شاهد ايضاً: شروط استحقاق العلاوة السنوية رابط التسجيل في مبادرة التكييف يُمكننا الانتقال إلى صفحة التسجيل في مبادرة أجهزة التكييف عالية الكفاءة عن طريق موقع حساب المواطن الرسمي في السّعوديّة عبر الرّابط " من هنا " مباشرة ليتأكّد المُواطن من استحقاقه للدّعم الذي تبلغ قيمته تسعمائة 900 ريال كما سبق. وفي ختام المقال الذي تعرفنا من خلاله على طريقة التسجيل في مبادرة أجهزة التكييف عالية الكفاءة ، والذي لا بُدّ من استخدام رابط مبادرة أجهزة التكييف عالية الكفاءة حساب المواطن للتأكّد من توافر جميع الشروط التي تؤهّل المُواطن للحصول على دعم المُكيّفات، ويجب على المُستفيدين اصطحاب الهويّة الوطنيّة والتوجّه إلى أحد المتاجر المُعتمدة للحصول على الدّعم، ويجدر الذّكر بعدم وجود علاقة بين برنامج حساب المُوطن وبرنامج دعم المكيفات للمواطن كما صرّحت إدارة البرنامج عبر حسابها على تويتر.
- دعم مكيفات من حساب المواطن - الخديوي
- الدرر السنية
- كيفما تكونوا يولى عليكم – منظمة إعلاميون حول العالم
- كيفما تكونوا يولى عليكم
دعم مكيفات من حساب المواطن - الخديوي
كيفية تقديم طلب الحصول على خصومات أجهزة التكييف من حساب المواطن، يعد هذا السؤال من أكثر الأسئلة المتسائلة داخل المملكة العربية السعودية، وخاصة مع اقتراب قدوم فصل الصيف، حيثُ اطلق المركز الوطني السعودي مبادرة الحصول على تكيفات بأسعار رمزية، وهذا كل مستحقي برنامج حساب المواطن لعام 1443، ولقد أعلن المركز الوطني السعودي أن تلك الأجهزة انها موفرة للطاقة الكهربائية ، فهي تعمل على ترشيد الاستهلاك الكهربي، كما أنها تهدف إلي تحفيز الانتاج المحلي السعودي، كما أنها محلية الصُنع. رابط التسجيل للحصول دعم التكيفات الخاص بحساب المواطن
من المعروف أن المملكة العربية السعودية منذ عام 2019، أطلقت مبادرة شراء أجهزة تبريد بأسعار رمزية لاصحاب الدخل المحدود والمنخفض ، كما أوضحت خطوات التسجيل للحصول على دعم المكيفات، من تلك الخطوات:
الدخول على رابط حساب المواطن
تسجيل بيانات الدخول
والنقر على على مربع الموافقة على الشروط
النقر على خانة خدمة التكييف
الإطلاع على انواع وأسعار التكيفات المعروضة وكذلك المتجر التي تقوم ببيعها
وعلى المُشتري اختيار الجهاز، وكذلك اختيار أقرب منفذ بيع إليه. شروط الحصول على دعم المكيفات لعام 1443
ولقد أوضح المركز الوطني السعودي مجموعة من الشروط، يجب توافرها على من يحق له التقدم للحصول على دعم المكيفات، ويمكن تلخيصها في الأتي:
أن يكون المُشتري سعودي الجنسية
سن العميل لا يقل عن 21 عام
يشترط أن يكون المسجل من مستحقي برنامج حساب المواطن
يلزم أن يكون المسجل من حاملي رقم هوية سارية المفعول
كما يحق له شراء حتى ست أجهزة من التكييف كحد أقصى.
المواطن - الرياض
رد حساب المواطن على استفسار بشأن تفاصيل مبادرة التكييف، موضحًا أنها تهدف إلى مساعدة المواطنين في شراء مكيفات ذات كفاءة عالية بأسعار منخفضة. وأوضح حساب المواطن ردًّا على استفسار في هذا الشأن، أنه يمكن زيارة الموقع الرسمي للتأكد من استحقاق الشخص ومعرفة منافذ البيع من خلال الرابط هنا أو من خلال التواصل مع مركز الاتصال الموحد 920024322. يذكر أنه لم يعد يفصلنا على صرف الدعم في حساب المواطن سوى 8 أيام فقط، حيث يتم صرف الدعم في اليوم العاشر من الشهر الميلادي، حسب النظام المتبع في صرف الدعم. يأتي ذلك فيما يستمر التسجيل في حساب المواطن في دورة الدفع الثانية عشرة، وذلك حتى موعد إيداع الدفعة الجديدة في نوفمبر المقبل عبر هذا الرابط ( هنا). شروط الأهلية:
وتتضمن شروط الأهلية في البرنامج أن يكون المسجل سعودي الجنسية، ويُستثنى من ذلك ابن وابنة المواطنة والزوج أو الزوجة غير السعودية وحاملو بطاقات التنقل، وأن يقيم المستفيد بشكل دائم داخل المملكة بحيث لا يقيم خارج المملكة لأكثر من 90 يومًا خلال الـ12 شهرًا الماضية. كما يشترط عدم تواجد المستفيد في أي من دور الإيواء الحكومية أو السجون، وتوافق البيانات المفصح عنها مع بيانات الجهات ذات العلاقة، فيما تعتمد معايير الاستحقاق على إجمالي دخل الأسرة وعدد أفرادها وأعمار التابعين إذا كانت أكبر أو أقل من 18 عامًا.
ا لإعراب
كيفما تكونوا يولَّ عليكم
كيفما:
اسم شرط مبني على الفتح ، وما زائدة لا محل لها ، في محل نصب حال. تكونوا:
فعل الشرط ، فعل مضارع ناقص مجزوم علامته حذف النون ، من الأفعال
الخمسة. يول: جواب الشرط ، فعل مضارع مجزوم علامته حذف حرف العلة. كيفما تعامل الناس يعاملوك
كيف: اسم شرط مبني على الفتح ، في محل نصب حال. تعامل:
فعل مضارع مجزوم ، فاعله مستتر فيه. الناس:
مفعول به منصوب. يعاملو:
ك: في محل نصب مفعول به. أيَّ برنامج تعددْ تستفدْ منه. أي: مفعول به منصوب علامته الفتحة ،
وهو مضاف. برنامج: مضاف إليه مجرور. تعدد: فعل مضارع مجزوم علامته السكون. تستفد: فعل مضارع مجزوم علامته السكون. منه: شبه جملة. أيَّ صديق تساعدْ يذكرْك. أي: مفعول به منصوب ، وهو مضاف. كيفما تكونوا يولى عليكم – منظمة إعلاميون حول العالم. صديق: مضاف إليه مجرور. تساعد: فعل مضارع مجزوم علامته السكون. يذكر: فعل مضارع مجزوم علامته السكون ، فاعله مستتر. أي
يوم تسافر أصحبكَ
أي: ظرف زمان منصوب علامته الفتحة ، وهو مضاف. يوم: مضاف إليه مجرور. تسافر: فعل مضارع مجزوم ، فاعله مستتر فيه تقديره أنت. أصحب: فعل
مضارع مجزوم ، فاعله مستتر فيه تقديره أنا. ك: في محل نصب مفعول به.
الدرر السنية
قال الشيخ محمد لطفي الصباغ محقق الدرر في الحاشية: ضعيف...
وأورده أيضا المُلا علي القاري في الأسرار المرفوعة ( ح 281) ، والشوكاني في الفوائد المجموعة ( ح 624) وقال: في إسناده وضاع. وفيه إنقطاع. هـ. وجاء في تذكرة الموضوعات: في سنده انقطاع وواضع هو يحيى بن هاشم ، وله طريق فيه مجاهيل. هـ. وقال الزرقاني في مختصر المقاصد الحسنة ( ح 772): ضعيف. وقد ذكر الحديث العلامة الألباني في الضعيفة (320) ، وضعيف الجامع (4275) ، والمشكاة (3717) ، وقال: ضعيف. أثـرٌ عـن الـحـسـن الـبـصـري:
قال السخاوي في المقاصد الحسنة عند حرف الكاف:
وعند الطبراني معناه من طريق عمر وكعب الأحبار والحسن فإنه سمع رجلاً يدعو على الحجاج فقال له: لا تفعل إنكم من أنفسكم أتيتم ، إنا نخاف إن عزل الحجاج أو مات أن يستولي عليكم القردة والخنازير ، فقد روي أن أعمالكم عمالكم ، وكما تكونون يولى عليكم. وقد بحثت عنه في معاجم الطبراني بهذا اللفظ فلم أجده. كيفما تكونوا يولى عليكم. فـوائـدُ فـي ثـنـايـا الـبـحـث:
- الــفــائــدة الأولــى:
قال العجلوني في كشف الخفاء (2/166): وفي فتاوى ابن حجر: وقال النجم: روى ابن ابي شيبة ، عن منصور بن أبي الأسود ، قال سألت الأعمش عن قوله تعالى: " وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا " [ الأنعام: 129] ما سمعتهم يقولون فيه ؟ قال: سمعتهم إذا الناس أمر عليهم شرارهم.
كيفما تكونوا يولى عليكم – منظمة إعلاميون حول العالم
إن تجربة الإسلام وما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم دليلًا واضحًا على أهمية الحاكم وتأثير الحكام على المحكومين، فلم يكتفِ رسول الله بالدعوة في مكة، ونجد أن دين الإسلام يؤسس لأهمية تكوين نظامًا حاكمًا مسلمًا يتولى قيادة الأمة. وتأتي تحركات النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة شاملة، فلا تقتصر على الشعوب والأفراد لتكوين أمة مسلمة فحسب، بل إنه صلى الله عليه وسلم كان يخرج لدعوة زعماء القبائل حول مكة، ويقابل الوفود في مواسم الحج ويدعوا زعمائهم، إلى أن يهاجر إلى المدينة حاكمًا ليؤسس دولة مسلمة بنظام إسلامي، وعندما تبدأ دعوته خارج المدينة لم تكن الخطوة الأولى إرسال دعاة للشعوب، بل بعث الرسائل إلى كسرى وقيصر والنجاشي يدعوهم للإسلام. الدرر السنية. ونجد من الصحابة ممن كانوا زعماء وسادة في القبائل تُسلم قبائلهم بدعوتهم لهم تأثرًا وأسوة بهم، ومن تلك التجارب:
الصحابي سعد بن معاذ
أسلم سعد بن معاذ رضي الله عنه بدعوة مصعب بن عمير قبل الهجرة بعام. وكان سعد بن معاذ رضي الله عنه سيد قومه ورئيسًا للأوس وزعيمًا لقبيلة بني عبد الأشهل، وقد كان مصعب بن عمير في المدينة داعيًا، فلما أتاه سعد ليمنعه من دعوة الناس، قال له مصعب: " أو تجلس فتسمع، فإن رضيت أمرنا قبلته، وإن لم ترضه كففنا عنك ما تكره"، فجلس سعد رضي الله عنه يستمع لمصعب حتى أسلم، ثم خرج لقومه فقال: " إن كلام رجالكم ونساؤكم على حرام حتى تؤمنوا بالله ورسوله"، فأسلموا جميعًا.
كيفما تكونوا يولى عليكم
هـ. وقال العجلوني في كشف الخفاء (2/166): وأخرجه ابن جميع في معجمه ، والقضاعي عن أبي بكرة بلفظ: يولى عليكم بدون شك ، وفي سنده مجاهيل. هـ. - الـطـريـق الـثـانـيـة:
رواها الديلمي في مسند الفردوس ، والبيهقي في " الشعب "كما رمز له السيوطي في الجامع الصغير ، وذكر سنده المناوي في فيض القدير (5/47) فقال:
( فر) وكذا القضاعي كلاهما من حديث يحيى بن هاشم عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن جده عن ( أبي بكرة) مرفوعا. قال السخاوي: ورواية يحيى في عداد من يضع. ( هب) من جهة يحيى بن هشام عن يونس بن إسحاق ( عن أبي إسحاق) عمر بن عبد الله ( السبيعي مرسلا) بلفظ: كما تكونوا كذلك يؤمر عليكم ، ثم قال: هذا منقطع ، وراويه يحيى بن هشام ضعيف. هـ. وقال العجلوني في " كشف الخفاء " (2/166):
قال في الأصل: رواه الحاكم ، ومن طريقه الديلمي عن ابي بكرة مرفوعا ، وأخرجه البيهقي بلفظ: يؤمر عليكم. بدون شك ، وبحذف أبي بكرة ؛ فهو منقطع. هـ. كيفما تكونوا يولي عليكم جذب. وأورد هذا الحديث السيوطي في الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة (ح 329) فقال:
حديث: " كما تكونوا يولى عليكم ". ابن جميع في " معجمه " من حديث أبي بكرة ، والبيهقي في " الشعب " من حديث يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه مرفوعا ، ثم قال: هذا منقطع.
كما حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا) قال: رؤساؤهم وأشرافهم". فكيف كانت طريقة الأنبياء والمصلحين الناجحين؟ في الحقيقة، من تتبع سير الأنبياء -عليهم السلام- والمصلحين النَّاجحين فسيلاحظ شيئا مشتركا بينهم، ليس ضرورة أن يكون هو السبب الوحيد في النجاح، لكنه حتما كان عاملا مؤثرا.