بقلم |
علي الكومي |
الثلاثاء 10 يوليو 2018 - 01:07 م
لماذا نزل القرآن باللغة العربية؟.. سؤال يتردد كثيرًا سواء بين غير المسلمين أو المسلمين أنفسهم، وقد جاء في كتاب الله العزيز في أكثر من موضع يشير إلى ان القرآن أنزل باللغة العربية وذلك في سور الكهف ويوسف وطه، وكانت كافة الآيات مثل: "إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون"، {سورة يوسف}، و"قرآنا عربيا غير ذي عوج"، {سورة الكهف}، و"بلسان عربي مبين"، {سورة الشعراء}، والعديد والعديد من الآيات التي أشارت أن القرآن تنزل باللغة العربية عن قصد. ومثلما أرسل الله عز وجل موسى عليه السلام إلى قومه بمعجزة السحر لأنهم كانوا متقدمين في ذلك، فأن العرب كانوا يتقنون اللغة أشد الاتقان، ومن ثم أرسل الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بمعجزة القرآن وهو باللغة العربية، والله تعالى يقول: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ ﴾ [إبراهيم: 4]. فكان من الطبيعي أن يتم نزول القرآن باللغة العربية التي هي لغة النبي محمد (صلى الله عليه و آله)، لغة قومه الذين يعيش معهم، لكن اختيار لغة قوم الرسول لا يدل على انحصار الدعوة في من يتكلم بتلك اللغة، خاصة وأن الأدلة القاطعة تثبت خلاف ذلك.. هذا مضافاً إلى أننا لا نشك في أن نزول القرآن باللغة العربية دون غيرها من اللغات لم يكن عفوياً ، بل كان لأسباب دقيقة ، و هو بكل تأكيد اختيار حكيم لأنه من قِبَلِ رب العالمين، ونحن نؤمن بوجود الحكمة في هذا الاختيار سواءً تبيَّنت لنا أسبابه أم لم تتبين.
- إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
- انا انزلناه قرانا عربية ١٩٦٦
- انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون تفسير
- اوت لت ملابس رياضية في تبوك
- اوت لت ملابس رياضية في مكه
- اوت لت ملابس رياضية في جده
- اوت لت ملابس رياضية في الشرقيه
إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ قوله تعالى{إنا أنزلناه قرآنا عربيا} يجوز أن يكون المعنى: إنا أنزلنا القرآن عربيا؛ نصب {قرآنا} على الحال؛ أي مجموعا. و{عربيا} نعت لقوله {قرآنا}. ويجوز أن يكون توطئة للحال، كما تقول: مررت بزيد رجلا صالحا، و{عربيا} على الحال، أي يقرأ بلغتكم يا معشر العرب، أعرب بين، ومنه (الثيب تعرب عن نفسها). {لعلكم تعقلون} أي لكي تعلموا معانيه، وتفهموا ما فيه. وبعض العرب يأتي بأن مع [لعل] تشبيها بعسى. واللام في [لعل] زائدة للتوكيد؛ كما قال الشاعر: يا أبتا علَّك أو عساكا وقيل{لعلكم تعقلون} أي لتكونوا على رجاء من تدبره؛ فيعود معنى الشك إليهم لا إلى الكتاب، ولا إلى الله عز وجل. وقيل: معنى {أنزلناه} أي أنزلنا خبر يوسف، قال النحاس: وهذا أشبه بالمعنى؛ لأنه يروى أن اليهود قالوا: سلوه لم انتقل آل يعقوب من الشام إلى مصر؟ وعن خبر يوسف؛ فأنزل الله عز وجل هذا بمكة موافقا لما في التوراة، وفيه زيادة ليست عندهم. فكان هذا للنبي صلى الله عليه وسلم - إذ أخبرهم ولم يكن يقرأ كتابا قط ولا هو في موضع كتاب - بمنزلة إحياء عيسى عليه السلام الميت على ما يأتي فيه. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
انا انزلناه قرانا عربية ١٩٦٦
وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير, حدثنا علي بن مسعر عن عبد الرحمن بن إسحاق, عن خليفة بن قيس, عن خالد بن عرفطة قال: كنت جالساً عند عمر إذ أتي برجل من عبد القيس مسكنه بالسوس, فقال له عمر: أنت فلان بن فلان العبدي ؟ قال: نعم. قال: وأنت النازل بالسوس ؟ قال: نعم, فضربه بقناة معه, قال: فقال الرجل: ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال له عمر: اجلس فجلس, فقرأ عليه " الر تلك آيات الكتاب المبين * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون * نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين " فقرأها عليه ثلاثاً, وضربه ثلاثاً, فقال له الرجل: ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال: أنت الذي نسخت كتاب دانيال.
انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون تفسير
قوله تعالى: إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون [ ص: 105] قوله تعالى: إنا أنزلناه قرآنا عربيا يجوز أن يكون المعنى: إنا أنزلنا القرآن عربيا; نصب " قرآنا " على الحال; أي مجموعا. و " عربيا " نعت لقوله " قرآنا ". ويجوز أن يكون توطئة للحال ، كما تقول: مررت بزيد رجلا صالحا ، و " عربيا " على الحال ، أي يقرأ بلغتكم يا معشر العرب. أعرب بين ، ومنه الثيب تعرب عن نفسها. لعلكم تعقلون أي لكي تعلموا معانيه ، وتفهموا ما فيه. وبعض العرب يأتي بأن مع " لعل " تشبيها بعسى. واللام في " لعل " زائدة للتوكيد; كما قال الشاعر: يا أبتا علك أو عساكا
وقيل: لعلكم تعقلون أي لتكونوا على رجاء من تدبره; فيعود معنى الشك إليهم لا إلى الكتاب ، ولا إلى الله عز وجل. وقيل: معنى أنزلناه أي أنزلنا خبر يوسف ، قال النحاس: وهذا أشبه بالمعنى; لأنه يروى أن اليهود قالوا: سلوه لم انتقل آل يعقوب من الشام إلى مصر ؟ وعن خبر يوسف; فأنزل الله - عز وجل - هذا بمكة موافقا لما في التوراة ، وفيه زيادة ليست عندهم. فكان هذا للنبي صلى الله عليه وسلم - إذ أخبرهم ولم يكن يقرأ كتابا قط ولا هو في موضع كتاب - بمنزلة إحياء عيسى - عليه السلام - الميت على ما يأتي فيه.
ولذلك فإنّ الأمّـة العربيّـة مسـؤولةٌ عن نقْل القُرآن الكريم إلى الأمَـم الأخـرى بكلّ الأمـانة: (وإنّـهُ لَـذِكْـرٌ لَكَ ولقـومـك وسَــوفَ تُسـألون) [الزخرف: 44]. (وَلَـوْ جَـعَـلْـنَاهُ قُـرْآنَاً أعْـجَـمِـيَّاً لَـقَـالُـوا لَـوْلاَ فُصِّـلَـتْ آيَـاتُهُ أَأعْـجَـمِـيٌّ وَعَـرَبـيٌّ) [فصلت: 44]، لِذَلِكَ لاَ يُعْقَلُ أنْ يَحْتَوي القُرْآنُ الكَريمُ أيَّ كَلِمَةٍ غَيْرِ عَربيَّةٍ، وَإلاَّ لأقَامَ أهْلُ مَكَّـةَ الـدُنْيَا وَلَمْ يُقْعِدوهَـا فَوْقَ رَأْسِ النبيِّ الكَريمِ صلى الله عليه وسلّم. وَقَد اتَّهَمَ أهْلُ مَكَّةَ الرَسُـولَ صلى الله عليه وسلّم، بأنَّـهُ كَانَ يَتَلَقَّى تَعَـاليمَهُ مِنْ فَتَىً روميِّ الأَصْلِ يَعيشُ في مَكَّةَ، هُوَ (يَسَارُ الروميّ)، فَكَانَ رَدُّ القُـرآنِ على ذَلِكَ: (وَلَـقَـدْ نَعْـلَـمُ أَنَّهُـمْ يَقُـولُـونَ إنَّمَـا يُعَـلِّـمُهُ بَشَـرٌ، لِـسَـانُ الـذي يُلِـحِـدون إلَـيْهِ أعْـجَـمِـيّ وَهَـذَا لِـسَـانٌ عَـرَبِيٌّ مُـبينٌ) [النحل: 103]، (وَلِـيَقُـولُـوا دَرَسْـتَ) [الأنعام: 105]، أيْ دَرَسْـتَ القُرْآنَ عَلى يَـدِ بَشَرٍ غَيْرِكَ.
(لدينا) ليست إنزالاً، أمّ الكتاب ليست إنزالاً فتحتاج لـ (جعلناه) وليس أنزلناه. نسأل: أيّ الأنسب أنه في مقام الإنزال يستعمل أنزلناه أو جعلناه؟ الأنسب أن يستعمل أنزلناه وفي مقام عدم الإنزال يستعمل (جعلناه). نضع الإنزال مع الوحي والإنزال (ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك ما كنت تعلمها أنت وقومك) يعني أنزلها إليك، هذه لا علاقة لها بأم الكتاب ولدينا وكلها إنزال. هل العرب كانت تفهم وضع كلمة في مكانها هكذا وتعلم أن كل كلمة عاشقة لمكانها؟ البلغاء يعلمون ويعرفون في مظانّ الكلام ما لا نعرفه نحن إلا فيما يتعلق بالأمور العلمية التي استجدت فيما بعد هذه لا يعلمونها لكن فيما عدا ذلك يعلمون من مرامي الكلام ما لا نعلمه نحن ولذلك عندما تحداهم بسورة والسورة قد تكون قصيرة جداً لم يأتوا بشيء، لم يتحداهم بآية لأن الآية قد تكون كلمة (ألم) و(مدهامتان) آية، لكن تحداهم بسورة أو بما هو مقدار السورة. كل تعبير في القرآن بمقدار (إنا أعطيناك الكوثر) فهو معجز. أقصر سورة الكوثر هذه معجزة لأنه تحداهم بها أو الإخلاص. فأي كلام في القرآن بمقدار هذ فهو معجز. *ما خصوصية استعمال القرآن لكلمة القرآن والفرقان (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) يوسف) وفي الفرقان (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1) الفرقان)؟(د.
وفر لك مجموعة كبيرة ومتنوعة من خيارات ملابس اوت لت، مثل hollow out، وruffles، وlace. يمكنك أيضًا الاختيار من pencil ملابس اوت لت. وكذلك من spandex / polyester، وpolyester / cotton، و100% polyester ملابس اوت لت. وسواء كان ملابس اوت لت عبارة عن sleeveless. هناك 12 ملابس اوت لت من المورِّدين في آسيا. أعلى بلدان العرض أو المناطق هي الصين، وIndia ، والتي توفر 91%، و8% من ملابس اوت لت ، على التوالي.
اوت لت ملابس رياضية في تبوك
تُعد مولات اسطنبول واحدة من أهم الأماكن التي يُوصى بزيارتها والمرور بها خلال عطلات السياحة في تركيا لتسوق أفضل أنواع وتشكيلات السلع وخاصةً الملابس والمنسوجات ومُستلزماتها التي تتميّز البلد بإتقانها واستضافة العديد من الماركات العالمية الراقية منها وتخصيص أقسام كاملة بمولاتها من أجلها بأسعار مقبولة وعروض تخفيضات هائلة. لذا وكي لا تُفوّتون على أنفسكم فرص وصفقات شرائية مُربحة كتلك خلال جولات السياحة في اسطنبول نُقدّم لكم أفضل 10 مولات اوت لت اسطنبول تركيا.
اوت لت ملابس رياضية في مكه
وبسبب موقعه المتميز، وجودته صنف ضمن أفضل أسواق أوت لت في نيو جيرسي. يوفر المتجر ملابس رياضية، وملابس كاجوال مريحة، وحسنة المظهر بأسعار رخيصة؛ لذلك يتمتع بإقبال ضخم. كما يوفر أيضا أحذية، وملابس أطفال مرحة، وعصرية. لذا لا تفوت الذهاب إليه. مواعيد العمل: من التاسعة صباحا حتى الثامنة مساء. العنوان: 130 كريستوفر كولومبوس بلفد # 1265، أتلانتيك سيتي، نج 08401
أولد نافي Old Navy
متجر أولد نافي يوفر تشكيلة واسعة من ملابس الرجال، والنساء بجانب مجموعة من الإكسسوارات الرائعة، والأحذية المميزة. كل ذلك بأسعار جيدة تلائم ميزانيتك أيا كانت. طاقم العمل ودود يسمح لك بالتجول كما تشاء، وتجربة كل ما تريد دون أي ضغط. العنوان: 2000 نج-38، شيري هيل، نج 08002
باس فاكتوري أوت لت Bass Factory Outlet
من أفضل أسواق أوت لت في نيو جيرسي. ويشتهر ببيع الأحذية النسائية، والرجالية. وتتوافر به مختلف الأذواق، والمقاسات. اوت لت ملابس رياضية في المدينة. مع أسعار رخيصة تلائم ميزانيتك، لذا ستجد كل ما يناسب ذوقك، ومدخراتك. مواعيد العمل: من العاشرة صباحا حتى السادسة مساء. العنوان: 1 تشورش ست # 83، فليمينجتون، نج 08822
اوت لت ملابس رياضية في جده
الحقيقة أن المنفذ
ده مش لأديداس بس زي ما ناس كثير فاكرة، إنما فيه براندات ثانية ومش كل اللي فيه
ملابس رياضية كمان إنما فيه ملابس كاجوال عادية وأحذية وإكسسوارات. تخفيضات طول العام، مكتوب كده على اللافتات داخل المحل وعلى الزجاج الخارجي
بتاعه مكتوب خصم 50% ويصل لـ 70%، والفكرة أن المكان ده عامل عروض وتخفيضات طول
السنة فعلاً لأن معظم الموديلات اللي بـ تعرض عندهم بـ تبقى أقدم شوية من
المعروضة في باقي الفروع الخاصة بالماركة دي، وساعات الموديلات بـ تبقى أقدم سنة
أو أكثر. علشان كده كل الكوتشي والأحذية والتي شيرت والترينينج سوت والبنطلونات
الرياضية عليها 2 تيكيت للسعر، واحد الأصلي والثاني بعد الخصم. ملابس رياضية اوت ليت للرجال | تسوق أونلاين في جميع الدول مع خصم 25-75% | نمشي. المشكلة هنا أن فيه
معروضات سعرها حتى بعد الخصم ورغم قدم الموديل جدًا يعتبر لسه غالي. الماركات الموجودة هي أديداس، ريبوك Reebok، أحذية جيوكس Geox، تمبرلاند Timberland، كروكس Crocs وليـﭭايز Levi's وQuiclsilver. الدور الأرضي مخصص
للملابس الرجالي والعلوي للأطفال والحريمي. الموديلات واحدة تقريبًا في كل
الأقسام. تشكيلة ضخمة جدًا من الكوتشي والتي شيرت والسويت شيرت والجينز. في القسم
الرجالي ممكن تقعد تلف أكثر من نصف ساعة علشان تتفرج على كل موديلات الكوتشي على وجه الخصوص، أديداس بورش ديزاين وzx 750 وسنيكرز ده غير
موديلات خاصة بكرة القدم وكرة السلة وكرة اليد والتنس، والأسعار بـ تتراوح بين 300
لـ 600 بعد التخفيض، وفيه جيرسي فرق ريال مدريد وميلان الأصلية بسعر 300 جنيه وفرق ثانية من اللي بـ تلبس أديداس.
اوت لت ملابس رياضية في الشرقيه
س
225 ر. س
50% خصم
Contemx
180 ر. س
45% خصم
148 ر. س
55% خصم
شبشب بشعار الماركة للجنسين
251 ر. س
163 ر. س
حذاء ركض كلاسيك للنساء
289 ر. س
188 ر. س
Runfalcon 2. 0
231 ر. س
Tanjun M2Z2
425 ر. س
234 ر. س
Coreracer
202 ر. س
React Escape Rn
569 ر. س
285 ر. س
X9000L1
399 ر. س
319 ر. س
حذاء ركض عصري للنساء
حذاء أولد سكول
382 ر. س
210 ر. س
بريميوم
صندل بشعار الماركة
548 ر. س
411 ر. س
25% خصم
حذاء ناريو موف
429 ر. س
343 ر. س
129 ر. س
103 ر. س
Response Run
369 ر. س
240 ر. س
Speedmotion
489 ر. س
318 ر. س
Renew Serenity Run Prm
450 ر. س
293 ر. س
Response Super 2. 0
499 ر. س
حذاء ركض بتصميم عصري للنساء
Fluidup
حذاء انيرجي
327 ر. س
245 ر. س
Ultraboost 22
999 ر. س
729 ر. س
27% خصم
حذاء زومكس سوبر ريب سيرج
775 ر. س
465 ر. س
Free Metcon 4
656 ر. س
426 ر. س
حذاء ريسبونس سوبر 2. 0
حصري
سيكرز سميك باربطة
139 ر. س
15% خصم
Waffle Debut
315 ر. س
X9000L4
799 ر. س
479 ر. س
301 ر. س
211 ر. اوت لت اسطنبول : أفضل اوت لت في اسطنبول ننصح بزيارتها | منتدي المسافرون العرب. س
حذاء كويست 4
360 ر. س
Horizon
361 ر. س
217 ر. س
سنيكرز سميك
حذاء سوميتس
197 ر. س
108 ر. س
سنيكرز كارنباي ايفو
553 ر. س
359 ر.
توصيل سريع واستبدال
ماركات أصلية 100٪
الدفع عند الاستلام
خصم 10٪ على الطلب الأول من التطبيق