مهام سفراء الامام المهدي كما ورد سابقًا فإن سفراء الامام المهدي يقومون على تنفيذ عدد من المهام تتمثل في التواصل مع شيعة الامام المهدي في شتى بقاع الدنيا والإجابة على تساؤلاتهم ومن ثم استلام الحقوق الشرعية من شيعة الإمام المهدي والاتيان بها له أو القيام بالتصرف فيها وفق ما تقتضيه الحاجة والمصلحة العامة واستمروا بتأدية هذه الواجبات والمسئوليات على مدار 70 عامًا وقد عرفت تلك الفترة بالغيبة الصغرى. الفرق بين الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى عند الشيعة يُحاول الشيعيون التفريق بين الغيبة الصغرى والكبرى فالأولى هي التي تتعلق بالسفراء الأربعة وقد بدأت في تاريخ 255 هـ حيث وافق ذلك التاريخ ولادة الإمام المهدي وأحيانًا يُشار إلى بدايتها بتاريخ وفاة والد الإمام المهدي والمعروف بالإمام الحسن العسكري والتي توافق عام 260 هـ، ويقول الشيعيون أن تلك الحقبة انتهت بوفاة الإمام الرابع أو السفير الرابع من سفراء الإمام المهدي في العام 329 هـ وهو علي بن محمد السمري الملقب بالبغدادي. بينما الغيبة الكبرى فهم يرون أنها مستمرة حتى الآن ويُرجعون بدايتها إلى الوقت الذي توفي فيه السفير الرابع في العام 329 ويُشيرون أنها ستبقى على حال الاستمرار لحين ظهور المهدي المنتظر.
- السفراء الأربعة للإمام الحُجّة المنتظر (عج) - مؤسسة السبطين العالمية
- كم عدد سفراء الإمام المهدي - السيرة الذاتية
- من هم السفراء الاربعة للإمام المهدي (عج) - منتدى الكفيل
- هل أنّ سفراء الإمام (ع) أيضاً كانوا خائفين؟
- سيره خالد بن الوليد ج1
- سيره خالد بن الوليد بن طلال
السفراء الأربعة للإمام الحُجّة المنتظر (عج) - مؤسسة السبطين العالمية
إقرأ أيضا: لماذا تم اختراع المنشار الكهربائي
كم عدد سفراء الإمام المهدي
وسفراء الإمام المهدي هم النواب الذين كانوا الوساطة بين الامام المهدي وبين الشيعة وكان ذلك في فترة الغيبة الصغرى ، والغيبة الصغرى هي الغياب الذي كان لفترة قصيرة من الزمن وكان هناك بداية وأسباب لهذا الغياب الصغير ولقد بدء في هذه الفترة حركة النواب والسفراء وكان هناك حرية سفرية للسفراء. إقرأ أيضا: سبب قطع يد فهد بن حثلين ومتى قطعت
وفي ختام مقالتنا هذه ، نكون قد تعرفنا على الإمام المهدي وعلى عدد سفراءه وهم أربعة سفراء.
كم عدد سفراء الإمام المهدي - السيرة الذاتية
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد
سفراء الامام المهدي (عج)الاربعه
السُّفراء الأربعة: مُصطلحٌ يُرادُ به سفراء الإمام المهدي المنتظر ( عجَّل الله فرَجَه) و نوابه ، أو أصحاب الوكالة الخاصة عنه ( عليه السَّلام) في فترة الغيبة الصغرى [1] ، حيث أن أحداً من الناس لم يتمكن من الاتصال بالإمام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه) أو الاجتماع إليه في تلك الفترة إلاّ من خلال سفرائه الأربعة. هذا و يُعرف هؤلاء السفراء بالنواب الأربعة أيضاً. و كان هؤلاء السفراء و النواب من كبار علماء الشيعة و زهّادهم ، و من أصحاب الأئمّة السابقين () ، و قد تمَّ إختيارهم و تعينهم من قِبَل الإمام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه). من هم السفراء الاربعة للإمام المهدي (عج) - منتدى الكفيل. مهمة السفراء الأربعة:
كان السفراء يشكِّلون حلقة الاتصال بين الإمام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه) و بين شيعته في مختلف الأقطار ، فكانوا يحملون إليه رسائل شيعته و محبيه و أسئلتهم ، ثم يأتون إليهم بالجواب ، و من مهامهم أيضاً أنهم كانوا يستلمون الحقوق الشرعية و يحملونها إلى الإمام ( عجَّل الله فرَجَه) ، أو يتصرفون بها حسب ما تقتضيه المصلحة. و قد استمرت سفارة السفراء الأربعة قُرابة 70 عاماً ، أي من سنة 260 و حتى سنة 329 هجرية ، و هي الفترة التي تُعرف بفترة الغيبة الصغرى.
من هم السفراء الاربعة للإمام المهدي (عج) - منتدى الكفيل
السفير الثاني محمد بن عثمان بن سعيد العَمْري الأسدي ، المُكنَّى بأبي جعفر العسكري ، أثنى الإمام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه) عليه و على والده ، له كُتب مصنفة في الفقه مما سمعه من الإمام الحسن بن علي العسكري ( عليه السَّلام) و الإمام المهدي المُنتظر ( عجَّل الله فرَجَه) ، تُوفي سنة: 305 ، أو 304 هجرية 11. تولَّى السفارة زمناً طويلاً ، و حدّدها السيد هاشم معروف الحسني ( رحمه الله) بأربعين سنة 12 و كان ( رحمه الله) يعلم بوقت وفاته وقد أخبره بذلك الإمام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه) فأعدَّ لنفسه قبراً و كان ينزل إليه ويقرأ فيه القرآن، و يقع قبره اليوم في ساحة الخلاني ببغداد. عدد سفراء الامام المهدي. السفير الثالث الحسين بن روح النوبختي ، و يُكنَّى بأبي القاسم ، و يُلقَّب بالبغدادي. كان فقيهاً ، مفتياً ، بليغاً ، فصيحاً ، وافر الحرمة ، كثير الجلالة ، ذا عقل و كياسة ، فحفّ به الشيعة و عوّلوا عليه في أُمورهم ، و حملوا إليه الأموال ، و كثرت غاشيته حتى كان الأمراء و الوزراء و الأعيان يركبون إليه ، و تواصف الناس عقله و فهمه 13. تولَّى السفارة من سنة 304 أو 305 هجرية ، أي لدى وفاة أبي جعفر العمري ( رحمه الله) السفير الثاني حتى وفاته في شعبان سنة 326 هجرية ، أي أكثر من عشرين سنة، و دُفن في النوبختيّه التي كانت داراً لعلي بن أحمد النوبختي في بغداد 14.
هل أنّ سفراء الإمام (ع) أيضاً كانوا خائفين؟
(٩)
الوكالة اصطلاحا:
الوكالة: تفويض التصرف في أمر شرعي إلى غيره ، أي إقامة الغير مقام نفسه في التصرف ممن يملك التصرف. (١٠)
نماذج من وكلاء الإمام المهدي عليه السلام:
ثبت لنا من خلال النقل التأريخي وجود وكلاء غير السفراء الأربعة السابقين ، مشتتين في مختلف البلدان الإسلامية التي فيها شيء من الولاء والاعتقاد بالإمام المهدي عليه السلام. وعلى هذا لابد من التمييز والفصل بين الوكيل والسفير ، وهناك جملة من الوكلاء أمثال: الأسدي ، حاجز بن يزيد ، أحمد بن إسحاق ، أحمد بن محمد بن عيسى... وغيرهم. ولقد ذكر الصدوق رضي الله عنه للإمام المهدي عليه السلام مجموعة من الوكلاء مع تسمية بلدانهم وقد ، بلغوا من الكثرة حدا يمتنع معه اتفاقهم على الكذب لاسيما وهم من بلدان شتى ، وإليك بعضهم ( وممن رآه من الوكلاء: فمن بغداد: العمري ، وابنه ، وحاجز ، والبلالي ، والعطار. ومن الكوفة: العاصمي. ومن أهل الأهواز: محمد بن إبراهيم بن مهزيار. ومن أهل قم: أحمد بن إسحاق. ومن أهل همدان: محمد بنصالح. ومن أهل الري: البسامي ، والأسدي ( محمد بن أبي عبد الله الكوفي). ومن أهل آذربيجان: القاسم بن العلاء. ومن أهل نيسابور: محمد بن شاذان.
(١٢)
ثانياً: ان الخط الشرعي والسياسي الذي يستعمله الإمام المهدي عليه السلام في حركاته وبياناته ، هو اتساع الرقعة الجغرافية بالموالين والأنصار وتهيئة الأمة لنصرة الإمام وإنتظار الفرج وهذا يحتاج الى العديد من القادة الوكلاء الذين يمثلون التحرك الانتشاري في أرجاء المعمورة. الفرق بين الوكيل والسفير:
فمن الفروق بينهما هي:
أولاً: أن السفير يواجه الإمام المهدي عليه السلام مباشرة ويعرفه شخصياً ويأخذ التوقيعات منه والبيانات. على حين أن الوكلاء ليسوا كذلك بل يكون اتصالهم بالمهدي عليه السلام عن طريق سفرائه ، ليكونوا همزة الوصل بينهم وبين قواعدهم الشعبية. ثانياً: إن مسؤولية السفير في الحفاظ على إخوانه في الدين وقواعده الشعبية عامة وشاملة. على حين نرى مسؤولية الوكيل خاصة بمنطقته. ثالثاً: ان السفير مصطلح لم يكن شائعاً ومألوفاً في زمن الأئمة عليهم السلام بخلاف الوكيل فإن الأئمة كانوا يوكلون بعض أصحابهم لشراء العبيد والجواري ونحوها وكذا في تبليغ بعض المسائل وإيصال الأموال إلى شيعتهم. رابعاً: ان السفير لا يكون إلا في الأمور الخطيرة ( العظيمة) كما في سفارة مسلم ابن عقيل عليه السلام والسفراء الأربعة ، بخلاف الوكيل فإنه يوكل في الأمور والمسائل اليسيرة كالشراء ونحوه.
كما خاض العديد من المعارك والتي كان لها وقع كبير في تاريخ حروب الردة، وبالتالي كانت تلك الحروب ما هي إلا تمهيداً للفتوحات التي كان بطلها الكبير. البطل الكبير في فتوحات المسلمين إنها المرحلة الأهم في حياة الصحابي الجليل خالد بن الوليد، فقد شارك ابن الوليد في فتوحات العراق أول الأمر، وحقق هناك العديد من المعارك العظيمة والانتصارات على الفرس في معارك ذات السلاسل وعين التمر والأنبار، وكان له دوراً كبيراً في إنهاك قوات الفرس. كانت تلك الفتوحات محفزة لقادة المسلمين في المدينة خاصة الخليفة أبو بكر الصديق أن يبعث إلى خالد ليكون من قواد فتح الشام، وبعد وفاة أبي بكر الصديق وتولي عمر بن الخطاب استمر خالد على رأس الجيش الإسلامي واستطاع أن يفتح العديد من المدن مثل دمشق وحمص. سيره خالد بن الوليد بالاسكندريه. إلا أن المعركة الأعظم في تاريخ المسلمين في هذه المرحلة كانت معركة اليرموك بين المسلمين والروم ، والتي كان خالد بطلها العظيم، وباني ملحمة المسلمين فيها، فقد كان رضي الله عنه قائد المسلمين في هذه المعركة، والتي وقعت في وادي اليرموك، وقد قسم خالد الجيش ثلاث فرق الفرقة الأولى عليها أبا عبيدة بن الجراح، والثانية عليها عمرو بن العاص، والثالثة عليها يزيد بن أبي سفيان رضي الله عنهم أجمعين.
سيره خالد بن الوليد ج1
وقد ورث خالد بن الوليد خيمة من خيم قريش كانت ملك لوالده قبل وفاته، وكان يستخدم هذا المكان لتجميع فيه الأسلحة والعتاد قبل المعارك. وكان أبو خالد بن الوليد من أعيان قريش وقال عنه قوم قريش أنه ريحانة قريش، كان والد خالد ابن الوليد يطعم الحجاج ويقدم لهم الطيبات وكان يكسي الكعبة. قام الوليد بتربية أولاده تربية حسنة وقام بإرسال خالد حيث للصحراء ليس قوياً وصبوراً ويتعلم الشجاعة والفروسية، من هنا يمكننا أن نقول إن نشأة خالد رضي الله عنه كانت نشأة قوية عسكرية، تربى على حب المعارك وعشق تحقيق البطولات. حياة خالد بن الوليد قبل الإسلام
كان خالد بن الوليد قبل إسلامه من أعداء الإسلام، وكان معارض لدعوة الرسول -صلى الله عليه وسلم -، كما أنه لم يشارك في أولى الغزوات في الإسلام وهي غزوة بدر، كما أنه لم يشارك في بدايات انتشار الإسلام. سيرة خالد ابن الوليد - مكتبة نور. ولكن في غزوة أُحد كان خالد بن الوليد لم يسلم ولم يكن مؤمن بالله والرسول، وكان قائد شجاع فيها وأثبت جدارته مع قريش واثبت أنه قائد عسكري بارع، فكان خالد ذكي جداً وكان له منهج وهو التخطيط والفكر، وكان سبب في أن جيش كفّار قريش هزم المسلمين. لأن الرّماة المسلمين نزلوا من الجبل لجمع الغنائم، واعتقدوا أن المعركة انتهت، فالتف خالد بن الوليد بمجموعة من الجيش ليهاجم المسلمين من الخلف، وانتهت المعركة بهزيمة المسلمين وفوز قريش.
سيره خالد بن الوليد بن طلال
الخطبة الأولى:
الحمد لله الذي بعث نبيه محمداً في خير القرون، واختار له من الأصحاب أكمل الناس عقولاً, وأقومهم ديناً, وأغزرهم علماً, وأشجعهم قلوباً، قوماً جاهدوا في الله حق جهاده فأقام الله بهم الدين, وأظهرهم على المشركين, اللهم صلّ على نبيك وآله وأصحابه, والتابعين. عباد الله: ( اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)، واعلموا أن الدنيا زائلة راحلة, فلا تركنوا إليها ولا إلى شهواتها, واتخذوها ممراً لكم إلى الآخرة. سيرة الصحابي خالد بن الوليد | فنجان. لا تركننّ إلى القصور الفاخرة *** واذكر عظامك حين تمسي ناخِرة
وإذا رأيت زخارف الدنيا فقل *** يا رب إنّ العيشَ عيشُ الآخرة
أيها المؤمنون: حديثنا اليوم عن عظيم من عظماء الإسلام، وفارس من فرسان الميدان، وبطل من أبطال الصحب الكرام, إنه أحد رجالات التاريخ الذين ضربوا أروع الأمثلة في الشجاعة والبطولة والإقدام, لم يشارك في معركة في جاهلية ولا في إسلام إلا انتصر فيها! فكان بحق أعجوبةً من أعاجيب الزمان, إنه أسد الإسلام ومهندس انتصارات المؤمنين, حديثنا عن أبي سليمان، وما أدراك من أبو سليمان؟! إنه سيف الله خالدُ بن الوليد. نشأ خالد في بيئة غنية مترَفة، فأبوه أغنى رجل في قريش، أبوه هو الوليد بن المغيرة, فياللعجب أن يُخرج الله -سبحانه وتعالى- هذا البطل المجاهد من صلب ذلك الرجل الكافر الفاجر فسبحان من ( يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ).
الرأي والحكمة: فكان خالد -رضي الله عنه- صاحب رأيٍ ومشورةٍ، وعُرف عنه عمق التفكير، إذ لا يُصدر رأيه إلّا عن تبصّرٍ ورويّةٍ. الشجاعة: فكان ابن الوليد مضرب مثلٍ عبر العصور في شجاعته، ثابتٌ ومثبّتٌ لغيره، فقال أبو بكر فيه: "عجزت النساء أن يُنشئن مثل خالد". العلم: كان خالد بن الوليد على علمٍ بأحكام الجهاد؛ لحاجته إليه وقيامه له، إلّا أنّه لم يكن على قدرٍ كافٍ من العلم بالعلوم الأخرى مقارنةً مع غيره من الصحابة الذين رافقوا النبي -عليه الصلاة والسلام- مدةً أطول. سيره خالد بن الوليد بن طلال. الفصاحة والبلاغة: كان خالد -رضي الله عنه- خطيباً مفوّهاً فصيحاً، فقد ألقى خطبةً بعد مبايعة أبي بكر الصديق أثنى فيها عليه، وأثنى على خطبته أحد الشعراء.