وكنتيجة لاضطهاد حكومة نوري المالكي الشيعية الحالية، بدأ السنة حراكًا شعبيًّا سلميًّا ضد سياسات نوري المالكي للمطالبة بالقضاء على الفساد، والمساواة والعدالة، وإيجاد فرص العمل للشباب، والإفراج عن كل المعتقلين السياسيين، واستخدمت الحكومة القوة تجاه المعتصمين فتحول الصراع هناك لصراع مسلح. وكان لمساندة حكومة المالكي لنظام بشار الأسد "العلوي" – رغم اتهامات سابقة من المالكي لبشار في ٢٠١٠م بأن سوريا تقف وراء التفجيرات في العراق – أبرز الأثر في التأكيد على طبيعة حكومة المالكي الطائفية. سوريا
رغم البداية ذات المطالب السياسية والاجتماعية الموحدة للثورة السورية ضد نظام بشار الأسد، إلا أن الصراع هناك اتخذ منحنى طائفيًّا بامتياز كنتيجة حتمية للتدخل الغربي والإيراني والسعودي هناك. خريطة طريق لاستنهاض الحالة التغييرية - يوسف سلامة | نداء الوطن. وتبلورت الطائفية بوضوح شديد في أعقاب تدخل حزب الله اللبناني الشيعي بجانب قوات الأسد العلوية – وهي إحدى طوائف الشيعة – في معركة القصير، حتى تكوّن حلف شيعي يساند نظام الأسد يضم إيران وحزب الله وشيعة العراق. وتعود بدايات الصراع إلى تولي أسرة الأسد الحكم وتقريبه للعلويين في المناصب والجيش السوري على حساب باقي الطوائف وأبرزهم السنة، فنشأت حالة احتقان مكبوت لدى السنة خصوصًا مع مقتل الآلاف من جماعة الإخوان المسلمين في مجزرة حماة ١٩٨2م.
- بؤس الطائفية المستعادة
- الطائفة، الطائفية، الطوائف المتخيلة
- خريطة طريق لاستنهاض الحالة التغييرية - يوسف سلامة | نداء الوطن
- مشاري بن عبد الرحمن بن حسن بن مشاري آل سعود - المعرفة
- شيلة بشارة مولود2022_ بشارة مولود الامير مشاري بن فيصل ال سعود_ حصريا للطلب واتس 0533243205 - YouTube
بؤس الطائفية المستعادة
الكويت تعيش أعيادها هذه الأيام؛ ستون عاماً منذ الاستقلال ونصفها منذ التحرير، كما هي مناسبة للفرح وتأكيد المواطنة، إلا أنها أيضاً مناسبة تبعث الحسرة جراء ما يعتقده كثيرون من أن الكويت تراجعت في مناحٍ كثيرة عمّا كانت عليه قبل عقود. طبيعة الأمور أن الجيل الحالي غير الجيل الماضي، وشعور الأول بالحسرة هو شعور الثاني بالأمل، كما أن الشيء الثابت في المجتمعات هو التغيير. الطائفة، الطائفية، الطوائف المتخيلة. المُطالع للصحف الكويتية وبخاصة أعمدة الكتّاب من كل الاتجاهات الليبرالية والمحافظة يشعر بأن هناك في الغالب «عدم رضا» على ما يمارَس في المشهد السياسي الكويتي، أما إذا طالعت وسائل التواصل الاجتماعي، فإن عدم الرضا يصل حتى إلى «السخط» لما تتمتع به تلك الوسائل من سقف عالٍ للتعبير وربما أيضاً لأن الكثير مما يُكتب فيها يأتي عفو اللحظة الانفعالية أو لأسباب شخصية بحتة، ولكن المحصلة لدى كثيرين أن ما هو قائم من «آليات السياسة» الحالية معطِّل إن لم يكن منفراً، لأن المجتمع لا يشعر بأنه في طريق إصلاحي واضح المعالم. ما جعل الأمر أكثر صعوبة أن يقدّم اثنان من الوزراء، على غير توقُّع، استقالتيهما الأسبوع قبل الماضي، وكانا يشغلان وزارتين سياديتين، والأسباب غير المعلنة تخرصت بها وسائل التواصل الاجتماعي، وهي كثيرة ومتشعبة، أما الأسباب المعلنة للاستقالة فهي «التعسف في استخدام الأدوات الدستورية»، وهي عبارة شديدة الأهمية وكثيفة المعنى تأتي من وزيرين في وزارتين سياديتين وأيضاً من الأسرة الحاكمة التي تضبطها في العادة تقاليد وأعراف.
الطائفة، الطائفية، الطوائف المتخيلة
وقال مصرفيون إن هذا الأسلوب كان من الممكن أن يكون ملائمًا إذا ما تبعته إصلاحات سريعة، لكنه ليس كافيًا دون هذه الإصلاحات وهو ما آلت إليه الأمور، وظهر تحسن التدفقات الدولارية في زيادة الاحتياطيات الخارجية، وما كان أقل وضوحًا صار الآن موضع خلاف وهو زيادة الالتزامات. بؤس الطائفية المستعادة. ووفق بعض الحسابات انمحى من أصول البنك المركزي ما يفوق ديونه، ولذا فربما تكون خسائره هائلة، وفي الوقت نفسه صعدت كلفة خدمة الدين اللبناني إلى حوالي ثلث الإنفاق في الميزانية أو أكثر. متظاهرة لبنانية تحتج على سياسات المصارف (غيتي – أرشيفية)
ما الشرارة التي أدت للانهيار؟
عندما احتاجت البلاد إلى لجم الإنفاق، أسرف الساسة في زيادة أجور العاملين في الدولة قبل انتخابات عام 2018، وأدى فشل الحكومة في تنفيذ الإصلاحات إلى حجب المانحين الأجانب مساعدات بمليارات الدولارات كانوا قد تعهدوا بتقديمها وهي الخطوة التي كانت بمثابة شرارة أدت إلى الانهيار. وكانت الشرارة الأخيرة في أكتوبر/تشرين الأول 2019، وتمثلت في خطة لتطبيق ضريبة على مكالمات تطبيق واتساب، وفي ضوء ضخامة عدد المغتربين وانخفاض النظام الضريبي في لبنان الذي يميل لصالح الأثرياء كان لفرض رسم على الطريقة التي يتواصل بها عدد كبير من اللبنانيين أثر كارثي.
خريطة طريق لاستنهاض الحالة التغييرية - يوسف سلامة | نداء الوطن
ويبيّن بشارة العلاقة بين عملية مذهبة الجمهور من أعلى والتمذهب ونشوء الطوائف الدينية. الطائفة قديمًا والطائفية حديثًا ويميز بشارة في الفصل الرابع بين الانتماء إلى الجماعة قديمًا والانتماء إليها في عصر الحداثة، فقد عنت العضوية في جماعة قديمًا أن يكون الفرد جزءًا من جماعة تنتج حياتها المادية وتدير نفسها في الحد الأدنى من علاقات التبادل مع الجماعات الأخرى، معبرةً عن حالة من التآلف والترابط بين جماعة المؤمنين الصغيرة التي تميزها طقوس وشعائر وأعياد ومواعيد خاصة بها. أما في العصر الحديث، فقد تفكّكت الجماعية الدينية بشكلها التقليدي، ليتراجع بذلك الرابط الديني وتتغلب عليه روابط أخرى أصبحت أكثر أهمية في حياة الفرد، مثل المهنة والمكانة الاجتماعية، والقومية والوطنية، والأيديولوجيا السياسية، أو غيرها. ليستنتج بشارة أن الرابطة بين أبناء الطائفة بمعناها الحديث هي علاقة معنوية تقوم على الانتماء بين أفراد لا يشكلون جماعة، بل جماعة متخيلة، وأن شرطها هو أفول الجماعات بمعناها القديم. ويتتبع بشارة في الفصل الخامس الظروف التاريخية التي أدت إلى نشوء الفرق الإسلامية باعتبارها انقسامات عقيدية وليست كيانات اجتماعية، مشيرًا إلى أنه جرت في القرنين الثالث والرابع الهجريين عملية إسقاط الخلاف المذهبي والصراع السياسي على بدايات الإسلام، محوّلة الخلاف على الإمامة إلى خلاف عقيديّ متواصل ومتجسد في سردية تاريخية.
فماذا شرّع الساسة للمرأة من حقوق؟ وأين قانون الحماية من القتل والتحرش والإغتصاب؟ وإن وُجد بعضها، فأين تطبيقها، مع متحرش مثل مروان حبيب لم ينل جزاءه إلا حينما انتقل إلى الولايات المتحدة؟ أنتم الخائفين المهجوسين بالديموغرافيا الطائفية، ما زلتم تحجبون حق المرأة المتزوجة من عربي أو أجنبي في منح جنسيتها لأولادها، وهو الحق الذي سبقتنا إليه دول الجوار العربي، قبل أن نقول الغرب. ثم، أين النساء، سوى القليلات، في كتلكم النيابية والوزارية؟... ولم نتحدث بعد عن الكفاءة والاستحقاق، خارج الولاء الحزبي، اللذين لا تعرفهما معاييركم لاختيار الرجال والنساء معاً. أما "حُماة الديار"، القوى الأمنية، فهم أيضاً لم ينسوا المرأة في يومها، بل غردوا وأطلقوا الهاشتاغات المعسولة. فهل نجحتم يوماً في إنقاذ امرأة من القتل والعنف على يد زوجها؟ متى تبدأ معاقبة العناصر المتعاملين بفوقية واستخفاف مع النساء في المخافر؟ وإلى المحاكم والمرجعيات الروحية والشرعية... أي معايدة تقدمونها اليوم وفي رقابكم أطفال منفصلون عن أمهاتهم الأجدر بحضانتهم بعد الطلاق؟
وسط كل هذا "التقيؤ" من السُخرية والهذر، وأيضاً من استسهال الإشارة إلى المرأة كموظفة وعسكرية ورياضية وموسيقية (وكأن هذا إعجاز يجب الاحتفاء به! )
شيلة بشارة مولود2022_ بشارة مولود الامير مشاري بن فيصل ال سعود_ حصريا للطلب واتس 0533243205 - YouTube
مشاري بن عبد الرحمن بن حسن بن مشاري آل سعود - المعرفة
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
شيلة بشارة مولود2022_ بشارة مولود الامير مشاري بن فيصل ال سعود_ حصريا للطلب واتس 0533243205 - Youtube
ولا شك أن الفرح عاد شعاعه بخبر تعيين أخيه الأمير مشاري وعضده في ذلك صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن محمد آل سعود نائب أمير المنطقة - حفظه الله ورعاه -، فهو الأمير المثقف ذو الفكر المستنير الذي يسير على درب والده وولاة الأمور - حفظهم الله - بتوجيهات القيادة الحكيمة من لدن خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني وجميع قيادتنا الرشيدة - حفظهم الله -. وسيرة سمو الأمير مشاري العطرة تؤهله للنهوض بالمنطقة وأهلها والسير على نهج القيادة الرشيدة؛ فسموه الكريم الابن الثاني والثلاثون لجلالة الملك سعود - رحمه الله -.
وأعرب أمير الباحة عن سعادته بالالتقاء بهم والاستماع إلى مطالبهم واحتياجاتهم، مؤكداً حرص الحكومة الرشيدة – أعزها الله – بتلمس احتياجات المواطنين ومتابعة تنفيذ كافة المشروعات التي تهدف إلى تحقيق الراحة والرفاهية للمواطن. من جانبهم عبر أهالي الحجرة عن شكرهم وتقديرهم لأمير الباحة على زيارته للمحافظة والالتقاء بالمواطنين وتلمس احتياجاتهم، مثمنين حرصه الدائم على تفقد الخدمات المقدمة للمواطنين بمحافظات المنطقة ومتابعته الميدانية للمشاريع لتحقيق المزيد من الخدمات التنموية. ودشن الأمير مشاري بن سعود خلال زياراته لمحافظة الحجرة المباني الإضافية للمحافظة التي بلغت تكلفتها 2 مليون و700 ألف ريال، واطلع على اللوحات الخاصة بالمشاريع المنفذة والجاري تنفيذها بالمحافظة، مستمعاً إلى شرح من مدير عام الشؤون المالية والإدارية بالإمارة علي بن عبدالرحمن الغامدي عن مشاريع توسعة وتطوير وصيانة مقرات إمارة المنطقة والمحافظات والمراكز التابعة لها المنفذة خلال السنوات الخمس الماضية والجاري تنفيذ مراحلها النهائية، وكذلك المشاريع الجاري توقيع عقودها، البالغة تكاليفها الإجمالية 105 ملايين ريال. مشاري بن عبد الرحمن بن حسن بن مشاري آل سعود - المعرفة. وأشار إلى أن المشاريع الجديدة المعتمدة في ميزانية الإمارة للعام الحالي بلغت تكلفتها 14 مليون ريال، تشمل إنشاء مبنى مجلس المنطقة بقيمة 8 ملايين ريال، وإنشاء مبنى استقبال وقاعة محاضرات بديوان الإمارة بتكلفة 6 مليون ريال.