وبحسب تقسيم العطور السودانية إلى الخمرة وهي انواع مختلفه وتكون سائلة ومنها واشهرها واعرقها (خمرة المحلب وخمرة المسك وخمرة الضفرة)وايضا الدلكة هي جزء اصيل من العطور البلدية ، وهي عبارة عن عجائن تطبخ على طريقة التدخين وتضاف لها العطور تستخدم في عملية المساج والتقشير للجلدوكذلك البخوروهو انواع ويصنع من الاخشاب العطرية بإضافه السكر (الكراميل) وبعض العطور والمكونات الاخرى.
- عطر بنت السودان بالرياض
- عطر بنت السودان اليوم
- اللهم صلي علي رسول الله طب القلوب
- صلي على رسول ه
- صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
عطر بنت السودان بالرياض
واستمرت الهجرات اليهودية بعد ذلك بشكل متقطع إلى أن جاءت الهجرات المنظمة في القرنين التاسع عشر والعشرين، التي أوجدت روابط لا زالت ممتدة حتى الآن وتبرز بشكل ظاهر في الأسر الموجودة حاليا في بعض مناطق أم درمان والخرطوم والأبيض ومدن أخرى". ويشير مصطفى إلى أن "الجدل الحالي المتعلق بالسلام مع إسرائيل لا ينفصل كثيرا عن البعد التاريخي للتأثير اليهودي على الحياة في السودان، سواء كان سلبا أم إيجابا، لكن حسمه يعتمد إلى حد كبير على المتغيرات الحالية". جدل مستمر
وشهدت السنوات الماضية جدلا محتدما حول العلاقة مع إسرائيل، لكن عندما تفاجأ السودانيون بلقاء رئيس مجلس السيادة السوداني عبد الفتاح البرهان رئيس الوزراء الإسرائيلي في الثالث من فبراير الماضي، كان الجدل حول المصالح التي يمكن أن تجنيها الخرطوم من السلام مع إسرائيل أوسع بكثير عن الجدل حول العلاقة نفسها، رغم قناعة غالبية الشعب السوداني بعدالة القضية الفلسطينية. عطر بنت السودان - عطارة اليمامة. وفي هذا السياق، ينظر المفكر والكاتب الصحفي النور حمد إلى قضية العلاقات مع إسرائيل من زاوية مغايرة، محورها كسر الحاجز العقلي والنفسي الذي ظل يحول بين السودان وبين التعاطي الواقعي مع إسرائيل، شأنه شأن دول مثل مصر والأردن وأخير الإمارات والبحرين، وعلى هذا المنوال فإن خطوة إقامة علاقات تشكل بالنسبة لحمد "ضربة بداية فارقة في اتجاه استعادة الهوية السودانية المضيعة".
عطر بنت السودان اليوم
وقد ظلت هذه العطور لعصور طويلة متداولة محليا لكنها عادت بثوب جديد وادخلت عليها المرأة السودانية اضافات حديثة واصبحت تنافس المستورد والخام الخارجي الذي قَلت جودته وطلبه لان العطور السودانية لس لها آثار جانبية ، فالعودة للتراث اصبحت ضرورة والتقاليد والعادات القديمة اخذت موقعها لذا زاد الطلب على تجارتنا. والمواد الاصيلة التي تدخل في صناعة العطور البلدية هي الصندل والضفرة والمسك والمحلب والصندلية ،حيث يتم استيراد الصندل الأصلي من الهند والضفرة من البلدان التي تطل على البحار لانها انتاج بحار اما المسك فيأتي من تركيا ومحلياً ينتج من الذرة السودانية الدلكة من العجين والشاف والطلح يأتيان من النيل الأزرق وايضا «فلير دامور» وهي مرغوبة جداً لكن خاماتها مستوردة من نيجيريا كذلك المحلب والصندلية. [IMG]/IMG]
تستخلص الأرياح المعروفة بالخُمرة السودانية منها خُمرة المحلب والضفرة والصندل والبيضاء والتي دخلت عليها حديثا خُمرة التفاح والبرتقال والموز وفيها تستخدم الروح وهنالك مسميات أخرى اخذت طابع الحداثة حتى يبقى القديم ويلفت انتباه الاجيال الجديدة وتجعلهم يعودون اليها لأن الكريمات المصنعة كيميائياً لها خطورتها على بشرة المرأة.
وحاليًا مصنع روائح النيل شبه مغلق بسبب الظروف الاقتصاديَّة، ومن المصانع المغلقة بسبب تدهور الاقتصاد بالبلاد (الشرق الأوسط، والسُّودان للروائح، والعربيَّة للروائح، ورويال، والمتحدة، وماستكو منغال، وبنت السُّودان). عطر بنت السودان الراكوبة. كما التقت (الإنتباهة) زينب عبد الله بائعة عطور سُودانيَّة تعمل في بيع العطور السُّودانيَّة، سألناها عن الخامات فذكرت لنا أنها تشتريها من المصنع الذي يقوم بتصنيعها. تدخل في مكوِّنات العطور السُّودانيَّة مواد مختلفة مثل العطور، وتعرف بالريحة اللينة فلور دي مور، وسوار دي باريس، وريف دور، وقلامور، وبت السُّودان، كما تُستخدم العطور الجافَّة مثل خشب الصندل، والمِسك التركي، والضَّفرة، والمحلب، والقرنفل، والهَبَّهان وبعض العطور الزيتيَّة مثل الصندليَّة، والمجموع، والسرتيَّة، والمحلبيَّة. هنالك بعض المكوِّنات الأخرى تُستخدم في التصنيع مثل بعض الأخشاب العطريَّة مثل الشَّاف، والطَّلح، والكليت، والماكنتوش، (نوع من البخور)، كما تدخل بعض السوائل مثل عصير البرتقال والقريب فروت والفواكه مثل البرتقال والتفاح، أيضًا يُستخدم دقيق الذرة، والبطاطس وبعض أنواع العطور السُّودانية. الإقبال على العطور السُّودانية في تزايد وخاصة من قِبل الأجانب والأسعار في متناول اليد.
فيه نجم ، أو أن المطر يجب أن يسقط فيه ، ولكن كل هذه العلامات لم تذكر في السنة النبوية الشريفة. من استيقظ تلك الليلة وعاش بأسى لمن فقدها. علامات ليلة القدر الصحيحة! وهناك بعض علامات ليلة القدر ، ومنها: صافٍ ومجهد كما لو كان به قمر ساطع. ستاتيك ساجيت لا بارد ولا حر. ولا يجوز رمي كوكب فيه إلا الصباح. في صباح ليلة القدر الشمس بيضاء بلا شعاع. فضائل ليلة القدر! ليلة القدر لها فضائل كثيرة لا يُهمل إلا من يجهل مصيرها ، ومن أهم فضائلها: أنزل الله سبحانه وتعالى فيه القرآن الكريم الذي جعل به الهدى والسعادة والازدهار للبشرية في الدنيا والآخرة. تنزل الملائكة ليلة القدر ولا تنزل إلا لما هو طيب ومبارك. ليلة القدر خير من ألف شهر. فيه يصفح الله عن عباده التائبين الذين يطلبون المغفرة ، ويبقى سلام حتى طلوع الفجر. أنزل الله عز وجل في استحقاقها ورسامتها سورة كاملة تتلى حتى يوم القيامة. أحاديث عن ليلة القدر! وهناك أحاديث حسنة قد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر: روي عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ أَمارةَ ليلةِ القدرِ أنَّها صافيةٌ بلِجةٌ كأنَّ فيها قمَرًا ساطِعًا ساكنةٌ ساجيةٌ لا بردَ فيها ولا حرَّ ولا يحلُّ لكوكبٍ أن يرمى بهِ فيها حتَّى يصبِحَ وإنَّ من أمارتَها أنَّ الشَّمسَ صبيحتَها تخرجُ مستويةً ليسَ لَها شعاعٌ مثلَ القمرِ ليلةَ البدرِ ولا يحلُّ للشَّيطانِ أن يخرجَ معَها يومَئذٍ".
اللهم صلي علي رسول الله طب القلوب
انتهى المقصود من كلامه - رحمه الله تعالى - ملخصا. وقال العلامة السخاوي - رحمه الله تعالى - في كتابه (فتح المغيث شرح ألفية الحديث للعراقي) ما نصه: (واجتنب أيها الكاتب (الرمز لها) أي الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ في خطك بأن تقتصر منها على حرفين ونحو ذلك فتكون منقوصة - صورة - كما يفعله (الكتاني) والجهلة من أبناء العجم غالبا وعوام الطلبة، فيكتبون بدلا من (صلى الله عليه وسلم) (ص) أو (صم) أو (صلعم) فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف الأولى). وقال السيوطي - رحمه الله تعالى - في كتابه (تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي): (ويكره الاقتصار على الصلاة أو التسليم هنا وفي كل موضع شرعت فيه الصلاة كما في شرح مسلم وغيره لقوله تعالى: صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56] إلى أن قال: ويكره الرمز إليهما في الكتابة بحرف أو حرفين كمن يكتب (صلعم) بل يكتبهما بكمالها) انتهى المقصود من كلامه رحمه الله تعالى ملخصا. هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب أن يلتمس الأفضل ويبحث عما فيه زيادة أجره وثوابه ويبتعد عما يبطله أو ينقصه. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعا لما فيه رضاه، إنه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه [3].
صلي على رسول ه
وعن سيدنا أنس بن مالك (رضي الله عنه) "أنه سئل عن (التعقيب) ومعناه: الرجوع للمسجد مرة أخرى والصلاة جماعة مرة أخرى (التهجد) في رمضان فأمرهم أن يصلوا في البيوت. وجاء في مصنف ابن أبي شيبة عن الحسن البصري رحمه الله: "أنه كره التَّعْقِيْب في شهر رمضان وقال: "لا تملوا الناس". وذكر المروزي في قيام الليل عن عمران بن حدير قال: "أرسلت إلى الحسن رحمه الله فسألته عن صلاة العشاء في رمضان أنصلي، ثم نرجع إلى بيوتنا فننام ثم نعود بعد ذلك؟ فأبى، ثم قال: لا، صلاة العشاء ثم القيام". واختتم رئيس القطاع الديني بيانه وعلى ذلك، فصلاة الرجل في بيته النوافل هي إحياء لسنة النبي (صلى الله عليه وسلم). وشهر رمضان مليء بالعبادات والطاعات من الصدقات، والذكر، والدعاء، وقراءة القرآن الكريم، فأبواب الخير واسعة. سائلين الله (عز وجل) أن يعجل برفع البلاء عن البلاد والعباد عن مصرنا العزيزة وسائر بلاد العالمين.
صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
السؤال:
أيضًا هنا سؤال تقول فيه: أحفظ قولًا عن الرسول ﷺ: من صلى علي صلاة واحدة؛ صلى الله عليه بها عشرًا -اللهم صل عليه- هل يجب أن تكون تلك الصلاة على النبي ﷺ كما هو في الصلاة الإبراهيمية، أم أن هناك طريقة أخرى وكيفية أخرى؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
هذا هو الأفضل الصلاة الإبراهيمية، إذا مر ذكره ﷺ يقول: (اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد) هذا نوع. أو يقول: (اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، هذا نوع ثاني. نوع ثالث: (اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على إبراهيم ، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد). نوع آخر: (اللهم صل على محمد، وعلى أزواجه، وذريته، كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد، وعلى أزواجه، وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد). وهكذا كل نوع ثبت عن النبي ﷺ إذا أتى به؛ حصل به المقصود، وإن اختصر، وقال: اللهم صل وسلم على رسول الله؛ كفى، الحمد لله، اللهم صل وسلم على رسول الله عند ذكره.
ربنا وآتنا ما وعدتنا على رُسُلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنةَ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأعوذُ بِكَ مِنَ النارِ وما قَرَّبَ
إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأسألُكَ أنْ تَجْعَلَ كلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لي خيرًا. ربنا إننا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا، ربنا فاغفر لنا ذنوبنا
وكفّر عنا سيئاتنا وتوفّنا مع الأبرار. اللّهم إنا نسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لنا ذنوبنا،
وأن تُكفّر عنا سيئاتنا، وأن تتولى أمرنا، وأن تختم بالباقيات الصالحات أعمالنا. ربنا قِنا عذاب النار.. اللّهم اختم لنا بخير،واجعل عواقب أمورنا إلى خير
يا أرحم الراحمين يا كريم. أدعية ليلة القدر 1443 مكتوبة
كما يمكن أن نبدأ أدعية ليلة القدر بـ: بسم الله بسم الله بسم الله. ثم بالإكثار من الحمد والشكر: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. ثم بالاستغفار: استغفر الله وأتوب إليه (3 مرات)
ونسأل الله بأسمائه الحسنى، وصفاته العلا فنقول: يا أرحم الراحمين برحمتك
نستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين (3 مرات). مع التسليم بأمر الله فنقول: رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا،
وبحمد صل الله عليه وسلم نبياً ورسولاً.