النسخة الإلكترونية
تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
1 / 5
اطلال الدرعية التاريخية
2 / 5
الدرعية القديمة
3 / 5
بوابة أثرية
4 / 5
حي الطريف بالدرعية التاريخية
5 / 5
قصر سلوى بالدرعية
الرياض – شروق هشام
الدرعية التاريخية واحة من واحات وادي حنيفة استقطبت الاستقرار الحضري منذ أقدم العصور ، فهي تجمع عبق التاريخ وأصالة الماضي وروعة الحاضر ، حيث تتوزع مساكنها على ضفاف وادي حنيفة وروافده ما بين غصيبة في الشمال والمليبيد في الجنوب ، ويلفها سورها القديم بتحصيناته وأبراجه الطينية ، ويخترقها وادي حنيفة. وتقع الدرعية شمال غرب مدينة الرياض وبها آثار بلدة الدرعية القديمة التي كانت عاصمة الدولة السعودية الأولى حتى عام 1818 م ، وعلى الرغم من انتقال العاصمة إلى الرياض إلا أن الدرعية بقيت بتراثها شاهداً صادقاً على ما قدمه الأباء والأجداد للأبناء والأحفاد ، وصورة تاريخية تشهد على العصور الماضية ، فهي مدينة الجذور الراسخة والفروع المثمرة التي فاح أريجها ، وطاب ثمرها. تتميز الدرعية بالمظاهر الطبيعية الجميلة كالروافد والشعاب والأراضي الخصبة وكلها معالم خلابة من التراث البيئي الذي يرتبط بتجربة الإنسان الحضارية في الاستقرار والبناء والتعمير ، ويقصدها الكثير من السياح العاشقين للآثار لالتقاط الصور التذكارية ، ويستمتع زائريها بمشاهدة صورة صادقة لما تعيشه مدينة الدرعية من رقي ظاهر ، وما تحويه من تاريخ عريق وآثار تتحف المطلع عليها بشذى الماضي ، وتعبق باستشراف المستقبل.
- الدرعية التاريخية الرياض الخضراء
- الدرعية التاريخية الرياضيات
- محاورات عبدالله المسعودي 2021
- محاورات عبدالله المسعودي جديد
الدرعية التاريخية الرياض الخضراء
وتشمل مشاريع تطوير الطريف ما يلي:
متحف الحياة الاجتماعية
متحف الدرعية بقصر سلوى
تطوير المساجد
جامع الإمام محمد بن سعود
جسر الشيخ محمد بن عبد الوهاب
ترميم المباني الطينية
متحف التجارة وبيت المال
متحف العمارة التقليدية
قصر عمر بن سعود
متحف الخيل العربية
المتحف الحربي
معرض تقنيات البناء التقليدية
مركز توثيق تاريخ الدرعية
المباني الإدارية
السوق التراثي ومجمع المطاعم
مقر إدارة حي الطريف
مشروع تطوير حي البجيري
يتَّسم حي البجيري بقيمته الثقافية وموقعه الإستراتيجي، حيث يقع على الجهة الشرقية لوادي حنيفة مقابلًا لحي الطريف. وقد كان الحي سكنًا للشيخ محمد بن عبد الوهاب وأسرته إضافة إلى طلبة العلم. ويشتمل حي البجيري على مجموعة من العناصر التي تحقق منهجية تطويره:
مؤسَّسة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الثقافية
جامع الشيخ محمد بن عبدالوهاب
مسجد الظويهرة
متنزَّه الدرعية
ساحة البجيري والمحلات التجارية
مكتب الخدمات الإدارية
افتتاح مشروع تطوير حي البجيري
الطرق الموصلة والمداخل
شارع الإمام محمَّد بن سعود
شارع الإمام عبد العزيز بن محمَّد
ميدان الملك سلمان
شارع الأمير سطَّام بن عبد العزيز
طريق قريوة
طريق وادي حنيفة داخل حدود البرنامج.
الدرعية التاريخية الرياضيات
افضل فنادق الدرعية
لم تكن فنادق الدرعية أقل تميزًا عن المدينة ومعالمها الأثرية، بل جاءت على ذات المُستوى، فتوفرت فيها نُظم خدمية جامعة بين أصالة المكان وحداثة العصر، وضمّنت وسائل ترفيهية تمنح الحيوية بدون تخلي عن مقاصد الزوّار المعرفية الأساسية، سنكون عونًا لكم للتعرف على أهم مُميزات ومواصفات فنادق الدرعية في الخدمة والراحة والترفيه ونكون دليلكم الاسترشادي لتسهيل اختيار مكان الإقامة المُناسب من حيث الجودة والأسعار والموقع الحيوي. موقع الدرعية التاريخيه
تقف الدرعية قديما شامخة منذ مئات السنين في أقصى الطرف الشمالي الغربي للعاصمة الرياض، حيث جاءت البداية من تشييد عدد من الأحياء السكنية حول المزارع الخضراء المُمتدة على ضفاف وادي حنيفة الطبيعي الذي يزيد من مُتعة زيارة الدرعية سيزون بمكونات للطبيعة الساحرة. السياحة في الدرعية التاريخيه
لعل الإقبال على موسم الرياض الدرعية ارتكز في البداية على الطبيعة المعمارية التراثية التي تتشكل منها مباني الدرعية حيث العمارة ذات الشكل التراثي المقوس، والتشييد الكامل من الطين باحترافية وتخطيط رائع زادت دقة تفاصيله مع تشييد أعداد من الحصون والقلاع والنقاط الدفاعية الحربية وليس فقط المنازل والبيوت.
نجد كذلك شدة الإقبال آتية من كون الدرعية التاريخيه الموطن الأول للعائلة الحاكمة آل سعود، مما جعلها مهد نشأة الدولة السعودية بشكلها الحديث، مما يجعل زيارة المكان تعرف مُباشر على آليات تلك النشأة وفاعليات هذا التكوين. وبجوار هذا الزخم التاريخي أحداثًا ومعمارًا، هُناك زخم طبيعي خلاب وبصورة غير مسبوقة في المملكة كلها، حيث موقع الدرعية التاريخيه على ضفاف وادي حنيفة أمدها بالكثير من السهول والشعاب والأراضي الخصبة والروافد المائية مما شكَّل واحات خضراء غنّاء في قلب هذه البيئة الصحراوية.
تستوعب المصليات 300 ألف مصلٍ
تجهيز (80) مصلى في التوسعة السعودية الثالثة بالمسجد الحرام لاستقبال المصلين خلال شهر رمضان المبارك، حيث تم فتح عدد من الأبواب لدخول والخروج هي الباب الرئيس باب الملك عبدالله - رحمه الله - رقم (100)، والأبواب رقم (104، 106، 112، 173، 175، 176) من الجهة الشمالية، والأبواب رقم (114، 116، 119، 121، 123) من الجهة الغربية، والأبواب رقم (162، 165، 169) من الجهة الشرقية، وكل هذه الأبواب تخدم جميع المحاور المؤدية للتوسعة السعودية الثالثة في المسجد الحرام. وأوضح سعادة المهندس وليد بن مطيع الله المسعودي مدير عام الإدارة العامة للتوسعة الشمالية بأن الأبواب التي خصصتها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ممثلة في وكالة الخدمات والشؤون الميدانية وتحقيق الوقاية البيئية تسهل وصول المصلين وتوجيههم للمصليات في الدور الارضي والأول، والأول ميزانين والثاني، والثاني ميزانين، والتي يمثل نسبة (95%) من إجمالي الطاقة الاستيعابية للمبنى، والتي تستوعب (300) ألف مصلٍ، وفي حالة امتلاء المصليات الداخلية بالكامل يتم الاستفادة من الساحات الشمالية والتي تتسع طاقتها الاستيعابية (280) ألف مصلٍ.
محاورات عبدالله المسعودي 2021
09-05-2008, 04:49 PM
كسرات بين الشاعرين عبدالله المسعودي رحمه الله وسليمان العبدلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه... الشاعر عبدالله المسعودي الهذلي من منا لا يعرفــه فقد وهبـه الله طلاقـة في الشعــر أفحمت جميــع الشعراء ولايخفـى عليكم ما تميز بــه من تنويعــه في الشعر الشعبــي بشتــى أنواعــه.
محاورات عبدالله المسعودي جديد
قال المسعودي في الرد: ترى يالعتيبي ماش طمعه ورا طماع ولو كل واحد قال أنا أحسن من الثاني وأنا جيتها فالصيف ما جيت فالمرباع وش اتقول جيت السبع والسبع ما جاني وقوله (جيتها فالصيف ما جيت فالمرباع) يعبر عن استهانة مثيرة بالتهديد, لأن السباع في الصيف تكون أشد ضراوة وجوعا وإقداما.. وللمسعودي لغز طرحه في إحدى محاوراته, فقال: أنشدك عن بنت إليا منك دخلت بنصها تحماك من تسعين متسلح وتسعين أعزلي تثنت الأرماح عنها والمقص يقصها أكبر من الناقة وأقل شوي من راس الطلي فتحير الشعراء قبل الجمهور, ولم يتوصلوا إلى معرفة المقصود, فلما سألوه أخبرهم أنها الناموسية.
أنا ما همني فالوقت لا مطلق ولا مستور مركبها على قمة جبل وتهز رجليها - عبدالله المسعودي قدمت في الحلقة الماضية تعريفا موجزا ومركزا بشاعر المحاورة الشهير عبدالله المسعودي, واليوم أواصل الحديث عن شاعريته في المحاورة تحديدا. توزيع تصاريح الدخول لمواقع الاعتكاف بالمسجد الحرام. لقد كان المسعودي -رحمه الله- شاعر محاورة في المقام الأول, وفي فن المحاورة تظهر قدرات الشعراء ويبدو تفاوتهم في سرعة البديهة وشدة العارضة, والقدرة على فتل المعاني ونقضها, كما تظهر البراعة في التلغيز وتعمية المعنى, ومحاولة تفكيك وفهم معاني الخصوم. وقد شهد للمسعودي بموهبته في المحاورة كثير من زملائه.. يقول المرحوم صياف الحربي في أحد اللقاءات عن بداية معرفته به: «كنت متوجهاً إلى مدينة جدة واستوقفني حفل اجتمع فيه مطلق الثبيتي، ومبروك أبو ناب، ومحمد ابن تويم، والسواط، والعصيمي، والمسعودي، وكان المسعودي (ضاغط) على أبو ناب, فنزلت فازعا له, فأجابني المسعودي على بيتي ثم غير القاف، وأتى ببيت واحد فقط، وأجبته دون أن أنتبه لما كان بداخله، فصاح بي السواط محاولاً تنبيهي إلى خطئي، وعندما عدلت بيتي لم يعرني انتباهه واكتفى بالابتسام. وإذا كانت المحاورة تعتمد على بعض المقومات الشخصية كسرعة البديهة, وشدة العارضة وقوة التحدي, ودقة التلغيز, فإن هذه المقومات جميعا كان لها حضور واضح في شخصية المسعودي, فمن سرعة بديهته رده على محمد بن تويم الثبيتي وهو يلاعبه في ديار جماعته (الثبتة)، عندما قال: ترى هذي الديره يسمونها أم سباع وفيها سباع تاكل الذيب سرحاني وقبل هذا البيت، بيت ذكر الدكتور سعود أبوتاكي في كتابه (شاعر هذيل) أنه فاته ذكره, وتبعه في هذا الفوات كل من أورد المحاورة بعده.