وتعتبر هذه الصالة في الواقع مطارا قائما بحد ذاته مزودة بجميع الخدمات والمرافق الحكومية ووكلاء مؤسسات الطوافة ، ويتم استخدام هذه الصالة لاستقبال ضيوف الرحمن و الذين يفدون سنويا لأداء فريضة الحج بالأراضي المقدسة ، في فبراير 2019 ، بدء تنفيذ مشروع تكييف مناطق الإنتظار بمنطقة مجمع صالات الحج والعمرة بالمطار. الصالة الملكية في مطار جدة الدولي الصالة الملكية تقع فى الجهة الغربية من مطار الملك عبد العزيز الدولي على مساحة ثلاثين ألف متر مربع. وهي مستقلة تماما عن بقية مرافق المطار حيث إنها مخصصة حصريا لخدمة الملك و العائلة الحاكمة بالإضافة إلى الضيوف بحكام الدول و ملوك و رؤساء الدول والشخصيات السياسية و ممثلين الحكومات القادمين لزيارة المملكة العربية السعودية. مدينة مطار جدة الدولي قامت الهيئة العامة للطيران المدني و التجاريين والمستثمرين من القطاع الخاص و أيضا الهيئة العربية السعودية العامة للاستثمار، و أمانة مدينة جدة ، و الغرفة التجارية والصناعية بجدة. بالحث على أهمية هذه الفرصة الفريدة من نوعها من تميز مطار جدة الدولي عالميآ لإنشاء مدينة مطار جدة الدولى شمال جدة حيث يكون موقعها حول مطار جدة الدولى ،حيث يتمتع مطار جدة الدولى ببنية تحتية عالية الجودة ، و متطور ، إضافة إلى البيئة الجذابة والحركة النشطة للسياحة و التسوق وتشير الدراسات بقوة إلى إمكانية جذب شرائح متنوعة من السكان ، إضافة إلى وجود فرص جديدة من الأعمال و الأنشطة التجارية المتنوعة التي ستخدم و تجذب زوار مطار جدة وبالتالي سوف تنشط حركة النمو الاقتصادى فى هذه المنطقة بأكملها وتعزز من مكانة مطار جدة الدولى كثيرآ.
مطار جدة الدولي
في الصيف و بعد أن حددت عائلتي وجهتها السياحية، توجهنا الى مطار الملك عبدالعزيز الدولي قبل موعد الرحلة ببضع ساعات. ومن اللحظة التي وطأت فيها قدمي المطار حلقت الى عالم آخر، عالم مختلف. كانت تلك المرة الأولى التي أرى فيها المطار بحلته الجديدة، توجهت عائلتي لإكمال إجراءات السفر بينما قررتُ أن أتجول في المطار. وما أن بدّأت خطواتي الأولى لإستكشافه إلا وأسرني بتصاميمه الفريدة المستوحاة من البيئة السعودية وبإطلالته المميزة على الحدائق و ضخامته، ولكن كان اكثر ما شدني هو تلك اللوحات التي تزين مدخل الصالة، استوقفتني لوحة للملك عبدالعزيز "رحمه الله"مع طائرة داكوتا التي تشكل تاريخ الطيران في المملكة، حيث هبطت لأول مرة في مطار جدة وقد سمي المطار بهذا الاسم تيمناََ بالملك المؤسس "رحمه الله"، وااااااو! كُنت في قمة اندهاشي لدرجة انني اجفلت عندما سمعت صوتي المرتفع! ضحكت، ولكن لم يسعني إلا أن اندهش فقد كانت تلك المرة الاولى التي أعرف فيها هذه المعلومة! مضى الوقت سريعًا دون أن أشعر به. توقفت بأحد المقاهي، اخذت قهوتي وخرجت وأثناء بحثي عن مقاعد لأستريح بها رأيت الاكواريوم، كنت قد علمت بوجوده ولكن لم اتوقع أن يكون بتلك الروعة، وقفت أحدق به بضع ثوانٍ حيث شدني تصميمه وألوانه البديعة، اقتربت متأملة تلك الأسماك الغريبة التي لم أرى بعضها من قبل ثم ابتسمت، فقد خطر على بالي المسلسل الكرتوني "عقلة الإصبع" حيث شعرتُ بأنني في منتهى الصغر أمام ذلك الاكواريوم العملاق.
الإشعارات
0
Layer 1
البحث
Svg Vector Icons:
background
التواصل الاجتماعي
الطائرات القادمة من:
الطائرات المغادرة إلى:
عمّان، آذار 2021: أحرز مطار الملكة علياء الدولي، وللعام الثالث على التوالي والمرة الرابعة في تاريخه، المركز الأول ضمن فئة "المطارات ذات القدرة الاستيعابية 5 إلى 15 مليون مسافر في منطقة الشرق الأوسط"، بناءً على نتائج استطلاع جودة خدمات المطارات لعام 2020. ويعدّ هذا اللقب الممنوح من قبل المجلس الدولي..
قلت: كيف كنت تعاملها
فقال ما معناه: اعاملها بحزم من غير شدة ،ولين من غير ضعف. فقلت له: هل انتبهت الآن إلى الخطأ الذي أوقعت نفسك فيه والذي جرك إلى هذا الحال. فأحبب حبيبك هونا ما، وليكن تعلقك الأكبر بالله فهو أعظم مرغوب، وعن عقابه ومرهوب، والقلوب بيده. وقد قال العلماء والوعاظ: من علّق قلبه بشيء عُذِّب به
فاستحسن ما سمع من كلام وشعر أن فيه حلا لمشكلته وذهب ليجرب هذا الحل ويجد نتائجه.
احبب حبيبك هونا ما اسلام ويب
ومبالغته في مشاعر الحب والبغض، فمن الممكن أن ينقلب الحال في لحظة. ويصبح الحبيب صديق، ويصبح الصديق عدو، ولذلك التوسط والاعتدال هو أنسب حل للمشاعر. شاهد أيضًا: كيف تحول الحب من طرف واحد إلى طرفين
معاني مفردات أحبب حبيبك هونًا ما
قول الرسول صل الله عليه وسلم في الكثير من المعاني والمضامين في تلك الحديث، وفيما يلي أبرز معاني المفردات لتلك الجملة وهي كالتالي:
أحبب: فعل أمر من الأفعال التي لا تفيد الوجوب، ولا تفيد الندب. أنما يعتبر أمر إرشادي متعلق بالأمور الدنيوية، ولا يتعلق بالأمر الذي يتعلق بأمور الآجر والثواب والآخرة. وقول رسول الله صل الله عليه وسلم أحبب في هذا الحديث الشريف. أحبب حبيبك هونا – لاينز. تشير إلى النصح والإرشاد للمسلم في الدنيا، ويعود ذلك الأمر لمصلحة الإنسان. هونًا: وتأتي هذه الجملة في الحديث الشريف بمعنى أن يحب الفرد حب هين ويسير بدون تكليف ومبالغة في الحب. وأن الاعتدال في الحب خير من المبالغة حتى لا يندم العبد على حبه في وقت أخر. ما: حرف يفيد التأكيد، ويوجد معنى أخر لاستخدام هذا الحرف في الحديث. فقد يقول البعض أن الغرض من هذا الحرف الإبهام، بمعنى أن يكون الحب مبهم غير ظاهر. ويأتي بمعنى أخر أيضًا وهو التقليل في الحب أو التقليل في البغض.
أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
وهذا دليل على الحكمة والتعقل، الذي هو ضابط الأخلاق، وإلا انفلتت كالجواد الجموح؛ لتعيث يَمينًا وشمالاً؛ لتخرج العجب العجاب.
احبب حبيبك هونا ما
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أَحْبِب حبيبك هونًا ما، عسى أن يكون بغيضك يومًا ما، وأبغض بغيضك هونًا ما، عسى أن يكون حبيبك يومًا ما) [4674] رواه التِّرمذي (1997)، والطَّبراني في ((المعجم الأوسط)) (3/357) (3395). قال التَّرمذي: غريب؛ لا نعرفه بهذا الإسناد إلَّا مِن هذا الوجه، والصَّحيح عن عليٍّ موقوفًا، وقال ابن حبان في ((المجروحين)) (1/446): إنَّما هذا قول علي بن أبي طالب فقط. ، وقال العراقي في ((تخريج الإحياء)) (2/232): رجاله ثقات ورجال مسلم، لكن الرَّاوي تردَّد في رفعه، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن التَّرمذي)) (1997). - وقال بعض الصَّحابة: (مَن أراد فضل العابدين، فليصلح بين النَّاس، ولا يوقع بينهم العداوة والبَغْضاء) [4675] ((تنبيه الغافلين)) للسمرقندي (ص: 521). أحبب حبيبك هونا صحة الحديث. - وقال أبو حاتم: (حاجة المرء إلى النَّاس مع محبَّتهم إيَّاه خيرٌ مِن غناه عنهم مع بغضهم إيَّاه، والسَّبب الدَّاعي إلى صدِّ محبَّتهم له هو التَّضايق في الأخلاق وسوء الخُلُق؛ لأنَّ مَن ضاق خُلُقه سَئِمَه أهله وجيرانه، واستثقله إخوانه، فحينئذٍ تمنَّوا الخلاص منه، ودعوا بالهلاك عليه) [4676] ((روضة العقلاء)) (66). - وقال: (الواجب على النَّاس كافةً: مجانبة الإفكار في السَّبب الذي يؤدِّي إلى البَغْضَاء والمشاحنة بين النَّاس، والسَّعي فيما يفرِّق جمعهم، ويُشتِّت شملهم) [4677] ((روضة العقلاء)) (176).
أحبب حبيبك هونا ما شرح
هون المحبة
إلى صاحبي: فريد
قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: "أحبِب حبيبَك هَوْنًا ما؛ عسى أن يكون بغيضَك يَوْمًا ما، وأبغِض بغيضَك هَوْنًا ما؛ عسى أن يكون حبيبك يومًا ما". أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا ما، عسى أن يكون بَغِيضَكَ يومًا ما - حسوب I/O. أزعُم أنِّي قد خَبَرْتُ طباعَ البشر، ومشاعرَهم بشيء من العُمق، وقد يستطيع كلُّ أحد أن يزعم ذلك، ولكن لا أحدَ يستطيع أن يزعُم أنه قد أحاط بها علمًا، فضلاً عن أن يتعامل معها التعامُل الصحيح. ذلك أنَّ النفسَ البشريَّة شديدةُ العمق، بعيدة الغور، كلما ظَنَنْتَ أنَّك قد كشفت عن مكنوناتِها، واستخرجت خبأها، انقلبتْ عليك، وأَرَتْك من الطباع والأخلاق، وأظهرت لك من المشاعر ما يَفْجَؤُك، فيبهتك ويَسوءُك، أو يطربك ويسرُّك. وقد يتعامل إنسانٌ مع آخر في أمرٍ مَا، وتتشابك علاقاتُهم وأمورهم وأحوالهم؛ بل أموالهم، وهو في كلِّ موقف أو حديث يظن أنه قد ألَمَّ بحال صاحبِه وخُلُقه وصفاته، وما يَخرج منه، وما يؤثِّر فيه، وما يستعمله من أساليب، مع طول مُلازمة ومعاشرة، ثم في موقفٍ من المواقف، أو لفتة من اللفتات، أو حديث، أو كلمة عابرة، يدرك أنَّه لم يكن يعرف صاحبه - كما ظن قبلُ - حقَّ المعرفة؛ بل ربَّما لم يكن يعرفه أَلْبَتَّة. وصدق الشاعر الذي قال:
وَمَا سُمِّيَ الْإِنْسَانُ إِلاَّ لِنَسْيِهِ
وَمَا الْقَلْبُ إِلاَّ أَنَّهُ يَتَقَلَّبُ
وقد ورد في الأثر: إنَّ النفس أشد تقلبًا من القِدْر، إذا استجمعت غليانًا.
أحبب حبيبك هونا صحة الحديث
وأفضل ما يُمدَح به العباد العقلُ، وأعقلُ الناس وأحزَمُهم من تأتمر مشاعرُه بأمره، ولا تنبو عن رَبطه وقيده، وأصل العقل الرَّبْط والإمساك، مأخوذٌ من عَقَلْتُ البعيرَ: إذا جمعت قوائمه، ويقال: اعتقل لسانه إذا امتَسَك، وعقَله عن حاجته، وتعقَّله، واعتقله؛ أي: حبسه. والذي يرى أحوالَ الناس اليومَ على ما هُم عليه من البُعد عن التديُّن، والبعد عن التخلُّق بأخلاق الإسلام في الجملة - يرى بُعدَهم عن العقل والحكمة، فتجد البعضَ إذا أبغض، أفرط، حتى لا يَجد لمن يُبغضه حسنة واحدة، وإذا أحبَّ، غالى، حتَّى ما يتحمل عن مَحبوبه كلمة من ثلب أو نقد. ولقد راعني وآلمني أنْ وَجَدْتُ بعضَ إخواني يتباغضون ويتتاركون، بعد أنْ كان الواحدُ منهم لا يتحمَّل مُفارقة إخوانه، مُستعدًّا لبذلِ النفسِ، والمال، والولد، والوقت من أجل أخيه، فكيف انقلبَ الحالُ إلى ضِدِّه، وكيف صار المحبوب مُبغضًا في طرفة عين، وأي شيء قد يجعل الإنسان يتحوَّل مثل هذا التحوُّل؟
لقد ذكر أهلُ العلم علاماتِ المحبَّة، وأخلاق الأُخُوة، وما ينبغي أن تكون عليه، وأفاضوا في ذلك، وذكروا قصصَ السَّلف، وأخلاقهم، ومُعاملاتهم، ولكن...
أين نحن من السلف؟
أين نحن من أخلاقهم وفعالهم؟
ولا أقول ذلك تَيْئيسًا وتَخذيلاً، ولكن ضبطًا للمسار.
والمقصود أنَّك لا تغالي، ولا ترهق نفسَك، ولا تتحمل من الأعمال ما لا تطيقُ؛ حتى لا يحملك ذلك على الترْك. واعلم أنَّ طريق الحق يضيع بين الغُلُوِّ والجفو؛ الغلو فيه: الإفراط والزيادة عما أمر، والجفو عنه: التقصير والنقص، وأول شِرك وقع كان سببُه الغُلُو. وهكذا المحبة: إذا أنت أحببت إنسانًا - " وأشد الضَّرر ما يَحدث بين الإخوان في الله! أقوال السَّلف والعلماء في الكَراهَة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. " - وأعجبك ما عنده من أخلاق، وأحْسَسْت بحلاوة مَعشره - " وللنُّفوس أغوارٌ في انتقاء الأحباب والأصحاب " - فقد يكون لحظِّ نفسه مِنْ مَدْحٍ أو نشوةٍ وإعجاب، أو طمعًا في شيء، أو خوفًا من شيء، فإذا صفتِ المحبة فلْيَحملِ العاقل نفسه على صَونِها، وفي ظني أنَّ أكثر ما يصون المحبة الاقتصاد فيها، والهون منها.