إذ تقدر الكثافة السكانية في المملكة الأردنية بحوالي 118. 9 نسمة في الكيلو متر المربع الواحد. بلغ عدد الذكور في المملكة الأردنية بنحو 5 ملايين و588 ألف وتشكل نسبتهم 52. 9%. كما أن عدد الإناث بلغ حوالي 4 ملايين و966 وبلغت نسبتهم حوالي 47. 1%. بمعنى آخر أنه مقابل كل 100 أنثى هناك 112. 5 ذكر. 62% من سكان الأردن هم دون سن 15 سنة. في حين أن من تجاوزوا الستين عاماً. فنسبتهم تقدر بحوالي 3. 7% فقط من مجمل تعداد السكان. بحسب قائمة موقع غلوبال فاير باور الخاص بتعداد وتصنيف الجيوش. إذ أن الجيش الأردني يأتي في المرتبة الرابعة والسبعون عالمياً. كم عدد سكان الاردن 2021 مواطنين – المنصة. كما يبلغ عدد أفراده حوالي 100. 500 عسكري. من كل ما سبق ، نكون قد عرضنا معلومات خاصة حول عدد سكان الأردن 20 21 م. كما وقدمنا بالأرقام المثبتة إحصائيات عن عدد سكان المملكة قبل وبعد عام 2021 م. على أمل أن يجد السائل كل الفائدة من المعلومات عبر قراءة هذه المقالة، عن ديموغرافيا الأردن بلد الأصالة والنشامة. كما كانت وستبقى. المراجع
^, سكان الأردن (LIVE), 20/3/2021
- عدد سكان الاردن 2020
- عدد سكان الاردن 2022
- حديث عن استهلاك الماء
- حديث نبوي عن الماء
- حديث الرسول عن الماء
عدد سكان الاردن 2020
[٢]
النمو السكاني في الأردن
في عام 1946 كان عدد سكان الأردن حوالي 400, 000 نسمة، وفي العام 1997 وصل عدد سكان الأردن إلى 4. 6 مليون نسمة، وهو رقم ضعف الرقم الذي كان عليه عدد سكان الأردن في عام 1981م، وفي العام 1967 وبعد الحرب مع إسرائيل والغزو العراقي للكويت عام 1990 تضاعف عدد سكان الأردن وازداد بنسبة هائلة بسبب تدفق اللاجئين الفلسطينيين ، ولكنهم الآن يشكّلون أكثر من ثلثي عدد السكان، إذ تم تسجيل ما يزيد على المليون لاجئ فلسطيني يعيشون على الأراضي الأردنيّة في عام 1996 وفقًا لإحصائيات الأمم المتحدة وتحديدًا 1, 359, 000 نسمة، ولا يزال أكثر من 250, 000 فلسطيني يعيشون في مخيمات اللاجئين، ومعظمهم من البدو ويمثلون 10% من إجمالي عدد السكان. [٣] وقد ارتفع عدد سكان الأردن بنسبة 87% على مدى عقد من الزمن لا سيما عدد سكان العاصمة عمان، فقد بلغ عدد سكان الأردن في عام 2004 حوالي 5. 1 مليون نسمة ليصل في عام 2015 إلى 9. 5 مليون نسمة، وغالبية الزيادة السكانيّة التي حدثت في القرن الماضي كانت نتيجة هجرة اللاجئين، فقد لجأ إلى الأردن 2. سكان الأردن قرابة 10 ملايين نسمة | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. 9 لاجئ من مختلف الدول و1. 26 مليون منهم من اللاجئين السوريين، ووفقًا لإحصائيات وزارة الخارجيّة فإن الأردن يستضيف 636, 270 مصريًا، و634, 182 فلسطينيًا، و130, 911 عراقيًا، و31, 163 يمنيًا، و22, 700 ليبيًا، و197, 385 من جنسيات أخرى، وبحسب الوزارة فإن عدد سكان الأردن تضاعف بأكثر من 10 أضعاف خلال الـ 55 سنة الماضية، فكانت نسبة الزيادة ما بين عامي 2004 و2015 حوالي 5.
عدد سكان الاردن 2022
كما هناك الدروز الذين يعيشون قرب الحدود المشتركة للأردن مع سوريا، وهناك جاليات من التركمان والبهائيين الذين انتقلوا من إيران هرباً إلى الأردن عام 1910. يستضيف الأردن عدد كبير من اللاجئين الفلسطينيين ويقدر 2،2 مليون نسمة وفق الأونروا، وهناك جاليات من الشيشان استقروا بالأردن. وفيما يخص الأديان، فهذه نسبتهم من إجمال عدد السكان:
نسبة المسلمين في الأردن تشكل 97،2%. نسبة المسيحيين في الأردن تشكل 2،2%. نسبة الأقليات في الأردن تشكل 0،6% وهم من الدروز والمسلمين الشيعة والبهائيين. حقائق عن الأردن
هناك حقائق عن الأردن من الممكن أنك لم تسمع بها من قبل ولم تمر علينا في عالم الكتب والمدارس ولعل أبرزها:
يعتقد أن جبل نيبو هو مكان دفن نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام. الأردن يحتوي على مدينة البتراء وهي واحدة من عجائب الدنيا السبع، حيث نحتت في الصخور قبل 2000 سنة. عرفت البتراء في القرن التاسع عشر بعد اكتشافها من قبل المستشرق السويسري يوهان لودفيغ عام 1812. بالعصور القديمة كانت الأردن جزء من شكل يسمى الهلال الخصيب الذي كان يوضع عليه كل الأماكن التي تحتوي على أماكن خصبة بالعالم. عدد سكان الاردن 2021 | سواح هوست. البحر الميت أو المالح هو أكثر منطقة عميقة على سطح الأرض حيث تقع تحت سطح البحر بـ 417 متراً.
العمال الأجانب
12 الأردن بلد نزوح ولكنه أيضا منذ السبعينات بلد استقبال للمهاجرين. وقد سمح الاغتراب المكثف للعمالة الأردنية الماهرة نحو الخليج منذ 1973 -1975 باستبدالها بعمالة وطنية أقل مهارة (أثر التدهور الوظيفي). تم طلب يد عاملة أجنبية للقطاعات التي تتوسع كالتعمير والزراعة. كم عدد سكان الاردن. وبموازاة ذلك يحفز ارتفاع دخل أسر المغتربين ارتفاع الطلب على الخدمات كالعمالة المنزلية التي كانت تقتصر في السابق على الأسر الغنية، فاستبدل سكان المخيمات الفلسطينية ووادي الأردن الفقراء بالخدم القادمين من آسيا. وأصبحت محاربة بطالة المواطنين أولوية وطنية منذ عودة المغتربين بسبب حرب الخليج، في الوقت الذي ارتفعت فيه نسبة العاملين الأجانب الرسميين (الحاصلين على تأشيرة عمل من وزارة العمل) بانتظام منذ 2002 ( شكل V. 19). لا يترجم هذا الرسم إصرار اللجوء إلى هذه العمالة رغم السياسات المعلنة التي تهدف لاستبدال الأجانب بوطنيين بدون وظيفة، بل أيضا تشديد الإجراءات المعنية بمحاربة عمل الأجانب غير الرسمي منذ 2006 الذي يؤدي بشكل متناقض إلى تسويات في قطاعات الاقتصاد التي لا يرغبها الوطنيون كقطاع التصنيع على سبيل المثال. الشكل 19. V: زيادة عدد العاملين الشرعيين حسب الجنس بين 2001 و 2009
13 وفي عام 2007 لا يعكس عدد الحاصلين على تأشيرة عمل (313962) الأعداد الواقعية للعمالة الأجنبية.
حديث عن نعمة الماء
بسم الله وصلاة وسلام على خير المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى " وجعلنا من الماء كل شيء حي. حديث الرسول عن الماء. " صدق الله العظيم ويقول عز وجل "والله خلق كل دابة من ماء" وقد ورد ذكر الماء هذا الكائن العجيب في القرآن الكريم في ثلاثة وستين موضعا. المحافظة على الماء نظيفاً طاهراً تكليف من الله - سبحانه وتعالى - للإنسان عندما جعله خليفة فى الأرض ، ولذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:-
" اتقوا الملاعن الثلاث: البراز فى الموارد وقارعة الطريق والظل " رواه البخارى
والمقصود بالموارد موارد الماء كالأنهار والعيون والآبار.. إلخ. ومرة ثانية يحذرنا الرسول المعلم من التبول فى الماء سواء أكان راكداً أم جارياً فعن جابر رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم:
" أنه نهى عن أن يبال فى الماء الراكد " رواه مسلم
وفى حديث آخر عن جابر أيضاً رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" نهى أن يبال فى الماء الجارى " رواه الطبرانى
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن هذا نستخلص أن على كل مسلم ومسلمة ، أن يتقى الله وأن ينفذ ما أمر به - سبحانه - بالمحافظة على الماء طاهراً نظيفاً ، ولكى يحقق ذلك عليه:
* ألا يتبول ولا يتبرز فى الماء أو على ضفاف الأنهار والترع.
حديث عن استهلاك الماء
ج- إذا كان الماء شديد البرودة: وغلب على ظنه حصول ضرر بإستعماله بشرط أن يعجز عن تسخينه ولو بالاجر، أولا يتيسر له دخول الحمام، لحديث عمرو بن العاص رضي الله عنه، أنه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال: احتملت في ليلة شديدة البرودة، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، ثم صليت بأصحابي صلاة الصبح. فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال: «يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب؟». فقلت: ذكرت قول الله عزوجل: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} فتيممت ثم صليت. فضحك رسول الله ولم يقل شيئا. احاديث نبوية عن نعمة الماء. رواه أحمد وأبو داود والحاكم والدارقطني وابن حبان، وعلقه البخاري. وفي هذا إقرار، والاقرار حجة لأنه صلى الله عليه وسلم لا يقر على باطل.. د- إذا كان الماء قريبا منه: إلا أنه يخاف على نفسه أو عرضه أو ماله أو فوت الرفقة، أو حال بينه وبين الماء عدو يخشى منه، سواء كان العدو آدميا أو غيره، أو كان مسجونا، أو عجز عن استخراجه، لفقد آلة الماء، كحبل ودلو، لأن وجود الماء في هذه الأحوال كعدمه، وكذلك من خاف إن اغتسل أن يرمي بما هو برئ منه ويتضرر به، جاز التيمم.. هـ- إذا احتاج إلى الماء حالا أو مآلا: لشربه أو شرب غيره، ولو كان كلبا غير عقور، أو احتاج له لعجن أو طبخ وإزالة نجاسة غير معفو عنها، فإنه يتيمم ويحفظ ما معه من الماء.
حديث نبوي عن الماء
[١٣]
استفتى الناس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في طهارة الماء الذي تأتي إليه الحيوانات والدواب فتشرب منه وقد تستحم وما إلى ذلك، وقد تحمل بعض تلك الحيوانات نجسًا وقد لا يخلو أيضًا من روث بعض الحيوانات، فأجاب النبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه إذا كان الماء يبلغ قلتين ومعنى القلة أي الجرة الكبيرة، وقيل إن سعة القلة يبلغ حوالي المئتين وخمسين رطلًا، وقيل غير ذلك، فالماء البالغ مقدار قلّتين لا يحمل النجاسة، وبذلك يكون الماء طاهرًا ويدفع النجاسة. [١٤]
حديث: أفي الوضوء سرفٌ؟
"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بسَعدٍ وَهوَ يتوضَّأُ، فقالَ: ما هذا السَّرَفُ يا سَعدُ؟ قالَ: أفي الوضوءِ سَرفٌ قالَ: نعَم، وإن كنتَ على نَهْرٍ جارٍ". حديث نبوي عن الماء. [١٥]
صححه أحمد شاكر في تحقيقه لمسند أحمد، [١٦] وقال البوصيري إنَّ فيه ضعف وذلك لضعف حيي بن عبد الله وابن لهيعة. [١٧]
الحديث مذكور في سعد بن أبي وقَّاص أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- مرَّ به وهو يتوضأ، فإذا بسعد يسرف في الوضوء والسرف على وجهين فهو إمَّا أنَّه أسرف بزيادة العدد عن ثلاثة، أو أسرف في قدر الماء الذي يستهلكه في أثناء وضوئه، وقد غلب الظن على سعد أنَّه لا يكون هناك سرف في العبادة؛ فالوضوء كذلك هو عبادة، فأجابه النبي بأنَّ فعله فيه سرف وإهدار للوقت والعمر أو تجاوز للحد المطلوب من الوضوء وهو ثلاثة.
حديث الرسول عن الماء
وفي لفظ آخر: «إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك في التراب، ثم تنفخ فيهما، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك إلى الرسغين» رواه الدار قطني. ففي هذا الحديث، الاكتفاء بضربة واحدة، والاقتصار في مسح اليدين على الكفين، وإن من السنة لمن تيمم بالتراب، أن ينفض يديه وينفخهما منه، ولا يعفر به وجهه.. حديث عن الماء - سطور. 8- ما يباح به التيمم: التيمم بدل من الوضوء والغسل عند عدم الماء فيباح به ما يباح بهما، من الصلاة ومس المصحف وغيرهما، ولا يشترط لصحته دخول الوقت، وللمتيمم أن يصلي بالتيمم الواحد ما شاء من الفرائض والنوافل، فحكمه كحكم الوضوء، سواء بسواء، فعن أبي ذر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الصعيد طهور المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين. فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير» رواه أحمد والترمذي وصححه.. 9- نواقضه: ينقض التيمم كل ما ينقض الوضوء، لأنه بدل منه، كما ينقضه وجود الماء لمن فقده، أو القدرة على استعماله، لمن عجز عنه. لكن إذا صلى بالتيمم، ثم وجد الماء، أو قدر على استعماله بعد الفراغ من الصلاة، لا تجب عليه الاعادة، وإن كان الوقت باقيا، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رجلان في سفر، فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا، ثم وجد الماء في الوقت، فأعاد أحدهما الوضوء والصلاة، ولم يعد الاخر، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرا له ذلك، فقال للذي لم يعد: «أصبت السنة وأجزأتك صلاتك» وقال للذي توضأ وأعاد: «لك الاجر مرتين» رواه أبو داود والنسائي.
5- مدة الطهر بين الحيضتين: اتفق العلماء على أنه لا حد لاكثر الطهر المتخلل بين الحيضتين. واختلفوا في أقله، فقدره بعضهم بخمسة عشر يوما، وذهب فريق منهم إلى أنه ثلاثة عشر. والحق أنه لم يأت في تقدير أقله دليل ينهض للاحتجاج به.. النفاس:. أحاديث عن ترشيد الماء | سواح هوست. تعريفه: هو الدم الخارج من قبل المرأة بسبب الولادة وإن كان المولود سقطا.. مدته: لا حد لاقل النفاس، فيتحقق بلحظة فإذا ولدت وانقطع دمها عقب الولادة، أو ولدت بلا دم وانقضى نفاسها، لزمها ما يلزم الطاهرات من الصلاة والصوم وغيرهما، وأما أكثره فأربعون يوما. لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: «كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما» رواه الخمسة إلا النسائي وقال الترمذي - بعد هذا الحديث -: قد أجمع أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم، على أن النفساء تدع الصلاة أربعين يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك، فإنها تغتسل وتصلي، فإن رأت الدم بعد الأربعين، فإن أكثر أهل العلم قالوا: لا تدع الصلاة بعد الأربعين.
يشير مفهوم ترشيد استهلاك المياه إلى المحافظة على مصادر المياه وإدارة استخدامها بشكل جيد، وقد حثت الشريعة الإسلامية على ضرورة الحفاظ على الماء، فتضمنت السنة النبوية عدة أحاديث عن ترشيد الماء مع التحذير من الإسراف في استخدامه. كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ بالمُدِّ، ويَغْتَسِلُ بالصَّاعِ، إلى خَمْسَةِ أمْدادٍ. إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بسَعدٍ وَهوَ يتوضَّأُ ، فقالَ: ما هذا السَّرَفُ يا سَعدُ ؟ قالَ: أفي الوضوءِ سَرفٌ قالَ: نعَم ، وإن كنتَ على نَهْرٍ جارٍ. اخرُجوا فإذا أتيتُم أرضَكم فاكسِروا بِيعَتَكم، وانضَحوا مكانها بهذا الماءِ، واتَّخِذوها مسجدًا. حديث عن استهلاك الماء. فقالوا: إنَّ البلدَ بعيدٌ والحرَّ شديدٌ، والماءُ ينشفُ ؟ فقال: مُدَّوه من الماء، فإنه لا يزيد إلا طَيِّبًا. كلُوا واشربوا وتصدَّقوا في غيرِ مخيلةٍ ولا سرفٍ فإنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يَرى أثرَ نعمتِه على عبادِهِ. سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ؟ فقال: إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لمْ يحملِ الخبَثَ. عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا أكَل أو شرِب قال: الحمدُ للهِ الَّذي أطعَم وسقى وسوَّغه وجعَل له مخرَجًا.