يعاب على النسخة التي كتبها البكري ترتيبه الخاطئ للحروف كما يعاب عليها أيضا أن ترتيب الكلمات يكون حسب الحرفين الأول والثاني الأصليين من الكلمة دون النظر إلى ترتيب ما بعدها من الحروف وإذا كان الحرف الثاني ألفا زائدة كما في كلمة صاحب لم ينظر إليه وأعتبر الحرف الثاني ما بعد الألف فيضطر الباحث عن كلمة معينة تقليب صفحات المعجم في هذا الحرف ليجد ما يريد بالمصادفة. وقد قام الدكتور مصطفى السيد المدرس بكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول بإعادة ترتيب حروف المعجم بشكل صحيح. مصادر [ عدل]
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع، عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي، تحقيق مصطفى السقا ، بيروت، عالم الكتب, 1983. مراجع [ عدل]
بوابة كتب
معجم ما استعجم Pdf
جاء في خطبة (معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع) «وقد قال أبومالك الحضرميّ: رُبَّ علمٍ لم تُعْجَمْ فُصُولُه، فاستَعجَمَ مَحْصولُه»(1)، وأعجم الشيءَ يُعجمه أزال عجمته، ومن دلالات (أفعل) السلب والإزالة، تقول أشكيته أزلت شكاته، وأقذيته أزلت قذاه، وأخفيته أزلت خفاءه، وأعتبته أزلت عتَبه، وأما (استعجم) فصار أعجم، والأعجم المبهم ذو العُجمة، وقد يراد باستعجم بلغ غاية العُجمة، مثل استعصم، قال الزمخشري «الاستعصام: بناء مبالغة يدل على الامتناع البليغ والتحفظ الشديد، كأنه في عصمة وهو يجتهد في الاستزادة منها. ونحوه استمسك واستوسع الفتق واستجمع الرأي واستفحل الخطب»(2)، وقال «اسْتَيْأَسُوا يئسوا. وزيادة السين والتاء في المبالغة نحو ما مرّ في استعصم»(3). وهكذا وجد عبدالله بن عبدالعزيز البكريّ الأندلسيّ (ت487ه) كثيرًا من أسماء البلاد والمواضع الواردة في التراث العربي قد نالها التحريف والتصحيف فاستعجمت أي استبهمت، وكل مبهم معمًّى أعجم، قال «فإنِّي لَمَّا رأيتُ ذلك قد استعجم على الناس أردتُ أن أفصحَ عنه، بأنْ أذكرَ كُلَّ موضعٍ مبيَّنَ البناءِ، معجَّم(4) الحروف، حتَّى لا يُدْرَك فيه لَبْسٌ ولا تحريفٌ»(5).
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
وقد قال أبو مالك الحضرمي: رب علم لم تعجم فصوله، فاستعجم محصوله. فإن صحة هذا لا تدرك بالفطنة والذكاء، كما يلحق المشتق من سائر الاسماء. وما أكثر المؤتلف والمختلف [3] في أسماء هذه المواضع، مثل ناعجة وباعجة، ونبتل وثيتل، ونخلة ونحلة، وساية وشابة، والنقرة والنقرة، وجند [1] انفردت نسخة ج هنا بذكر اسم الكتاب " معجم ما استعجم ". وفى ق بياض إلى والاخبار. [2] في ج: " يترك ". [3] المؤتلف والمختلف: ما تتفق في الخط صورته، وتفترق في اللفظ صيغنه. (*)
صفحة: 1
معجم ما استعجم الشاملة الحديثة
تشتمل مجموعة القضايا التي تواجهها سلسلة الدببة بيرنستين على مدى خمسين عاماً من النشر، التنمّر والفوضى والروح الرياضية الضعيفة وزيارة طبيب الأسنان والسلامة على الإنترنت وسمنة الأطفال، وهذا فقط عدد ضئيل من عدد لا يحصى من القضايا الأخرى. غالباً ما استمد آل بيرنستين الإلهام من تجاربهم العائلية الخاصة، والتي ذكرها ستان في استمرار السلسلة: «لا يزال الأطفال يكذبون ويثيرون الفوضى في غرفهم، كما أنهم لا يزالون يفقدون أعصابهم في السوبرماركت....... لا أحد يضرب، ليس هناك عنف، هناك مشاكل لكنها تعتبر من المشاكل العائلية النموذجية التي يمر بها الجميع». ادعى الزوجان أيضاً، رداً على انتقادات لوصف بابا وماما دب، أن تلك الشخصيات كانت مستوحاة وبشدة من ستان وجان بيرنستين أنفسهم. Source:
معجم ما استعجم من اسماء البلاد
وفى الأغاني طبعة مطبعة التقدم: " أنيسكم ". (4) كذا في الأغاني. والإهان: عرجون الثمر. وفى الأصول. " أمان "، ولعله تحريف. (٢١)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26...
»
»»
2) صحة القراءة، والتثبت من النصوص؛ تجنبًا للتصحيف أو التحريف الذي قد ينشأ عن الاعتماد الكامل على نسخة معينة والرجوع بشكل عشوائي إلى النسخ الأخرى، وهذا يوهم القارئ بأن المحقق قد اطلع على جميع النسخ، وهو عيب تحققنا منه في عملنا بهذا المعجم. 3) مدى الاستفادة من الاستدراكات التاريخية والجغرافية المهمة التي كتبها عدد من العلماء الذين أفادوا من ذلك المعجم وحققوا مواضعه، ويأتي في مقدمة أولئك ما كتبه الشيخ حمد الجاسر، رحمه الله، من بحوث وتعليقات في المجلات العلمية المختلفة، أو فيما حققه من كتب تتصل بجغرافية شبه الجزيرة العربية وتاريخها وآدابها، وما قام به من دراسات ميدانية واسعة لغرض تحديد الأماكن الواردة في المعجم المذكور"(7). وقد تبين بعد التدقيق في أمر النشرات الثلاث واستعراضها "أن تلك الطبعات ينقصها الإلمام بمخطوطات المعجم في العالم أو عدم الاستفادة مما تيسر منها لكل محقق"(8)، وضربا مجموعة من الأمثلة لذلك، ثم إن آخر محقق، كما ذكرا، لم يستفد من الدراسات التاريخية الجغرافية التي استدركت على المعجم. ومع توقف المحققين في أمر النشرات الثلاث لم يهملاهن كل الإهمال بل استفادا من خير ما فيهن بعد مراجعته ومقابلته بجميع المخطوطات.
ولقد قيض الله لنشر هذا المصنف البديع عالماً من علماء المشرقيات من الألمان الأستاذ وستنفليد شيخ اللغة العربية في عصره المتوفى سنة 1899 فنشره كما نشر معجم البلدان لياقوت ونشر نحو مائتي كتاب من كتب المسلمين في التاريخ والجغرافيا والنسب وغيرها مثل طبقات الحفاظ للذهبي والاشتقاق لابن دريد وسيرة ابن هشام والأنساب للسمعاني والمشترك وضعاً والمختلف صقعاً لياقوت وعجائب المخلوقات وآثار البلاد للقزويني ووفيات الأعيان لابن خلكان فاستحق شكر الأمة العربية بل الآداب العربية كما استحق ذلك الأستاذ دي كوي الهولاندي الذي طبع ثمانية تآليف في الجغرافيا لأئمة هذا الشأن من الأقدمين وسماها المكتبة الجغرافية العربية. وأبو عبيد البكري هم كما قال ابن مكتوم عبد الله بن عبد العزيز محمد البكري من أهل شلطيش سكن قرطبة يكنى أبا عبيد روى عن أبي مروان بن حيان أبي بكر المصحفي وأبي العباس العذري سمع منه بالمرية وأجاز له عمر بن عبد البر الحافظ وكان غيرهم من أهل اللغة والآداب الواسعة والمعرفة بمعاني الشعر والغريب والأنساب والأخبار متقناً ل قيده ضابطاً لما كتبه جميل الكتب مهتم بما يمسكها في ثياب الشرب إكراماً لها وصيانة وجمع كتاباً في أعلام نبوة نبينا عليه الصلاة والسلام أخذه الناس إلى غير ذلك من تواليفه وتوفي رحمه الله في شوال سنة سبع وثمانين وأربعمائة.
فهد الفهيد ولجميع القائمين على إعداد وتنفيذ هذا اللقاء القيم والثمين. منى
اولا: كل الشكر والتقدير لكم جمعية وئام على الدورات المفيده والقيمة ، جزاكم الله عنا خير الجزاء ، استفدت خيرا منها. منال
اتمنى الإكثار من هذه دورات مفيده و شكرا جزيلا على جهودكم. صفا
الله يرفع قدركم و يكتب اجركم و جزيتك عنا خير الجزاء
لطيفه
وفقكم الله نحتاج مثل هالدورات وخاصه دورات للمراهقين كيف يرتبون ايامهم وتزيد همتهم
فوزيه
جزاكم الله خير ولو عندي المال لوضعت ٢٠٠ كل شهر لما تقدموه من حنان وتوعية ووئام. عائشة
جزاكم الله خيرا ياليت تكثيف مثل هاذي الدورات والأمسيات
فلحة
جزاكم الله خيرا على هذا البرنامج نتمنا دائما مثل هذه الدورات
ميمونه شعيب
ما اقول الا الله يجزاكم خير علو ما بذلتموه من جهد
طاهر
مشكورين على جهودكم الرائعه وفقكم الله لكل خير نأمل تكرار مثل هالمحاضرات. حواء
شكرا لكم من القلب ❤️
بسمه
الله يتقبل منكم وينفع بكم... اللهم اصلحنا واصلح اولادنا واجعلهم هداة مهتدين.... جمعية البر الأهلية بالرياض. الله يجعلني مفتاخ للخير لي ولاهلي وللناس اجمعين.
جمعية البر بالرياض اثاث مستعمل - هوامش
الرياض: طريق الملك فهد - حي النموذجية
011-405 6666
الذهاب إلى المنزل
تسجيل الدخول
نموذج تسجيل
نسيت كلمة المرور
طلبات المساعدة
سجل الدخول للتمكن من استخدام جميع الخدمات المتاحة لك
الجوال
كلمة المرور
التحقق من القبول كمستفيد
جمعية البر بالمنطقه الشرقية التدريب والعمل
تطبيق ممتاز يختصر الاعمال الخيرية و موثوق من الجهات الرسمية
فكة جميلة تشمل عمل خيري
الله يتقبلها يارب منا ومنكم صالح الاعمال ويكتب لنا ولكم الاجر والثواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين
الدفع بإستخدام Apple Pay رائع وسهل عملية التبرع كثيراً 😇
ممتازة شكرا للقائمين علئ هذي الجمعية
تعامل خدمة العملاء في الواتساب ممتاز وسريع.
جمعية البر الأهلية بالرياض
مستودع في الرياض شهادات التقدير ممتاز تتوفر فيه مبيعات للاثاث والملابس المستعملة - Omar A جيد جداً - أبو ع خدمات راقية وحجز بالموقع والاتصال للتبرع بالأثاث
والملابس والألعاب... - Abdulrahman a الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 4:30–9:30 م الأحد: 9:00 ص – 9:00 م الاثنين: 9:00 ص – 9:00 م الثلاثاء: 9:00 ص – 9:00 م الأربعاء: 9:00 ص – 9:00 م الخميس: 9:00 ص – 9:00 م الجمعة: 4:30–9:00 م تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
العناوين والمواقع:
الإدارة العامة: حي الزهراء. شارع البترجي بجوار المستشفى السعودي الألماني هاتف 6391100 - فاكس 6913774 - القسم النسائي 6981918
جوال 1 / 0551814422 - جوال 2 / 0551814433 - واتس اب /0551814411
مكاتب الأحياء
مكتب الصفا، هاتف: 0126936969
مكتب السليمانية، هاتف: 0126403111
مكتب حي الأمير فواز، هاتف: 0126236610
مكتب السامر، هاتف: 0126779391
مكتب حي المرجان, هاتف: 0126949842
مكتب الرد سي مول. مكتب الصيرفي مول. جمعية البر بالرياض اثاث مستعمل - هوامش. عنوان الصندوق البريدي:
ص. ب: 6055 –جدة- 21442