نحن بحاجة إلى مراجعة أنفسنا لنبحث عن المخرج، فإن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. الشدة لا تتحول إلى رخاء إلا إذا تغيرت أسباب هذه الشدة، والرخاء لا ينقلب إلى شدة إلا إذا غيرت الأمة المسلك الذي كانت من خلاله تنال ذلك الرخاء. نحن علينا أن نقرأ واقعنا ونراجع أنفسنا، وأن نصحح مسالكنا، يقول لنا النبي r: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى» ولم يقل إذا ما جاءت الشدة على أبناء هذه الأمة ليفرح بعضهم لأن هذه الشدة ستكون باباً للاستغلال والجشع والطمع في مزيد من الأرباح. أسعار السوق تسير بنا إلى حالة صعبة جداً، ولكن لنبحث عن السبب. السبب نحن، نحن الذين غيرنا، نحن الذين جعلنا الغش منهجاً لنا، والاستغلال أسلوباً في التعامل، والاحتكار صار ديدناً عند كثير من التجار، وبما أن الناس قد شُرّدوا عن بيوتهم إذاً فلنستغل حاجتهم إلى البيوت ولنرفع الأجور قدر ما في الوسع غير عابئين بفاقة هذا الرجل بحاجته بضائقته الذي يعاني منها. شرح حديث ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم)). هذا الأمر يؤذن بمزيد من البلاء إذا ما استمر ذلك فينا. بمزيد من الشدة إذا ما بقينا على هذا النهج. نحن إذا أردنا أن نتحول من حالة الشدة إلى الرخاء فإن علينا أن نطرق أبواب الرحمة الإلهية «الراحمون يرحمهم الله ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» عهدنا بأهل هذه البلدة الأمر ليس بعيداً تاريخياً، أنه عندما لجأ إليهم إخوانهم من بلد آخر فتحوا بيوتهم وأكرموهم وأحسنوا إليهم واستضافوهم ورحموهم، ما بالنا اليوم لأبناء وطننا نستغل حاجتهم فنرفع الأسعار في حوائجهم، ونشدد عليهم في الضائقة، فإن لم يعجبه قلنا لهم اخرج من البيت فهناك كثير ممن يمكن أن يستأجر هذا البيت، دع هذه البضاعة فهناك كثير ممن يشتريها.
من الإعجاز الطبي في السنة المطهرة .. حديث: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم… وترك لنا صلى الله عليه وسلم مع ذلك النموذج التاريخي الفريد العتيد صورة مثالية أودعها وصيته الشريفة حين قال: "مثل المومنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثلُ الجسد الواحد: إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى". رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله عنه. مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم. ترك لنا الحبيب هذه الصورة المثالية الـمَثَلِيَّة لنحقق من شَبَهها ما نستطيع. ويكون الواحد منا أقربَ إلى الله ورسوله وأعلى مرتبة في الإيمان والإحسان ومقاعد الآخرة كلما كان شعور الإخاء وبذلُ الإخاء وتوادُّ الإخاء وتراحمه وتعاطفُه أغلبَ في قلبه وأكثر تحكما في سلوكه من مشاعر الأنانية والأثرة والعصبية والولاء الطاغوتي المتقلص المتحجر المتجسد في الولاء للدولة القومية. يقرأ بعض المسلمين التمثيل النبوي للوحدة الأخوية بين المومنين فيتصورها وحدة عضويَّة حقيقيَّة، ويحنُّ إليها حنين المومن إلى الفردوس، ويطلبُها عاجلة ناجزة مبرأة من كل عيب. وإنها لمثالية الشباب، وشيكة أن تعقبها مرارة الفشل وغُصة الإخفاق عندما يصدم الواقع الثقيل تلك الآمال الخيِّرةَ… الإحسان،2 /515-516.
شرح حديث ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم))
ويتجلى الإعجاز العلمى فى الحديث فى وجه المطابقة بين الحديث وما توصل إليه الطب، حيث يخبر الحديث بشكوى العضو المصاب على الحقيقة لا على المجاز، وبحدوث السهر أولاً أيضاً على الحقيقة، وبكل ما يحمله معنى السهر الحقيقي، سهر الجسد كله، والحمى ثانياً، تأتي مع السهر وبعد أن يبدأ السهر. والجسم يتداعى، والتداعي يكون بمجرد الشكوى. إن من يقرأ حقيقة ما كشفه العلم من انطلاق نبضات عصبية حسية من مكان الإصابة والعضو المريض إلى الدماغ وإلى مراكز الحس والتحكم غير الإرادي.
شرح حديث مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد
وقال بن أبي جمرة: "شبّه النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان بالجسد وأهله بالأعضاء؛ لأن الإيمان أصل وفروعه التكاليف؛ فإذا أخل المرء بشيء من التكاليف شأن ذلك الإخلال بالأصل, وكذلك الجسد أصل كالشجرة, وأعضاؤه كالأغصان, فإذا اشتكى عضو من الأعضاء اشتكت الأعضاء كلها؛ كالشجرة إذا ضرب غصن من أغصانها اهتزت الأغصان كلها بالتحرك والاضطراب". وجه التشبيه فيه: التوافق في التعب والراحة. من الإعجاز الطبي في السنة المطهرة .. حديث: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم. من فوائد الحديث: 1- تَعْظِيم حُقُوق الْمُسْلِمِينَ بَعْضهمْ عَلَى بَعْض, وَحَثّهمْ عَلَى التَّرَاحُم وَالْمُلَاطَفَة وَالتَّعَاضُد فِي غَيْر إِثْم وَلَا مَكْرُوه. 2- وَفِيهِ جَوَاز التَّشْبِيه وَضَرْب الْأَمْثَال لِتَقْرِيبِ الْمَعَانِي إِلَى الْأَفْهَام 3- أن من مقتضيات الإيمان العمل بما تستلزمه الأخوَّة بين المؤمنين من التراحم والتوادد والتعاطف، وأن التقصير في ذلك و التهاون فيه ضعف في الإيمان، قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى- ولهذا كان المؤمن يسره ما يسر المؤمنين ويسوءه ما يسوؤهم ومن لم يكن كذلك لم يكن منهم. 4- أن على المسلم أن يجتهد في تطهير قلبه نحو إخوانه المسلمين؛ فيفرح بوصول الخير إليهم، ويتألم أن أصابهم ما يضرهم أو يؤلمهم، ويقف معهم في مصائبهم وما ينزل بهم، فيغيث المحتاج، وينصر المظلوم، ويعين ذا الحاجة، ويتعاون معهم على الخير والبر.
فعامل الناس كما تحب أن تُعامَل، وبعض الناس إذا كانت الحاجة له ذم الناس ولربما شتمهم من أجل أنهم لم يحسنوا إليه هذا الإحسان الذي كان ينتظره منهم، أقول: الإحسان باب واسع في السعادة، والانشراح، وكثير من مفردات هذا الباب بالمجان لا تتطلب منك ثمناً. فتعهد عامل النظافة الذي في حيكم، وأعطه ما تيسر لك من هدايا، وانظر أثر ذلك عليك حينما تدخل في بيتك، فالانشراح لن يفارق قلبك، والراحة تتنزل عليك، فينبغي أن نكون كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أهل تواد وتراحم وتعاطف. انظر كيف مثلهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر، ألا تلاحظ كيف التداعي؟ إذا انجرح في الجسد عضو تبدأ الحرارة ترتفع، ويظهر آثار المرض في الجسد كله، وتبدأ الغدد اللمفاوية تتضخم في بعض الأجزاء من أجل أن تحاصر هذه الجراثيم، كل هذا من أجل جسد واحد.
كلنا نكون على هذا النهج، وكلنا نكون على هذا المسلك، وعندئذٍ يقول لنا ربنا تبارك وتعالى كما أخبرنا النبي r «الراحمون يرحمهم الرحمن» يرفع الله تعالى عندئذٍ البلاء ويعيد إلى هذه الأمة الرخاء والأمن والأمان إن شاء الله تعالى. ألم يقل الله عزَّ وجل) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى # قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا # قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آَيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (هذا الإعراض له أشكال انتشرت المعصية في البيوت، وشاعت المنكرات في أوساطنا، بدأً من الشح والاستغلال والجشع والغش والاحتكار وانتهاء عند المعاصي الأخرى التي تفشت في بيوتنا وفي أسرنا وفي حياتنا. لئن تبنا فإن الله تواب رحيم، ولئن أصررنا فإن ذلك سيعود علينا بشدة أقسى. نسأل الله السلامة والعافية، لكننا مستبشرون بإيمان هذه الأمة، مستبشرون ببركة هذه البلاد، مستبشرون أن الغد - إن شاء الله خير - من هذا اليوم، وأن الذي بعده خير من الغد، وعلى الله نتكل ونسأله الفرج القريب إنه سميع مجيب. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم فيا فوز المستغفرين
صوتي
Your browser does not support the audio element.
اين تقع يوغسلافيا ؟ يوغسلافيا هي إحدى الدول الواقعة في القارة الأوروبية، وتتميز يوغسلافيا بطبيعتها ومناظرها الساحرة، كما اشتهرت بتاريخها الحافل بالأحداث، ومن خلال السطور القادمة سنقدم معلوماتٍ عن يوغسلافيا وموقعها الجغرافي. اين تقع يوغسلافيا
تقع يوغسلافيا في جنوب شرق أوروبا ، تحدها المجر من الشمال، ورومانيا من الشمال الشرقي، ومن الجنوب الشرقي تحدها بلغاريا، ومن الجنوب ألبانيا ومقدونيا، ويحدها البحر الأدرياتيكي من الجنوب الغربي، وتقع العاصمة بلغراد على نهري الدانوب والسافا في شمال وسط صربيا، وحتى أوائل التسعينيات، كانت يوغوسلافيا تضم الجمهوريات التالية: صربيا والجبل الأسود ومقدونيا وسلوفينيا وكرواتيا والبوسنة والهرسك. [1]
اسم يوغوسلافيا يعني "أرض الأسلاف الجنوبيين"، وقد تم اختياره عندما تشكلت الدولة اليوغوسلافية الأولى في عام 1918، بسبب تأسيسها من اتحاد ثلاث مجموعات من الأسلاف الجنوبيين هم: الصربيين والكرواتيين والسلوفينيين، ومن عام 1946 حتى عام 1991، كانت يوغوسلافيا تتألف من ست جمهوريات، ولكن في عامي 1991 و1992، أعلنت أربع جمهورياتٍ استقلالها عن يوغسلافيا، وهي: البوسنة والهرسك، وكرواتيا، ومقدونيا، وسلوفينيا، وذلك بعد قتال واسع النطاق، وأصبحت يوغوسلافيا الجديدة مكونة من صربيا والجبل الأسود.
سراييفو | أين تقع مدينة سراييفو وبماذا تشتهر | وأفضل الأماكن السياحية هناك
ومن المقرر أن تذاع مباراة الهلال والتعاون عبر قناة SSC Sport 1HD وسيتولى المعلق فهد العتيبي، مسؤولية التعليق على المباراة. لمشاهدة المباراة اضغط هنـــــــــا رابط آخر للمباراة هنـــــــــــا
اين تقع البوسنة والهرسك في اي قارة
اين تقع البوسنة في الخريطة
شركة نقل أثاث بالخبر » شركة منازل الخليج
الوقاية من الأمراض
اين تقع البوسنة في اي قارة
اين تقع البوسنة والهرسك ويكيبيديا
كيلو 2 جدة
حوار صحفي مع جني مسلم الجزء الثاني
برنامج يفرمت الايفون
«طيران الإمارات» تستعد للتعامل مع 450 ألف مسافر من دبي وإليها
موضوع عن ترشيد استهلاك الكهرباء بالانجليزي
اوقات الصلاه بالرياض السعوديه الرياضيه
والذين اذا اصابتهم مصيب
اين تقع بيهاتش وكم تبعد عن أهم مدن البوسنة والهرسك - المسافرون - Almosaferoon
توجد كنائس قديمة رائعة يرجع تاريخها إلى القرنين السابع والعاشر بالقرب من قرى برحال وإيشان,
وتعتبر المنازل التركية القديمة النموذجية جزءًا من المشهد التاريخي الساحر. فنادق أرتفين
يوجد مجموعة من الفناق الجميلة قريبة من البحيرة السوداء والرخيصة بنفس الوقت. فندق غراند ارتفين
يبعد فندق غراند أرتفين, ذو الأربعة نجوم, حوالي 20 كيلو متر عن البحيرة السوداء. تتوفر خدمة التوصيل إلى المطار، مقابل رسوم إضافية،
وتصرف العملات. يوجد في الفندق مصعد مكان مخصص للتدخين. يبعد الفندق عن مركز المدينة 10 دقائق مشياً على الأقدام، ويبعد حوالي 45 دقيقة بالسيارة عن مرتفعات ا يد ر. فندق غراند ارتفين تركيا
PALURI HOTEL – هوبا
يقع الفندق العصري ذات الـ 4 نجوم في مركز مدينة هوبا. المخرج إمير كوستوريتسا رئيسًا للجنة تحكيم المسابقة الدولية. تتوفر في هذا الفندق خدمة غسيل وكوي الملابس وخدمة تلميع الأحذية لراحة الضيوف. كوليفيا اوتيل
يوفر خدمة استقبال على مدار الساعة، وخدمة غسيل الملابس ومواقف السيارات. يبعد حوالي 25 كيلو متر عن البحيرة السوداء ، ويبعد عن مركز مدينة
أرتفين حوالي 3 كيلو متر.
المخرج إمير كوستوريتسا رئيسًا للجنة تحكيم المسابقة الدولية
[3]
تشكلت جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الشعبية في عام 1946 وأصبحت تحكمها حكومةٌ شيوعيةٌ، والجمهوريات الست المكونة التي شكلت هذا الاتحاد كانت: البوسنة والهرسك، وكرواتيا، ومقدونيا، والجبل الأسود، وصربيا، وسلوفينيا، وقد ضمت صربيا مقاطعتين تتمتعان بالحكم الذاتي هما: كوسوفو وفويفودينا، وشهد الاتحاد اضطرابًا سياسيًا واجتماعيًا خلال الثمانينيات، وفي النهاية تفككت الجمهوريات التي شكلت الاتحاد، حيث انضمت صربيا والجبل الأسود معًا لتشكيل جمهورية يوغوسلافيا الفيدرالية في عام 1992، وفي نهاية المطاف، تفكك هذا الاتحاد أيضًا في عام 2006 وأعلنت كوسوفو استقلالها في عام 2008. [3]
شاهد أيضًا: ما هي دول البلقان
دول الاتحاد اليوغسلافي
تتكون جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية من ست جمهوريات هي: صربيا وكرواتيا وسلوفينيا والجبل الأسود والبوسنة والهرسك ومقدونيا، وأكبرها هي صربيا، بينما الجبل الأسود هي الأصغر. [4]
صربيا
بدأت صربيا مؤخرًا فقط في التعافي من الجروح التي سببتها الحروب اليوغوسلافية في العقد الأخير من القرن الماضي، وبصفتها المقر السابق للحكومة، كانت صربيا تتمتع بأكبر سلطة اتحادية، وقد بلغ عدد سكان صربيا في عام 2012 حوالي 7.
المعالم السياحية في سراييفو
تعتبر مدينة سراييفو واحدة من أهم المدن السياحية، فهي تضم العديد من المعالم السياحية التي تمثل مناطق جذب لكافة الزوار والسياح من مختلف انحاء العالم، ومن أهم المعالم السياحية بها وأبرزها ما يلي:
مسجد الغازي خسرو بك
يعتبر هذا المسجد واحد من أهم المعالم السياحية الموجودة في مدينة سراييفو، فهو أكبر جامع تاريخي بها والذي تم بناءه وتشييده في عام 1532م. الجسر اللاتيني
هو واحد من المعالم السياحية وأقدم الجسور الموجودة في المدينة، ويعود هذا الجسر إلى العصر العثماني، وتم بناءه بمنتصف القرن السادس عشر. مسجد باي
من أهم المعالم التاريخية الإسلامية والسياحية في المدينة، وهو واحد من أكبر المساجد بها، ويستقبل السياح والزوار من الجنسين ومختلف الأديان، ولكن يجب على النساء الاحتشام قبل الدخول إلى المسجد. متحف مدينة سراييفو
من أهم مناطق الجذب السياحي بالمدينة، وعلى الرغم من صغر حجم هذا المتحف، إلى أن السياح يأتون له من كل مكان. ويضم هذا المتحف العديد من المعالم التاريخية والثقافية التي تستحق المشاهدة والاستكشاف. قاعة البلدية القديمة
واحدة من أبرز المعالم السياحية والتاريخية في سراييفو، وهي من أجمل المباني الموجودة يالمدينة والتي تعود للعصر الهنغاري.
ويمكن للسياح النزول إلى المكان الذي يهبط الشلال فيه، حيث أن هذا الطريق منحدر قليلاً ويتمتع بأن اطلالته ساحرة. ويوجد بجوار الشلال مقاهي ومطاعم يمكن للسياح الجلوس فيها، وتناول وجبات خفيفة أو وجبة غداء ومشروبات. كما يوجد فنادق قريبه من شلال سكاكافاتس كثيرة، ومنها فندق بيلفيدير الذي يبعد عن الشلال مسافة صغيرة. وهي 35 دقيقة بالسيارة، وفندق ميشيل الذي يبعد عن الشلال حوالي 40 دقيقة بالسيارة. شاهد أيضًا: أجمل الأماكن السياحية في القاهرة للعوائل
جبل بيلاشنيتسا Bjelašnica
جبل بيلاشنيتسا مشهور بأنه أحد الأماكن السياحية في مدينة سراييقو، وهو يقع جبل بيلاشنيتسا في منطقة تقع في وسط البوسنة. وهي قريبة من مدينة سراييفو، وأعلى قمة لهذا الجبل على ارتفاع 2100 متر عن سطح البحر. وتم وضع مركز ارصاد جوي بها، ويغطي هذا الجبل غابات كثيفة من الأعشاب والتنوب والصنوبر في فصل الصيف. أما في فصل الشتاء يغطي الجبل ثلوج كثيفة، ويمكن للسياح التجول في المراكز التي توجد فى منطقة الجبل. وهي مراكز ترفيهيه، وأيضًا يوجد مرافق للسياحة والرياضة، التي تم تجهيزها لرياضة التزلج في الشتاء. ويوجد بها مسارات تزلج طبيعية تناسب كل أنواع رياضات التزلج.