تحميل كتاب قواعد السطوة pdf للكاتب روبرت غرين مجانا من موقع أكتب
غلاف كتاب قواعد السطوة
وصف عن الكتاب
تحميل كتاب قواعد السطوة pdf. تُرجم إلى أكثر من 20 لغة ، وقرأه الملايين حول العالم ، وأصبح كالظاهرة في الغرب ؛ ليس فقط لأن الكاتب قد استطاع بإقتدار. بمراجعته لسير ونصائح العظماء الذين غيروا التاريخ. أن يجد طرقا محددة وواضحة لتحقيق العزة والمكانة. يقدمها للمتعطشين ممن أحبطتهم التجارب. ولقادة الفكر والأعمال والسياسة الذين يخشون على سطوتهم من بأس التغيرات. الأهم أنه استخلص من التاريخ قواعد التعاملات الإنسانية. التي ترفع البعض وتهبط بأخرين لليأس والحسرة والحسد. بينما فريق ثالث يرتفعون إلى أعلى غايات المجد ثم يتساقطون فجأة كأوراق الأشجار في الخريف. يعلمك الكتاب براعة قراءة الناس والأحداث كأنك تشاهد مسرحية. وأن تتخذ الدور الذي يحقق لك أكبر نفوذ وتأثير وأن تتجنب الأخطاء التي قد تدمر مسارك. ورغم أن البراعة سمة تميز القادة والقوّادين والمحتالين على السواء إلا أنه لا يصمد طويلا للتغيرات إلا المتقون الذين وصفهم السيد المسيح بأنهم بارعون كالأفاعي أبرياء كالحمام. جميعنا نبحث عن من يرشدنا إلى قواعد القوة وفى الوقت نفسه نتجاهل أن القوة كامنة داخلنا وبأننا نبحث عن طريق الوصول إلى أنفسنا.
- كتاب قواعد السطوة pdf
- ملخص كتاب قواعد السطوة pdf
- تحميل كتاب قواعد السطوة
- تفسير قوله تعالى: يوم تكون السماء كالمهل
كتاب قواعد السطوة Pdf
كتاب قواعد السطوة pdf
تحميل كتاب قواعد السطوة pdf تأليف: روبرت جرين ترجمة وتقديم: د. هشام الحناوي الناشر: إيلاف معات لعلوم النفس والشخصية الطبعة: الأولى 1432 هـ / 2011 م عدد الصفحات: 633 حجم الكتاب: 20. 2 ميغا
حول الكتاب
تُرجم إلى أكثر من 20 لغة ، وقرأه الملايين حول العالم ، وأصبح كالظاهرة في الغرب ؛ ليس فقط لأن الكاتب قد استطاع بإقتدار بمراجعته لسير ونصائح العظماء الذين غيروا التاريخ أن يجد طرقا محددة وواضحة لتحقيق العزة والمكانة يقدمها للمتعطشين ممن أحبطتهم التجارب ، ولقادة الفكر والأعمال والسياسة الذين يخشون على سط وتهم من بأس التغيرات. الأهم أنه استخلص من التاريخ قواعد التعاملات الإنسانية التي ترفع البعض وتهبط بأخرين لليأس والحسرة والحسد ، بينما فريق ثالث يرتفعون إلى أعلى غايات المجد ثم يتساقطون فجأة كأوراق الأشجار في الخريف. يعلمك الكتاب براعة قراءة الناس والأحداث كأنك تشاهد مسرحية وأن تتخذ الدور الذي يحقق لك أكبر نفوذ وتأثير وأن تتجنب الأخطاء التي قد تدمر مسارك. ورغم أن البراعة سمة تميز القادة والقوّادين والمحتالين على السواء إلا أنه لا يصمد طويلا للتغيرات إلا المتقون الذين وصفهم السيد المسيح بأنهم بارعون كالأفاعي أبرياء كالحمام.
ملخص كتاب قواعد السطوة Pdf
وللكتاب ثلاث نسخ مترجمة للعربية لمن يحب القراءة، نسخة تحت عنوان قواعد السطوة وهي ما أنصح بقراءتها، ونسخة أخرى تحت عنوان ثمانية وأربعون قانون ترشدك إلى القوة، ونسخة ثالثة تحت عنوان كيف تمسك بزمام القوة، والنسخة الأولى متوفرة على الإنترنت وستجدها بمجرد البحث في محرك البحث جوجل. ولا بد وأن أعترف أن كتاب قواعد السطوة لروبيرت جرين ليس مفيدًا بشكل مطلق، بل هو مليء ببعض النقاط التي لا يقبلها عقل ولا منطق، كما أنها لا تتماشى مع تعاليم ديني كمسلم، ولكني مجبر على قراءته، لأنه ليس هناك كتاب عربي جيد في هذا المجال إلى وقتنا هذا. لماذا كتاب قواعد السطوة لروبيرت جرين
أصبحنا ماديين نهتم بالمصلحة
امتدت عروش المادية من حولنا فأصبحنا في عالم صعب جدًا، الناس يوزنون بما يمتلكون من أموال، وكما يقول المصريون "معاك قرش تساوي قرش"، وبهذا ظهرت الكثير من المشكلات، لعل أهمها مشكلات التوظيف وسوق العمل الصعب والشاق والمليء بالمكائد، لذلك كان من الضروري وجود مرجع يعينك على مقابلة الموجة المادية بذكاء. لدينا نقص كبير في شخصيتنا
كثيرين ضعاف الأنفس في زمننا هذا، وبالطبع هم يحاولون هدمك كمشروع ناجح ، وكتاب قواعد السطوة سوف يجعلك لا تعاملهم بذكاء بل ستستفيد من أولئك الحاقدين، لأن كثير للأسف قبل أن يسأل ما درجته في الاختبار الفلاني يسأل أولًا عن درجة زميلة، هو لا يهمه ذاته بقدر ما هو منشغل بالآخر.
تحميل كتاب قواعد السطوة
قراءة كتاب قواعد السطوة pdf جميعنا نبحث عن من يرشدنا إلى قواعد القوة وفى الوقت نفسه نتجاهل أن القوة كامنة داخلنا وبأننا نبحث عن طريق الوصول إلى أنفسنا
مع هذا الكتاب قواعد السطوة يجعلك تهتم باكتساب وفهم الآخرين وكيفية السيطرة والسيادة عليهم
ولكن كيف تستطيع أن تستخدم هذة القواعد وما هو الوقت المناسب لذلك وفي أى موضع تستخدم هذه القواعد؟
قراءة كتاب كيف تمسك بزمام القوة؟ pdf
قراءة كتاب 33 استراتيجية للحرب pdf
قراءة كتاب الإتقان pdf
احتقر الغذاء المجاني
والغذاء هنا المقصود به الجميل أو العمل أو الفرصة، فلو قدم أحدهم لك فرصة سهلة ومجانية، فأرفضها لأنها في الغالب إما أن تنطوي على خديعة أو أنها تنطوي على التزام خفي سيطلبه منك قريبًا، لذلك أرفض وتعلم قول لا وأعلم أنك في عزة طالما لم يحملك أحد جميل. قل دائما أقل مما ينبغي
كلما حاولت أن تستعرض قدراتك أمام الناس بالكلام كلما زاد احتمال أن تتفوه بحماقة، لذلك حاول دائمًا أن تحيط نفسك بهالة من القداسة، وتحدث بفعلك لا بكلامك، وهذا سيلفت انتباه الناس أكثر بالنسبة لك، واحذر أن تكون واضحًا للغاية، كما أن الناس لا يحبون كثيري الكلام فهم يشعروهم بالنقص. لا تُصلح أكثر من اللازم دفعة واحدة
كثير من الناس عندما يعينون في مؤسسة بعينها، يحاولون التغيير في سياسات تلك المؤسسة دفعة واحدة، ولكنهم للأسف بذلك يخلقون نوع من الحقد الدفين، والأصح من ذلك أن يبرزوا أن إصلاحاتهم هذه ليست إلا محاولة لطيفة لتصليح السياسات الجيدة الموجودة بالفعل، وأنهم لم يضيفوا شيء يذكر. لا تبدوا منهكًا أمام الناس
وأجعل منجزاتك التي تقوم بها بلا جهد ، ولا تبرز للناس أنك فعلت كذا وكذا وتعبت جدًا حتى وصلت لمكانتك هذه، للأسف في الغالب أقرب الناس إليك سيستخدمونها ضدك في القريب العاجل، لذلك أعلمهم أنك لديك المزيد، وأن هذا هو أقل ما عندك، وأنه لولا ضيق الوقت لفعلت كذا وكذا.
وجعل في الكشاف تعدية فعل ( سأل) بالباء لتضمينه معنى عني واهتم. وقد علمت احتمال أن يكون ( سال) بمعنى استعجل ، فتكون تعديته بالباء كما في قوله تعالى ويستعجلونك بالعذاب وقوله يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها. وقوله ( للكافرين) يجوز أن يكون ظرفا لغوا متعلقا ب ( واقع) ، ويجوز أن يكون ظرفا مستقرا خبرا لمبتدأ محذوف ، والتقدير: هو للكافرين. واللام لشبه الملك ، أي عذاب من خصائصهم كما قال تعالى فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين. تفسير قوله تعالى: يوم تكون السماء كالمهل. ووصف العذاب بأنه واقع ، وما بعده من أوصافه إلى قوله ( إنهم يرونه بعيدا) إدماج معترض ليفيد تعجيل الإجابة عما سأل عنه سائل بكلا معنيي [ ص: 156] السؤال ؛ لأن السؤال لم يحك فيه عذاب معين وإنما كان مجملا ؛ لأن السائل سأل عن عذاب غير موصوف ، أو الداعي دعا بعذاب غير موصوف ، فحكي السؤال مجملا ليرتب عليه وصفه بهذه الأوصاف والتعلقات ، فينتقل إلى ذكر أحوال هذا العذاب وما يحف به من الأهوال. وقد طويت في مطاوي هذه التعلقات جمل كثيرة كان الكلام بذلك إيجازا ؛ إذ حصل خلالها ما يفهم منه جواب السائل ، واستجابة الداعي ، والإنباء بأنه عذاب واقع عليهم من الله لا يدفعه عنهم دافع ، ولا يغرهم تأخره.
تفسير قوله تعالى: يوم تكون السماء كالمهل
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (وَالْمَحْرُومِ قال: المحروم: المصاب ثمره وزرعه، وقرأ: أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ... حتى بلغ مَحْرُومُونَ وقال أصحاب الجنة: إِنَّا لَضَالُّونَ * بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ. وقال الشعبي ما حدثني به يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن ابن عون، قال، قال الشعبيّ: أعياني أن أعلم ما المحروم. وقال قتادة، ما حدثني به ابن بشار، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: (لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) قال: السائل: الذي يسأل بكفه، والمحروم: المتعفف، ولكليهما عليك حقّ يا ابن آدم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) وهو سائل يسألك في كفه، وفقير متعفِّف لا يسأل الناس، ولكليهما عليك حقّ.
وهذه الأوصاف من قبيل الأسلوب الحكيم ؛ لأن ما عدد فيه من أوصاف العذاب وهوله ووقته هو الأولى لهم أن يعلموه ليحذروه ، دون أن يخوضوا في تعيين وقته ، فحصل من هذا كله معنى: أنهم سألوا عن العذاب الذي هددوا به عن وقته ووصفه سؤال استهزاء ، ودعوا الله أن يرسل عليهم عذابا إن كان القرآن حقا ؛ إظهارا لقلة اكتراثهم بالإنذار بالعذاب. فأعلمهم أن العذاب الذي استهزءوا به واقع لا يدفعه عنهم تأخر وقته ، فإن أرادوا النجاة فليحذروه. وقوله ( من الله) يتنازع تعلقه وصفا ( واقع) و ( دافع). و ( من) للابتداء المجازي على كلا التعلقين مع اختلاف العلاقة بحسب ما يقتضيه الوصف المتعلق به. فابتداء الواقع استعارة لإذن الله بتسليط العذاب على الكافرين وهي استعارة شائعة تساوي الحقيقة. وأما ابتداء الدافع فاستعارة لتجاوزه مع المدفوع عنه من مكان مجازي تتناوله قدرة القادر مثل ( من) في قوله تعالى وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه وقوله يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله. وبهذا يكون حرف ( من) مستعملا في معنيين مجازيين متقاربين. وإجراء وصف ( ذي المعارج) على اسم الجلالة لاستحضار عظمة جلاله ولإدماج الإشعار بكثرة مراتب القرب من رضاه وثوابه ، فإن المعارج من خصائص منازل العظماء قال تعالى لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون.