لماذا سميت الألف اللينة بهذا الاسم ، حيث تحتوي الأبحدية العربية على ثمانية وعشرين حرفًا، كُتب من خلال الكثير من الأدب والشعر والكلمات، وقد نزل القرآن الكريم بها، وهذا يكفيها فخرًا، وهذه الحروف قد تأتي متحركة أو قد تأتي ساكنة، وفي هذا المقال عبر موقع محتويات الذي يسعى لإيصال المعلومة لكم بصدق وأمانة، سنعرف سبب تسمية الألف اللينة. لماذا سميت الألف اللينة بهذا الاسم
سُمّيت الألف اللينة بهذا الاسم لأنها لا تقبل الحركات ، وهي ألف ساكنة مفتوح ما قبلها، وتكتب مقصورةً في آخر الأسماء الثلاثية إن كان أصلها ياء. وتكتب ممدودةً في آخر الأسماء الثلاثية إن كان أصلها واو. وإذا توسطت الألف اللينة وجب كتابتها ألفا ممدودة بصرف النظر عن أصلها، وتكتب على صورة ياء بدون نقاط أو ألف، والألف اللينة المتطرفة توجد آخر الكلمة، والأحرف اللينة لا يكون موقعها في بداية الكلمة بل في وسط الكلمة أو نهاية الكلمة لأن الحرف اللين يحتاج إلى أن يكون هناك حرف قبله مفتوح، كل ما هو غير ذلك يعتبر حروفًا قوية. [1]
شاهد أيضًا: تكتب الالف اللينة في اخر الفعل الثلاثي قائمة
الألف اللينة في الأسماء
بعد معرفة سبب رسم الالف اللينه في كلمة دعا، لا بد من معرفة كيفية كتابة الألف اللينة في الأسماء من خلال ما يأتي:
تكتب الألف المتطرفة في الأسماء الأعجمية ألفاً طويلة، مثل: إفريقيا، تركيا ، ما عدا خمس كلمات وهي: موسى وعيسى ومتى وكسرى و بخارى.
الالف اللينة في الاسماء والافعال والحروف
و لا يتبعها نهائياً الألف اللينة في وسط الكلمة ألفا مقصورة. أما كلا الفعلان ( نحيا ، يسعى) نرى ألفها اللينة مرة ألفاً ممدودة ، وألفاً أخرى مقصورة ، وذلك إذا كانت الألف اللينة في آخر الفعل. وإذا شاهدت الحرفين ( لا) و ( إلى) عرفت أن: الألف اللينة في آخر الحرف قد تكتب بشكل ممدود أو مقصور. فإن ارتبط هذا الحرف ( إلى) و ( على) بما الاستفهامية تكتب ألفه ألفاً ممدودة مثال: علام و إلام. الاستفهاميتين كان أصلهما ( على) و ( إلى). القاعدة:
تعرف الألف اللينة انها: ألف ساكنة مفتوح ما قبلها ، وتكون في وسط الكلمة آخرها ، ولا تكون في أول الكلمة. الألف اللينة لها نوعان:
ألف ممدودة تكون دائماً في وسط الأسماء والأفعال. ألف مقصورة أو ممدودة تأتي في اخر الأسماء والأفعال والحروف. إذا اتصل الحرف في النهاية بألف مقصورة بما الاستفهامية كتبت الألف المقصورة فيه ألفاً ممدودة. لماذا سميت الألف اللينة بهذا الاسم
تقسم الألف على قسمين:
الأولى هي الألف اللينة المتوسطة: التي تكتب خلال وسط الكلمة ، وتكتب ألفًا قائمةً مطلقًا ، مثال: حصان ، قال ، نام ، وفراس. الثانية هي الألف اللينة المتطرفة: التي تكتب عند نهاية الكلمة ، ويكون شكلها على هيأتين ، فالأولى تكتب على شكل الياء ، مثال: هدى ، ليلى ، الفتى ، سجى ، والأخرى: تكون على هيأة الألف القائمة.
رسم الالف اللينة في اخر الاسماء
ب ـ في كلا الشكلين " ى ، ا " تسمى الألف: الألف المقصورة. 2 ـ إذا جاءت الألف ثالثة ينظر إلى أصلها: أ ـ إن كانت منقلبة عن واو ، أو كانت مجهولة الأصل ، كتبت ألفا كما تنطق " ا " كما في فقرة " أ " من مجموعة " 2 ". ومثل: عدا ـ دعا ـ عفا ـ علا. ذرا. ب ـ وإن كانت منقلبة عن ياء كتبت على صورة الياء بدون نقط " ى ". كما في فقرة " ب " من مجموعة " 2 ". ومثل: قضى ـ فتى ـ رحى ـ رمى ـ مُدى. تنبيه: 1 ـ يمكن معرفة أصل الألف بتثنية الاسم إذا كان مفردا. مثل: عصا ـ عصوان ، رحى ـ رحيان. أو برده إلى مفرده إن كان مجموعا. مثل: ذُرَا ـ ذروة ، خُطَا ـ خطوة ، مُدَى ـ مدية. أو بمضارع الفعل. مثل: غزا ـ يغزو ، دعا ـ يدعو ، رمى ـ يرمى. 2 ـ شذت " كلاّ " عن القاعدة وكتبت بألف كما ننطقها " ا " مع أن ألفها رابعة ولم يسبقها ياء ، والقياس أن تكتب بألف تشبه الياء " ى ". وكتبت " كِلا " و " كِلتا " بألف كما تنطق " ا " على غير القاعدة ، مع أن ألفهما ثالثة ، وذلك حملا على " كلاّ ". 3 ـ أ ـ تكتب الألف في آخر الأسماء المبنية ألفا كما تنطق " ا ". كما في فقرة " أ " من المجموعة " 3 ". ومثل: مهما ـ ماذا ـ ذا. ب ـ وتستثنى الكلمات الآتية فإن ألفها تكتب على صورة الياء " ى " ، وهى: متى ـ لدى ـ أنّى ـ الألى(اسم موصول) ـ الأولى (اسم إشارة).
ولا تثبت في ( ملجأً) لكراهة اجتماع ألفين ليست ثانيهما ضميرا. كلمة ( موسيقا) يكتب بالألف القائمة أو بالألف اللينة هكذا ( موسيقى) ، وكلاهما صواب. إذا دخلت واو الجماعة - واو زائدة على الفعل = نزيد ألف فارقة توضع بعد ضمير واو الجماعة وتكتب ولا تنطق ، مثل: مشوا ، العبوا ، لم يحضروا. إذا دخلت واو الجمع - واو زائدة على الاسم = تكون الواو علامة رفع جمع المذكر السالم ، مثل: لاعبوا مصر. إذا دخلت واو أصلية على الاسم أو الفعل = تكون الواو واو الكلمة ، مثل: يدعو ، المدعو. الدرس القادم
( كتابة الهمزة) أولا: الهمزة في أول الكلمة: همزة القطع وهمزة الوصل. ( هنــــــــــــــــــــــــــا)
تمت بحمد الله تعالى.