03-10-2014, 08:53 PM #1 الصديق الحقيقي في هذا الزمن
السؤال: مارايك بهذه الجملة ؟؟؟؟؟
تغير مفهوم كلمة الصديق في زماننا واصبحت هناك صداقة واحدة تسمى صداقة المصالح........
فمن هو الصديق الحقيقي وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟؟؟!!!
الصديق الحقيقي في هذا الزمن في
عندما يرزقنا الله بنعمة الصداقة الوفية التي تدوم طويلاً ولا يعمها الحقد أو الكراهية فقد نحتاج إلى كتابة أجمل كلام عن الصديق الحقيقي الوفي المخلص من أجل التعبير عن مكانته العالية التي يحتلها في قلوبنا. الصداقة الحقيقة
أوضح موقع المواطن أن الصداقة الحقيقية هي التي تظل مستمرة حتى آخر يوم في عمل أفراد الصداقة وإذا رحل أحدهما تذكرونه دائمًا بأرق كلام عن الصديق الحقيقي وفعل له كل خير يضاف له في ميزان حسناته. كما أن الصداقة يجب أن تكلل بالإخلاص والوفاء مهما اختلفت الآراء فلا يمكن أن نطلق اسم صداقة على أشخاص يتخاصمون لمجرد عدم اتفاق الرأي أو يتشاجرون بسبب اختلاف وجهات النظر. ما هي سمات الصديق الوفي الحقيقي
الاهتمام بكل كلمة يقولها قرينه أثناء الحديث دون التحدث بكلام جارح يوجه له أو يقلل من قيمته أو يعنفه لمجرد قام بفعل خاطئ بل يقدم له اللوم في شكل نصيحة ولابد من اختيار أعذب الكلمات. الصديق الوفي هو من يتغاضى عن زلات صديقة المخطئ حتى ولو كان الخطأ في حقه. لابد من اشتراك التفكير ولو بنسبة لا بأس بها ولكن هذا لا يمنع اختلاف الرأي والمناقشة. التواصل المستمر في السراء والضراء وفي الفرح والشدة من سمات الصديق المخلص الوفي وهنا لا يمنعهم عن بعضهما البعض بعد مسافات أو طول انتظار.
الصديق الحقيقي في هذا الزمن 23
:: الصديق الحقيقي في هذا الزمن::
بس للأسف مو كل احد بتثق فيه بتقدر تسميه " صديق "
و المقصود بكلمة " صديق " انثى او رجل..
تغير مفهوم كلمة الصديق في زماننا واصبحت هناك صداقة واحدة تسمى صداقة المصالح..
فمن هو الصديق الحقيقي وهل يوجد صديق في هذا الزمان.. ؟؟!!
الصديق الحقيقي في هذا الزمن الحلقه
صَدِيقِك الْحَقِيقِيَّ هُوَ كِفَايَة حَاجَتُك هُو حقلك الَّذِي تزرعه بِالْمَحَبَّة وتحصده بِالشُّكْر.. أجمل ما قيل عن الصديق الحقيقي الصداقة هي العلاقة التي ترمز إلى الوفاء والحب، وتحتاج إلى أن نسقيها بالاهتمام والتقدير والاحترام حتى لا تذبل، فالصداقة هي الإطار التي يضمن وجود التعاون والمحبة والمودة، وأجمل ما قيل عن الصداقة الحقيقة: الصِّدِّيق الْوَفِيّ أھم مِنْ كُنُوزِ الدُّنْيَا وَيَجِبُ أَنْ نتمسك بِه. لَن تَتَمَكَّنُ مِنْ تَعْوِيضِ صَدِيق وَفِي لَك ورفيقك مُنْذ الصِّغَر.. فَتُمْسَك بِه وَأَبْقَى مَعَهُ طُولٌ الدھر. عِنْدَمَا يُؤْلِمْك النَّظَر لِلْمَاضِي ، وَتَخَاف مِمَّا سَيَحْدُثُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ ، اُنْظُر لجانبك ، وصديقك الْوَفِيّ سَيَكُون ھناك ليدعمك. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، والذي قدمنا من خلاله أجمل العبارات والكلمات والشعر في وصف الصداقة الحقيقة في هذا الزمن. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موسوعة نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من موسوعة نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الصديق الحقيقي في هذا الزمن لتجهيز
03-05-2010, 11:38
#1
CuRvA SuD
إنا الآن
رقم العضوية:
10
تاريخ التسجيل:
Aug 2002
المشاركات:
33, 988
الجنس:
دولتي:
SMS غاب القمر والليل مر... وحبيب قلبي ماحضر🌹
اعزائي.......................
انا حبيت افتح موضوع كلمة " الصديق "لانه بلنسبه الي مافي شي احلى من الصداقة و الاصدقاء
بس للأسف ماكل حدا بتثق فيه بتقدر تسميه " صديق "
و المقصود بكلمة " صديق " انثى او رجل السؤال: رأيك بلجملة هي........................... تغير مفهوم كلمة الصديق في زماننا واصبحت هناك صداقة واحدة تسمى صداقة المصالح........ فمن هو الصديق الحقيقي وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟؟؟!!!
ذات صلة أجمل ما قيل عن الصداقة الحقيقية عبارات عن الصديق الحقيقي
أجمل الكلام عن الصديق الحقيقي
ليست الصداقة البقاء مع الصديق وقتاً أطول، الصداقة ھي أن تبقى على العھـد حتى وإن طالت المسافات أو قصرت! معظم النّاس يدخلون ويخرجون من حياتك، لكن أصدقاءك الحقيقيّين ھم من لھم موضع قدم في قلبك. الصداقة بعد الحب ھذا يعني أنّ أحدھم لم يقتنع بعد بفكرة الفراق. لا تمشي أمامي فربما لا أستطيع اللحاق بك، ولا تمشي خلفي فربما لا أستطيع القيادة، ولكن امشي بجانبي وكن صديقي. الصديق ھو حديث الروح، ھو المرجع في كثير من الأمور، وھو الرفيق الأطول روحاً بعد الأم في رحلة الحياة الطويلة. من يبحث عن صديق بلا عيب، يبقى دون صديق للأبد. يمكننا التخلص من صديق بكلمة واحدة، لكن ألف كلمة لا تكفي لاكتسابه. الصداقة مثل المظلة التي تظلل عليك إذا نزل المطر. الجميع يسمع ما تقول، الأصدقاء يستمعون لما تقول، وأحسن وأفضل الأصدقاء يستمع لما لم تقل. أفضل الأصدقاء صديق قديم. الصديق ھو من يحبه قلبك، ويحترمه عقلك، ولا تعلم لماذا لا تستطيع الاستغناء عنه. الصداقة كلمة تحمل معاني عدّة، أجملھا التضحية من أجل الآخر، والتحرر من الانطوائية، والاندماج مع الآخر.
<~
03-05-2010, 12:33
#5
تسلمون لي على مروركم ^_^
03-05-2010, 13:25
#6
سـر الآروآح!
كذلك تكلم من شاءت، ويكلمها، ويعزيها، ويسألها الحاجة، يسلم عليها بالتلفون، ويسألها عن حاجة، أو تسأله عن حاجة، كل هذا لا بأس به. والزعفران من الطيب لا يستعمل الزعفران، لا يستعمل لا في الثياب، ولا في القهوة، الزعفران نوع من الطيب، والخطبة لا تخطب، وهي في العدة، ولكن لا بأس بالتعريض، أما الخطبة فلان يريدك لا، لكن التعريض مثل: مثلك يرغب فيها أنتِ عزيزة علينا، وما أشبه ذلك، لكن ليس بالتصريح. السؤال: والحناء جزاك الله خيرًا؟
الجواب: الحناء لا تستعمل؛ لأن فيها زينة، وجمال.
محظورات الحداد ابن ا
أما صبغ الشعر للمُعْتَدَّةِ بسبب وفاة زوجها، فَيَحْرُم ولو بغير
الحناء؛ لأن ذلك من الزينة المُحَرَّمَةِ في حَقِّهَا؛ قال ابن قدامة
في (المغني) الثاني: "اجتناب الزينة، وذلك واجب في قول عامة أهل
العلم ، منهم ابن عمر، وابن عباس، وعطاء، وجماعة أهل العلم يكرهون ذلك،
وينهون عنه"، وقال في (منح الجليل شرح مختصر خليل) المالكي: "تركت
-يعني الْمُتَوَفَّى عنها- التزين في بدنها؛ فلا تَمْتَشِط بِحِنَّاءٍ
"بالمد والتنوين" أو كَتم "بفتح الكاف" والفوقية صبغ يُذْهِبُ
حُمْرَةَ الشَّعرِ ولا يُسَوِّده بخلاف -نحو الزيت الخالي عن الطيب-
والسِّدْرِ. ولْيُعْلَم؛ أنه لا فارق بين الشَّابَّةِ والعجوز فيما ذكرنا من وجوب
العدة والإحداد؛ لعموم النصوص التي لم تُفَرِّق بين صغيرة وكبيرة،
فعدة الوفاة فريضة على كل امرأة مات عنها زوجها، سواء كانت عجوزاً أو
غير عجوز، وسواء كانت تحيض أو لا تحيض، والمدخول بها وغير المدخول بها
سواءٌ في لزوم عدة الوفاة؛ لقول الله تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ
وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ
أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]. وقال ابن القيم في (زاد المعاد): "وأما عِدَّةُ الوفاة فتجب بالموتِ
سواء دخل بها أو لم يدخل اتفاقاً، كما دل عليه عموم القرآن والسنة"،
وقال القرطبي في (تفسيره): "عدة الوفاة تلزم الحُرَّةُ والأمة،
والصغيرة والكبيرة، والتي لم تبلغ المحيض، والتي حاضت، واليائسة من
المحيض، والكتابية دخل بها أو لم يدخل بها، إذا كانت غير حامل وعدة
جميعهن إلا الأَمَةَ أربعة أشهر وعشرة أيام؛ لعموم الآية في قوله
تعالى: { يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]، فإذا تَقَرَّرَ
هذا، عُلِمَ أن استثناء المرأة العجوز من العدة في بعض المجتمعات من
المفاهيم الخاطئة والله أعلم.
محظورات الحداد ابن باز وفاته
<< < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب حكم الزواج حكم الزواج ببنت بنت الأخ نسخ الرابط + - التشكيل والبعيدات، بنات الأخ وبنات ابن الأخ، وبنات بنات ابن الأخ، وإن نزلن، فالحاصل أن بنات الأخ وبنات ابن الأخ وإن نزلن محرمات على عمهن. << < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ص: > >>
محظورات الحداد ابن باز وابن عثيمين
هذه محظورات الإحرام. فأولا:
لبس المخيط
المخيط: هو ما فصل على جزء من البدن. مثل: القميص الذي له جيب وأكمام، ومثل العباءات وما شابه، ومثل القلنسوات، ومثل شراب اليدين وشراب الرجلين، وتسمى جوارب، ومثل: الفانيلا، والبالطو، والبنطال، والجبة، والبرانس. البرنس: هو كل ثوب رأسه منه، يخاط لرأسه من القلنسوة تستره فيسمى برنسا. وكذلك ما كان مكروها للرجال: كالمعصفر والمزعفر، فإنه مكروه للرجال يتركونه للنساء. يدخل في اللباس المخيط الخف، أي لا يجوز لبس الخفين، إلا إذا عدم النعلين ولم يجدهما، فإنه يلبس الخفين، واختلف: هل يقطعهما كما في حديث ابن عمر؟ أو لا يقطعهما كما في حديث ابن عباس؟
يرجح شيخ الإسلام أنه لا يقطعهما؛ لأن ذلك إفساد، فلذلك نقول: إنه لا يقطعهما، ولكن عليه الفدية. إذا عرفنا أنه لا بد أن يفدي، فما حاجته في أن يقطعهما؟ أما إذا كان مضطرا ولم يكن واجدا لثمن الهدي، أو ثمن الفدية، ففي هذه الحال إذا كان هكذا، فإنه تسقط عنه الفدية إذا عجز عنها، لو قدر أنه احتاج إلى لبس الخفين ولم يجد نعلين، فلا يقطعهما. محظورات الحداد ابن باز وابن عثيمين. كذلك أيضا من المحظورات
ستر الرأس
أي: تغطيه الرأس بملاصق. يدخل في ذلك العمامة والقلنسوة (الطاقية التي على الرأس)، والدِّمية التي هي توضع على الرأس، أو دَنِّيَّة.
وكذلك تقليم الأظفار (أظفار اليدين أو الرجلين) واستعمال الطيب، لا استدامته في بدنه، ذكرنا أن عائشة كانت تطيب الرسول -صلى الله عليه وسلم- قبل أن يحرم في شعره، ثم إن ذلك الطيب يتجمد في مفرق الرأس، فالذي ينظر إليه يعرف أن هذا طيب؛ ولهذا قالت عائشة:
يا رسول الله، ما لك لم تحل من عمرتك؟ فقال: إني قلدت هديي -يعني قلائد- وأهللت، وقلدت هديي ولبدت شعر رأسي، فلا أحل حتى أنحر
» 2
وكان قد جعل على رأسه شعرا حتى يلتبد، وحتى يلتصق بعضه ببعض؛ لئلا ينتفش فيدخله الغبار، فيجوز بقاء الطيب بعد الإحرام إذا كان في البدن خاصة، وأما في الثوب إذا وقع على الثوب، فلا بد من غسله. حكم الحداد على الميت لابن باز. من المحظورات أيضا
صيد البر
الصيد المأكول، وأما غير المأكول فلا حرج، فإذا قتل شيئا من الصيد حتى ولو عصفورا، فعليه الفدية. يقول: أو متولد منه. يتوالد من الحصان والحمار البغل، ويتوالد أيضا من الفرس والحمار البغل، فهذا متولد بين مأكول وغيره ولكنه مع ذلك من الأهلي، يتولد من الضبع ومن الذئب ولد أو مولود يسمى السمع، هذا أيضا ليس بحلال، إذا ذبحه فإن عليه فدية، وأما الضبع فعند الحنابلة كأنه يؤكل؛ لأنه روي في ذلك حديث، فإذا تولد من الضبع ومن الذئب هذا السمع، فإنه يكون محرما، ومن قتله عليه الفدية.