وقرأ الجمهور ( ذي الجلال) بالياء مجرورا صفة ل ربك وهو كذلك مرسوم في غير المصحف الشامي. وقرأه ، ابن عامر ، ( ذو الجلال) صفة ل ( اسم) كما في قوله ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. وكذلك هو مرسوم في غير مصحف أهل الشام. الرحمن الآية ٧٨Ar-Rahman:78 | 55:78 - Quran O. والمعنى واحد على الاعتبارين. ولكن إجماع القراء على رفع ( ذو الجلال) الواقع موقع ويبقى وجه ربك واختلاف الرواية في جر ذي الجلال هنا يشعر بأن لفظ ( وجه) أقوى دلالة على الذات من لفظ ( اسم) لما علمت من جواز أن يكون المعنى جريان البركة [ ص: 278] على التلفظ بأسماء الله بخلاف قوله ويبقى وجه ربك فذلك من حكمة إنزال القرآن على سبعة أحرف. والجلال: العظمة ، وهو جامع لصفات الكمال اللائقة به تعالى. والإكرام: إسداء النعمة والخير ، فهو إذن حقيق بالثناء والشكر.
- فصل: إعراب الآية (5):|نداء الإيمان
- الرحمن الآية ٧٨Ar-Rahman:78 | 55:78 - Quran O
- تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام (بطاقة)
- اعراب سورة الرحمن الأية 78
- ما اعراب تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام - إسألنا
- جريدة الرياض | قد يهونُ العمر إلا ساعةً وتهونُ الأرضُ إلا موضعِا
- انا وخلي كل دار وطنا
فصل: إعراب الآية (5):|نداء الإيمان
خالد بن عبدالرحمن الشايع / تفسير القرآن الكريم / بطاقات قرآنية
الشيخ د.
الرحمن الآية ٧٨Ar-Rahman:78 | 55:78 - Quran O
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! فصل: إعراب الآية (5):|نداء الإيمان. سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام (بطاقة)
تقدم إعرابها.. إعراب الآية (74): {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (74)}. انظر الآية- 56-.. إعراب الآية (75): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (75)}. إعراب الآية (76): {مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ (76)}. (مُتَّكِئِينَ) حال (عَلى رَفْرَفٍ) متعلقان بما قبلهما (خُضْرٍ) صفة رفرف (وَعَبْقَرِيٍّ) معطوف على رفرف (حِسانٍ) صفة عبقري.. إعراب الآية (77): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (77)}. إعراب الآية (78): {تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ (78)}. (تَبارَكَ اسْمُ) ماض وفاعله (رَبِّكَ) مضاف إليه (ذِي) صفة ربك مضاف (الْجَلالِ) مضاف إليه (وَالْإِكْرامِ) معطوف على الجلال والجملة استئنافية لا محل لها.. سورة الواقعة: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ (1)}. ما اعراب تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام - إسألنا. (إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة.. إعراب الآية (2): {لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ (2)}. (لَيْسَ) ماض ناقص (لِوَقْعَتِها) خبر ليس المقدم (كاذِبَةٌ) اسمها المؤخر والجملة جواب الشرط لا محل لها.. إعراب الآية (3): {خافِضَةٌ رافِعَةٌ (3)}.
اعراب سورة الرحمن الأية 78
إعراب الآية (55): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (55)}. سبق إعرابها.. إعراب الآية (56): {فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (56)}. (فِيهِنَّ) خبر مقدم (قاصِراتُ) مبتدأ مؤخر مضاف (الطَّرْفِ) مضاف إليه (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ) مضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله (إِنْسٌ) فاعله والجملة الفعلية حال (قَبْلَهُمْ) ظرف زمان (وَلا جَانٌّ) معطوف على إنس.. إعراب الآية (57): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (57)}. إعراب الآية (58): {كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ (58)}. (كَأَنَّهُنَّ) كأن واسمها (الْياقُوتُ) خبرها (وَالْمَرْجانُ) معطوف على الياقوت والجملة حال.. تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام. إعراب الآية (59): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (59)}. إعراب الآية (60): {هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ (60)}. (هَلْ) حرف استفهام (جَزاءُ الْإِحْسانِ) مبتدأ مضاف إلى الإحسان (إِلَّا) حرف حصر (الْإِحْسانِ) خبر والجملة استئنافية لا محل لها.. إعراب الآية (61): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (61)}. إعراب الآية (62): {وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ (62)}. (وَمِنْ دُونِهِما) خبر مقدم (جَنَّتانِ) مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها.. إعراب الآية (63): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (63)}.
ما اعراب تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام - إسألنا
ورواه النسائي من حديث عبد الله بن المبارك ، به. وقال الجوهري: ألظ فلان بفلان: إذا لزمه. وقول ابن مسعود: " ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام " أي: الزموا. ويقال: الإلظاظ هو الإلحاح. قلت: وكلاهما قريب من الآخر - والله أعلم - وهو المداومة واللزوم والإلحاح. وفي صحيح مسلم والسنن الأربعة من حديث عبد الله بن الحارث ، عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سلم لا يقعد - يعني: بعد الصلاة - إلا قدر ما يقول: " اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت ذا الجلال والإكرام ". آخر تفسير سورة الرحمن ، ولله الحمد [ والمنة].
تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78)
«تَبارَكَ اسْمُ» ماض وفاعله «رَبِّكَ» مضاف إليه «ذِي» صفة ربك مضاف «الْجَلالِ» مضاف إليه «وَالْإِكْرامِ» معطوف على الجلال والجملة استئنافية لا محل لها.
5 - 3 - 2012, 03:24 PM
# 1 انا وخلي كل دار وطنا انا وخلي أنا وخلي كل دار وطنا قلبي وروحي كلها له هديه أنا وخلي كل دار وطنا عيني وقلبي كلها له هديه لو التمني ينفع اللي تمنا ماكان صرت اليوم نفسي شقيه اشوف كلن مع حبيبه تهنا وانا حبيب الروح صعب عليه أنا وخلي كل دار وطنا عيني وقلبي كلها له هديه قلبي بحبك ياحبيبي تعنا ارحم يعل ايام عمرك هنيه انا وخلي كل دار وطنا عيني وقلبي كلها له هديه ان كان سيد البيض بالوصل منا خطيته ياكبرها من خطيه
جريدة الرياض | قد يهونُ العمر إلا ساعةً وتهونُ الأرضُ إلا موضعِا
حسن القرشي
أحمد قنديل
عبدالكريم آل حمود
عبدالمحسن مسلم
انا وخلي كل دار وطنا
|| كل مرهـ||ترحـل الدنيـا معك وكنت أحاول.. أحمل عظامي و أواصل وكـنت أنا محبوس.. مابين الفواصل ولانـي قـادر أتـبـعـك..!! ولانـي قـادر أمـنـعـك..!! يبست كلمة على الثغر الحزين..!! كـاس مـليـان ظمـا.. انا وخلي كل دار وطنا. هـمـي الـلـيـلـة تـجـي..!! مـن أرض و لا مـن سـمـا..!! [/size] [/size] [size=9]ما زلت.. أبحث عن شيءٌ ما أكاد لا أذكُره سوى أنه معك أخشى أن يكون قلبي..!! [/size] [size=9] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [/size] [size=9]تبي تعرف متى ينتهي غلاك عندي ؟؟ وقف على شط البحر وانتظر متى ينتهي موجه..! [/size]
أخاف فقدك، أخاف تلويحة الوداع ، أخاف الكلمات التي تنتهي عند النقطة ولا ينتهي بعدها المقصَد منها, في الشجارات السخيفة و المهاترات المملة، أخاف من لحظة عدَم العودة، من المفردات التي تبقى عالقة في سقف الحنجرة تُحاول التعبير والخروج ولكنها من هول بشاعة الموقف تبقى في المنتصف لا إلى قاع ولا قمة. ان السفر جميل.. جميلٌ جدا يأخذ بي نحو المغامرة ؛ سباق الاقلاع و صراخ الأطفال وابتسامات المجاملة التي تطلقها كل مضيفات الطيران. جريدة الرياض | قد يهونُ العمر إلا ساعةً وتهونُ الأرضُ إلا موضعِا. ولكنه يذكرني دوماً بالوداع. وزي ما قال عبده في ذات أغنية.. " أنا وخلي كل دار وطننا.. عيني و قلبي كلها له هدية " فانت داري و دياري و مستقري وأجمل قراراتي حلاً كنا أو ترحالاً يجمعنا سقفٌ واحد أو تكتبنا قصيدة أو ترقص بنا أغنية. خميسكم حب.. أو سفر كلها حلوة
التنقل بين المواضيع