها قائمًا على نظام تكنولوجي متقدم ، حيث يسير العالم في سباق مع التكنولوجيا بشكل يومي ، ونرى تطورًا في جميع الأنماط الإلكترونية كل ثانية ، ولهذا نستعرض الخدمات الإلكترونية في المملكة. المملكة العربية السعودية بالتفصيل أدناه. هناك العديد من الخدمات الإلكترونية التي تقدمها المملكة العربية السعودية للجميع على أراضيها. تقدم الدولة خدمات إصدار بطاقة الهوية الوطنية من خلال خدمات الأحوال المدنية ، من خلال أتباع المواطن ، الخطوات المذكورة في المنصة الإلكترونية ، للوصول إلى الخدمة من هنا.
تحديث بتاريخ اليوم الموافق العشرون من شهر مارس لعام 2022 ميلادياً: يمكن الحصول على تمويل ميسر بقيمة خمسون ألف ريال سعودي بدون كفيل ، وذلك عن طريق أحد منتجات تمويل الأفراد المقدم من شركة الأمثل للتمويل وهو منتج التورق، حيث يعتبر من أسهل وأيسر التمويلات المقدمة من الأمثل للتمويلات ومتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وقال أيضاً لصفية بأن تقف خلفه، وقام وغطّى عليها بثوبه وذلك حتى لا تشاهد القتلى. "وقد ذكر أنّ رسول الله محمد صلّى الله عليه وسلم غزا خيبر ، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وركب أبو طلحة، وأنا رديف أبي طلحة ، فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر ، وإنّ ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حسر الإزار عن فخذه ، حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلمّا دخل القرية قال: " الله أكبر ، خربت خيبر ، إنّا إذا نزلنا بساحة قوم ، فساء صباح المنذرين. صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها. قالها ثلاثاً ، قال: وخرج القوم إلى أعمالهم ، فقالوا: محمد – قال عبد العزيز: وقال بعض أصحابنا: والخميس ، يعني الجيش – قال: فأصبناها عنوة، فجمع السبي ، فجاء دحية، فقال: يا نبي الله ، أعطني جارية من السبي ، قال: اذهب فخذ جارية. فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير، لا تصلح إلّا لك، قال: ادعوه بها. فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها.
صفية زوجة الرسول - موضوع
الصفحه دى ممكن تحتاج تتويك علشان تبقا حسب معايير ويكيبيديا كمان يمكن الصفحه مافيهاش لينكات لصفحات تانيه, حاول تضيف فيها لينكات لصفحات تانيه متعلقه بيها او تحسين تنسيق الصفحه. صفيه بنت حيي بن أخطب
قبر السيدة صفية في البقيع
معلومات شخصيه
الميلاد
سنة 610
المدينة المنورة
الوفاة
سنة 670 (59–60 سنة) [1]
المدينة المنورة [2]
الزوج/الزوجه
محمد (629–632)
تعديل مصدري - تعديل
صفية بنت حيي من يهود بني النضير، هى صفية بنت حيى بن أخطب النضيريه كانت يهوديه من بنى قريظة و النضير و من السبايا اللى اخدهم المسلمين من حصون خيبر. اتجوزت سلام القرظى و بعدين كتانة بن الربيع النضرى. نسأء حول الرسول أمنا "صفيه بنت حيي" - جريدة النجم الوطني. بتقول القصه ان ان كتانه كان عنده كنز بنى النضير ، فسأله النبى عنه فأقسم انه مايعرفش مكانه فقاله: " ان وجدناه عندك أأقتلك " ، فرد: " نعم ". لكن فيه واحد شاف كتانة بيلف فى خرابه فقال للنبى فأمر بحفر الخرابه و لقيو الكنز فأمر بقتل كتانه و بكده صفية بقت أرمله و ماعادلهاش جوز ، فاتقال للنبى: " صفية سيدة بنى قريظة والنضير لا تصلح الا لك " فعتقها و اتجوزها. و لما دخل عليها فى الخيمه و هو راجع المدينه من خيبر خاف ابو أيوب خالد الأنصارى منها عليه حيث انه قتل أبوها و جوزها و جايز تحاول تنتقم منه فبات الليله جنب الخيمه و هو ماسك سيفه.
نسأء حول الرسول أمنا &Quot;صفيه بنت حيي&Quot; - جريدة النجم الوطني
ذات صلة صفات السيدة صفية أسماء زوجات الرسول بالترتيب الزمني
أمّهات المؤمنين
تزوّج النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- إحدى عشرة زوجة، وهنّ أمّهات المؤمنين رضي الله عنهن، حيث كان من وراء زواج النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من كلّ واحدةٍ منهنّ حكمة أرادها الله تعالى؛ منها: الحِكمة التعليمية، فالنساء نصف المجتمع، وعليهن مثل ما على الرجال من واجباتٍ أمام الله تعالى، والمرأة تحتاج أن تسأل لتتعلّم أمور دينها، وكذلك فإنّ للمرأة أحكاماً خاصّة كثيرة تستحيي أن تسأل عنها رسول الله عليه السلام، فسهّل تعدّد زوجات النبيّ السؤال على نساء المسلمين بالرجوع إلى أمهات المؤمنين. [١]
وكذلك فإنّ من حكم تعدّد زوجات النبي حِكمة تشريعية، والمثال عليها: زواج الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- من السيدة زينب بنت جحش ، حيث إنّها كانت زوجة زيد بن حارثة رضي الله عنه، وكان زيد ابن الرسول بالتبني، فلما جاء الإسلام وأبطل التبني شاءت حكمة الله -تعالى- أن يتزوّج رسول الله من زوجة زيد؛ حتى يستيقن المسلمون حكم ربّهم في إبطال التبني. [٢]
صفية زوجة الرسول
هي صفيّة بنت حيي بن أخطب من بني إسرائيل، من سبط هارون بن عمران عليه السلام، وأمّها هي: برة بنت سموءل، أخت رفاعة بن سموءل من بني قُريظة، وكانت صفية -رضي الله عنها- امرأة شريفة، وعاقلة، وجميلة، وذات حسب ودين، وتزوّجت مرّتين؛ أوّلهما زواجها من سلام بن مشكم القرظي، ثمّ تركها، فتزوّجت بعده كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق النضري، الذي قُتل في غزوة خيبر، ورأت صفيّة وهي متزوّجة من اليهودي كنانة في منامها أنّ قمراً قد أتاها من يثرب فوقع في حجرها، فقصّت رؤياها على زوجها فلطمها على وجهها لطمةً أثّرت فيها، وقال لها: أتحبّين أن تكون تحت هذا الملك الذي يأتي من المدينة.
صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها
قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، فخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئاً – أو قال: شرا ". الراوي: صفية – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 4994 وفي عهد سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – ، جاءته جارية للسيدة صفية تخبر سيدنا عمر بأنّ السيدة صفية تحب يوم السبت وتصل اليهود، فلمّا استخبر السيدة صفية عن ذلك الأمر، فأجابت قائلة: " فأما السبت لم أحبه بعد أن أبدلني الله به بيوم الجمعة، وأمّا اليهود فإنِّي أصل رحمي". وقد سألت الجارية عن سبب ما فعلته فقالت: "الشيطان"، فأعتقتها صفية. وفاتها: للسيدة صفية في كتب الحديث الشريف عشرة أحاديث، حسث قد أخرج منها في الصحيحين حديث واحد متفق عليه – وقد روى عنها عدّة أشخاص منهم: "ابن أخيها ومولاها كنانة وأيضاً يزيد بن معتب، وأيضاً زين العابدين بن علي بن الحسين، وقد روى عنها إسحاق بن عبدالله بن الحارث، وأيضاً مسلم بن صفوان". توفيت السيدة صفية في المدينة المنورة، وكان ذلك في عهد الخلفية معاوية بن أبي سفيان، وكان ذلك في السنة الخمسين هجرياً، ودفنت رضي الله عنها في البقيع مع أمهات المؤمنين رضي الله عنهنَّ جمعياً.
أُمُّهَا: بَرَّةُ بِنْتُ سَمَوْءَلٍ أُخْتُ رِفَاعَةَ بْنِ سَمَوْءَلٍ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8 صـ95). كَانَتْ صَفِيَّةُ تَزَوَّجَهَا سَلَّامُ بْنُ مِشْكَمٍ الْقُرَظِيُّ، ثُمَّ فَارَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا كِنَانَةُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ النَّضْرِيُّ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8 صـ95). قال الإمام الذهبي (رحمه الله): كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ شَرِيْفَةً، عَاقِلَةً؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2 صـ232).
لقد التمسوا بالدأب على المراسلة الحاقدة أن يثيروا كسرى الفُرس ضد الإسلام، ولقد ثار كسرى فعلاً ضده نتيجة لمؤامراتهم وحيَلهم، حتى إنه أرسل إلى عامله على اليمن أن يلقي القبض على الرسول - صلى الله عليه وسلم. إذن لقد قاموا بكسر الاتفاقيات والمواثيق بكل الطرق والوسائل..
انتظر رسول الله ﷺ خمسة أشهر ثم قرر إقصاءهم من خيبر، فقد كانت خيبر على مسافة قليلة من المدينة ومن هنا وجد اليهود أنه من السهل اليسير عليهم الاستمرار في الكيد والتآمر ضد المسلمين. ولهذا سار الرسول - صلى الله عليه وسلم - إليهم في آب/أغسطس (628 بعد الميلاد) ومعه 1600 رجل، وكانت خيبر جيّدة التحصين حيث كانت تحيطها عدة أراض صخرية، على كل منها أقيم حصن صغير، ولم يكن من السهل على قوة صغيرة كتلك التي صاحبت الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن تفتح مكانًا كهذا. وبعد قتال محدود سقطت القوات الصغيرة المرصودة في ضواحي خيبر، ولكن اليهود قاموا بتجميع قواتهم في المدينة الحصينة، وفشلت محاولات الهجوم عليهم. وتلقى الرسول - صلى الله عليه وسلم - وحيًا في يوم من الأيام أنه تعالى سيفتح على عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه -. وفي الصباح التالي أعلن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ذلك على المسلمين، ودعا بالراية السوداء وقال: "اليوم أعطي الراية لرجل يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله والمؤمنون، يفتح الله خيبر على يديه".